《奔走的大树》是一部散文集，全书由奔走的大树、岁月深处的吟唱、汾川水流长、镜头背后的记忆、掬一朵浪花带回家、我爱延安一腔火等六部分组成。《奔走的大树》全书收录了100余篇散文作品，有乡愁的抒发，亲情的感念，更有镜头背后的思考。《奔走的大树》整部书稿体现了作者的独特审美及语言系统，文字简约，写人状物几近白描，但却很有镜头感，写景犹如身临其境，抒情使人感同身受，而思想的触角却每每能够抵达人迹罕至之处，具有较高文学性、可读性，有一定出版价值。

本书是季羡林先生对自己学术人生与心路历程的回忆记述，他将自己的心比作一面镜子，如实记录与呈现，我们从中看到一个真诚的世纪老人对家国往事的见证，也看到一个学者赤诚纯净的灵魂。

这一本用血和泪写成的书，它像一面镜子，从中照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。 《牛棚杂忆》是季羡林先生对其在特殊时期生活经历的回忆录，他以自我调侃的笔调讲述了自己的不幸遭遇，见证了许多荒谬至极的事件……他将所经历的一切诚实地书写出来，尽量不带刺儿、不带气儿，眼瞪虚空，心悬诗中，在磨难愁苦中寻找生活乐趣，支撑自己，渡过人生沟堑。 我们铭记那个时代是为了让其成为我们这个伟大民族的一面镜子，让当代年轻人珍惜当下生活来之不易的同时，明晓哪些事应当干、哪些事不应当干，怀抱对未来生活的美好期望。我们庆幸在那个血泪交织的时代，还有这么一份温情与理性。

《她们何以不同：52个生活之问》是复旦大学教授梁永安老师的全新文化评论集。梁永安老师结合自身阅历和对社会的透视，对青年文化现象和青年精神状态，包括女性群体现状进行了深入的分析和阐述。为什么女性是一种处境？什么是女性的独立意志与自由？女性如何拥有配得感以及如何过上丰盛人生？女性一定要进入婚姻吗？为什么我们维持长期关系的意愿降低了？在人人活在算法的AI时代里，在这个不确定的时代，我们如何安身立命？你所热爱的东西都是别人设计的，都不是自己打造的，年轻人尤其是女性群体有着更大的不安定感和倦怠感。通过52个生活之问，愿大家能在这个转型社会，避免生活在“平静的绝望”中不断提升自己转场的能力，在交流与互补中，活出自我。在差异化社会中开拓自我价值，活得浪漫又专业。

本书是傅菲继《深山已晚》之后，创作的又一以“人与自然”为主题的全新散文集。傅菲在大茅山北麓笔架山下客居，历时近三年，实地考察大茅山山脉，以客居日常、自然生物以及山民生活为表征深度创作。傅菲以惜物之心，写旧器物圆篓、破缸；以性灵之情，写通灵的狗、神灯般的萤火虫、如彩蝶翩翩的鳑鲏；以悲悯之怀，写乡村劳动者、手艺人。针叶林、阔叶林、积雨云，尖翅银灰蝶、菜粉蝶，树上的花、旷野中的环颈雉、山中的明月，这些自然之物，在傅菲笔下绽放出自然的美、孤独和丰富，呈现出心灵生发的斑斓诗意，荡涤着我们的浊心与暮气，拯救了我们的人道与灵性。

书稿的主体内容为《谦斋初集》七卷，附《遗园诗余》一卷，《虱隐庵杂作》一卷，约20万字。本次整理采用光绪二十三年（1886）《合肥王氏家集》刻本为底本，该本收录于2015年国家图书馆出版社影印出版的《清代家集丛刊》，暂无参校本。

本书收录18篇叶兆言散文，分为“旧式的情感”“回望与纪念”“与南京有关”“欲采蘋花不自由”四辑。叶兆言的散文文笔简洁，风格恬淡，或旁征博引，或幽默谐趣，每一篇文章中都饱含着作者对生活的感受，读后余味无穷。

卢作孚是开国领袖毛泽东赞誉的近代实业界代表人物，也是习近平总书记赞誉的中国近代以来“爱国企业家典范”之一。由卢作孚经营的民生实业公司不仅创造了川江航运的奇迹，而且在抗战时期宜昌大撤退中发挥了举足轻重的作用。卢作孚在北碚的经营，被认为是乡村建设和城镇化建设十分成功的案例。本书所辑录的卢作孚文稿，主要来自民国时期的期刊、报纸、档案，搜求力求系统，并强调思想性。文本包括论著、讲话或讲演、题跋序言、告示，并由少数书信。内容主要涉及民族复兴、现代化建设（城市化、工业化、乡村建设）、教育（学校教育、社会教育）、科学（西部科学院等）、航运、交通、企业管理、文化等。

秋天，是丰收的季节，也是文人墨客咏诗颂词的时节。秋高气爽的天气里，有“采菊东篱下”的闲适，也有“万里悲秋常作客”的寂寥；有“我言秋日胜春朝”的畅快，也有“江枫渔火对愁眠”的怅然；有“湖光秋色两相和”的美景，也有“四时佳兴与人同”意境。有关秋天的古诗词以其鲜明的季节特色、生动的意象和丰富的情感，为我们描绘出了一幅斑斓秋色。将这些经典古诗词汇集成册，择一首诗词，取半幅古画，与古人隔世相遇于同一个季节，感受四时之美，体味中国诗词的至美至纯。心中有诗意，自然有远方。

本书为当代散文大家梁衡散文精选集。梁衡先生在书中回顾点评历代名人，描绘祖国山川大地，记录个人阅读写作生涯，感悟传递生活之美。文章视野宏阔，见解深刻，知识丰富，文笔精湛。读者即可从中欣赏到彰显汉语之美的名篇佳作，更可领略学习当代著名作家、学者的人生哲思与处世智慧。