作为小说家的须一瓜是一个“好人”。“好人”的标志是，她在总体上能够与我们达成一致意见，这种一致意见涉及我们想象世界、认识生活的一系列基本范畴，比如：善、美、正义、忠诚、英勇、怜悯，等等。也就是说，须一瓜无意冒犯我们，善、美、正义、忠诚、英勇、怜悯等等，也许我们做不到，也许我们其实并不十分清楚它们究竟意味着什么，但是，对这些词以及它们所指涉的价值我们怀有天然的、先验的尊重，我们认为它们理应普照大地，就像我们知道有人逍遥法外，但我们的愤怒依然是出于对正义的信念。须一瓜和我们分享着这些共同的基本信念。她是个有信念的小说家，她和我们达成一致并非出于策略、习惯，不是因为她要讨好我们，而是她真的相信，实际上，她比我们更信，她几乎是天真地信着，她的热情感染着我们。这是须一瓜和她同时代的很多小说家的重要区别。对人类生活中正面的、肯定性价值的发自内心的信奉，这是一种此时极为稀缺的品质。小说家们乐于表现得桀骜不驯、玩世不恭或者老奸巨猾，他们认为，和读者一样对生活存有朴素的信念是一件令人羞惭的事，这几乎就等于愚蠢，而愚蠢不可饶恕，小说家们决心比我们更明察、更贼或者更无信念。但须一瓜恰好又是一个明察的小说家。她的信念从未使她在想象人类事务时失去现实感，她说过，在她看来，写小说如同操刀——她说的是手术刀，但我认为也是“庖丁解牛”的屠刀，坚定、冷静、流畅，哗然响然，奏刀霍然，准确抵达一切部位，分开筋肉牵连的含混夹缠，她对人的复杂的具体境遇，对那些透露着人的纷乱、难以言表的内在生活的细节有惊人的敏感，她无疑比我们更聪明、更知道事情的真相和人的秘密。这是须一瓜的令人困惑之处。我们以为我们终于碰到了一个小说家，她对人性中的光明抱有信念，但同时，我们发现，她目光锐利，她对死亡、对人的脆弱混乱有深入的兴趣，她睁大眼睛注视着她的人物困惑、彷徨、绝望、受苦，她绝对不天真，偶尔，她也可以像法医般超然无情。比如在《第三棵树是和平》中，一开始我们就遭遇了血淋淋的场面：分解的肢体、血污、扭曲的面容，人的肉体的崩灭、丑陋被冷酷地展示，这种时刻，我们不得不想，写下这些文字的那个人，她何以能够忍住呕吐？但是，当小说进展下去时，我们发现一个有趣的事实：那个死者从未真正出现，他只是在他人之口中被转述，他从未站在这篇小说的叙述主体——那个女律师面前，实际上，我们也可以认为，他从未活在正写小说的须一瓜笔下。只有这样，须一瓜才能硬起心肠，作出判决，把他贬损为一堆丑陋的肉体，这在她的小说中是仅见的特例，而只要人物在她的笔下活着，她就决不肯这么写，她必要尊重他，这是一种小说家的“尊重”，这意味着小说家决不认为自己有权审判，决不轻率地封闭人的可能性，决不对人做粗暴的界定、简化和贬损，意味着深入地探究人，站到人的内部感受和表达他的困境、他的斗争、他的真理。所以，须一瓜的明察是慈悲体贴，而不是世故。“世故”，这是自上世纪90年代以来通行的叙事态度，小说家们世事洞明，对人性不抱幻想。“世故”是有力量的，那是一种危险的、刀刃般的力量，在张爱玲那里，这种世故中贯彻着浩大的幻灭感，而我们后来看到的泛滥的张式世故却没有底子，只是不惮以最坏的动机去揣度人，这是“小人之心”的叙事，它的诀窍是，降低天花板，直到迫使人趴到地上，然后，小说家得意地说：怎么样，我早看出来了吧？“世故”对小说的叙事伦理——作者与人物、与他所书写的世界之间的关系——构成了重大损害，它使很多小说家把对人的恶意当成了智慧，当成光棍眼里不揉沙子，它自上而下地抹杀人的复杂性、抹杀生命的宽阔深邃，它是一个刀笔吏式的不公正的法官，用黑暗的眼睛去寻找黑暗。须一瓜曾以建筑为喻阐述她的艺术理念，她认为建筑的要义在于处理明与暗、光和影，小说同样如此。而建筑，就是一种寻求公正的技术和艺术，不公正，楼就会愚蠢，不合人居，甚至会塌，即使像新央视大楼那么歪，它也最终达成了一种内在的公正，也就是说，它必须体现明也体现暗、体现光也体现影、体现实也体现虚，它必是一个在空间的众多可能性中求证出的复杂而开放的结构；这样的建筑师，如果写小说就必定是个公正的小说家，对于人类生活中的善与恶、美与丑、坚韧与软弱、高贵与卑微，对各种价值之间的冲突、对人在“应然”与“实然”间的艰难选择，他必有一种宽阔综览的眼光。由于公正，那个天真、热情的小说家同时也是明察、锐利的小说家，须一瓜有信念，但正因为有信念，她才知道普照大地的光必被万物的实体所吸收折射，投下游移不定的阴影，而阴影的存在恰恰证明着阳光、月光、星光和灯光的存在，证明了我们正带着我们的肉体和灵魂活生生地行走，人的软弱、人的无奈，人的遍布矛盾、裂隙，充满孤独、哀伤和焦虑的生活在信念的照耀下获得了尊严，获得精神的光辉。因为热爱阳光，所以热爱阴影，须一瓜拒绝取消人的影子，也拒绝只采集人的影子，在这个意义上，她爱人，爱这世间，这是她和我们最根本的一致意见。

一个曾经的特种兵，一个顶级狙击手的无间道生涯！中国版“007”之M系列军事小说第二部隆重推出！继《我的特种生涯》《与枪无关Ⅰ》之后，猎鹰再推新作！超值附赠猎鹰亲撰之实用手册《丛林生存指南》！军事爱好者、户外运动者，必备宝典！错综复杂的案情，复杂多变的人性，男人与男人之间的问题只能用血来解决？当一切真相大白于天下，男人与女人，一个向左走，一个向右走……在《与枪无关Ⅰ》的故事结束后，M离开了雇佣军，来到三江市。巧遇金刚、萨菲和小黄瓜。金刚夫妻俩开了一家酒吧，小日子过得很幸福，但是未知的危险却日益逼近，金刚在一天莫名被杀。为了查清金刚的真正死因、保护萨菲的安全，M深入犯罪集团，其间不仅要和老爷子及卢克等犯罪分子斗智斗勇，还要和警察周旋。他运用自己丰富的推理和罪犯心理知识，解开了一道又一道谜团，结果，真相是……

这部小说与音乐、理想和爱情有关，其中的人与事亦真亦幻、荒诞而真实；构思很奇特，甚至很古怪；叙述上很沉着，还有点儿冷酷；主题是含混的，藏在文字的苍茫中，令人难以破解。 作者将根本不可能汇合与重叠的时间与空间，巧妙地组织在了一起：那些苏格拉底与老子式的思索，居然在灾个荒诞不经的世界得到了落实与揭示。 作品的第一个句子：永远无法摆脱感伤情绪的困扰，这可能是我们的致命伤。

冯唐易老，所以要用文字打败时间。《北京北京》，是冯唐“万物生长三部曲”的第三部，情节与风格都一脉相承。由青春步入成熟，从萌动收获迷惘，浓重的男性荷尔蒙是冯唐作品一贯最大的特色。 这是冯唐作品中气势最猛烈，如草原野火般的一部。这位语言的魔术师，以汹涌澎湃、聪明灵动的语言，述说着自己的北京往事。他一边说笑着，一边使坏着，当你惊叹着渐渐沉迷时，却突然发现巨大的悲伤悄然而至，漫天火焰消失，然后，只有淡淡的缕缕清烟。　这是梦想中的书。嚣张，迅烈，胆大妄为。

一个奋发有为的年轻人。 他有两个父亲，于是他发现两条生活道路。 他有两个恋人，于是他拥有两种情感。 他有一种理想，却导致另一种现实。 他有一种最可贵的精神，那就是不停地奋斗。 年轻俊朗的陆涛有才华、有激情。自建筑学院毕业后，他一直希望能够成就一番辉煌的事业，继父陆亚迅却经常提醒他要更多地脚踏实地。陆涛的亲生父亲徐志森携巨款来到北京发展房地产业，陆涛赫然发现自己有了两条不同的生活道路…… 和陆涛一同毕业的还有他的几个“死党”：向南、华子、米莱、夏琳、杨晓芸等人。几个年轻人在毕业后的几年时间里，通过事业了解到人及社会的互动关系，通过爱情体味着梦想与现实，责任和友谊的真谛。他们经历着生活和爱情的波澜，有时迷茫有时苦痛，但他们努力地奋斗，并将最真挚的笑脸留在了青春的岁月中。 关于人的奋斗，关于人生理想的追求，关于现代情感的深层次发掘，一部叩问现实的青春励志小说。 当代城市主题，表现当代人面对生活、爱情、事业等问题的态度。带着叛逆与努力、激情与迷茫，轻松而帅气地呈现了感情的纠葛，带着京味儿十足的花言巧语与幽默，全书精神层面是积极向上，坚持自我，顽强不屈。由赵宝刚执导的32集同名电视连续剧正在全国卫视火热播出，在电视观众中引发了“奋斗”热潮。

一个刚性的智慧生命，同时又是一个孤独的心灵旅人。说真话者，力量无穷！ 卓越是个超级军事发烧友，掌握了大量军事知识，上了大学，却退学了，当兵来到三多塘。一次与师长交锋，得到师长赏识，竟叫他一个列兵代表师长讲评全师各部的“作业想定”一时激起千层浪！ 他谢绝了当师长的公务员，回到连队，札札实施地当一个兵…… 本书的创作手法新颖而又独特，全篇所有章节，每一个章节的标题使用的都是军事术语，而且比较贴切，其中蕴涵了一定的象征与寓意，让人仅从这些军事术语中，就能感受到浓浓的军营气息，感受到共同科目的正常训练，感受到兵戈铁马的冲杀酣战，感受到高科技条件下现代化战争的风云莫测。 小说描写始终跟随着卓越的身影，从连队日常生活中最普通不过的集合站队、起床熄灯，到火焰燃烧的模拟战场，到战争观念的心智交锋，乃至部队生活的其它各个角落，好比一部当代连队生活的百科全书！

全方位展示中国海军女子陆战队的壮美画卷，表现当代军人历尽沧海铸就辉煌的铁血诗篇。故事发生在本世纪初，军校毕业的高材生湛海霞满怀激情来到海军陆战队，投身新军事变革的洪流。随之发生的一切，使一心想保持荣誉的女子侦察队队长陆云霞感受到了从未有过的挑战与危机。于是，两个有着鲜明个性而又命运交织的女军官频频发生冲突。海军陆战队“海豹边”连长林文涛是陆云霞心仪已久的“白马王子”，偏偏又是湛海霞在军校时的“师哥”……经历了一次次挫折与失败，湛海霞逐渐成熟起来，女子陆战队也确立了“战场上不分男女，陆战队员不相信眼泪”的座右铭。她们瞄准未来战争，在碧海蓝天摆开了练兵的舞台。孤岛生存、海上封锁对抗演练、出访途中执行海战任务，她们更是巾帼不让须眉。女子陆战队在战火硝烟中百炼成钢。光荣与梦想，亲情与友情，汇成一支激荡人心的青春交响曲，她们各自收获着成功与爱情……

懵懂少年的生命骚动，你死我活的暴烈械斗，北大荒的艰辛备尝，逃亡生涯的困苦煎熬，返城后的迷茫沉浮，世纪之初的爱恨轮回……本书以撼人心魄的笔触大胆表现和揭示人性的高贵与卑下、绽放与扭曲、丰富与幽微，表现了灵魂与肉欲的纠缠厮杀、底层民众与权贵阶层的尖锐对立和冲突，塑造了李迪克、黄方、黄圆、叉子、索燕、尤菁菁、刘震亚等一系列鲜活生动的人物形象，折射了中国社会近四十年的巨大变迁。这是一本什么样的书呢？是带有悬疑色彩的爱情小说，还是深寓哲思趣味的散文随笔？或者，是探讨生命起源以至人类演化的科学著作，还是关心永恒并且触及来世与轮回的宗教假设？全书以生物学与哲学聚焦人生意义，在永生与必死之间，天使与蟾蜍之间，抒发人类对于永生的憧憬及对生命永不妥协的渴望。作者乔斯坦·贾德保持一向的作风，除了一颗赤子之心，在故事中注入哲学的思想让人堕入扑朔迷离的故事之馀，也不断反思人生的问题，发人深省。

星月无光兮，萤火为霓。山川无木兮，草幔为栖。生死离离兮，匆匆荡荡。身梦无家兮，魂魄何依？——谨以此书献给为保卫家园抛头颅洒热血的勇士们立体再现20世纪中国人民命运起伏跌宕的写实大作一个农民，被迫放下锄头，离开土地和女人，去一个又一个战场厮杀。他见证了中国从30-60年代的苦难，遍尝离别、恐惧、绝望的心灵折磨。先打日寇，再打解放军，再赴朝鲜打联合国军，身经百战，创伤累累，成了名副其实的英雄老兵。绝望中总有希望支持着他继续冲杀，走完回家的路。为着心里那个坚定的希望，他一次又一次举起自己的枪！……向中国曾经无比苦难的农民兄弟致敬！无论出于什么目的，在这部长达数十万字的小说中，老旦最终被塑造成了一个历史的见证人。他用自己卑微的生命见证了中国上个世纪30年代至60年代所经历的苦难。老旦是个农民，他的理想是守着老婆孩子过日子。但日本人打来了，他被国民党军队抓去当兵，第一天就上了前线。日本人的炮弹使他认识了战争的残酷性，也使他迅速成长为一个无畏的战士。他经历了徐州会战、武汉会战、长沙会战、常德会战，打了许多大仗、恶仗，多少兄弟、战友在他身边死去，他也无数次徘徊在生与死的边缘。终于看到了日本人投降，他在梦中思念着老婆孩子，以为可以回家过安生……

男人的心就像影子，是跟着身体走的。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处；不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。一个男人，风雅、多情、忧郁；六个女人，秀美、聪慧、痴情。然而，他只能选择其中的一个女人。男女之间种种难以言说的情感，以及现实生活中所有悲欢离合，无不深深地刻在他们的心灵，可随之而来的是他们所面临选择和失去的挣扎与痛苦……欲望、良知、激情、责任，种种感情的纠葛让他们在矛盾中煎熬。故事凄宛动人，情节起伏跌宕，内容深沉厚重、人物栩栩如生。书中精彩地展现了新加坡的异国风情，椰风海韵；人生哲理，经典警句，心灵震撼，读之欲罢不能。品之回味无穷。优美的文笔，细腻的情感，谜一般的情节，具有挑战性的爱情，《新加坡之恋》把读者带入一个真实、凄迷、沉醉的梦境之中。