《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》是一部关于 治理的中华文化典籍，全书结合当时社会发展的背景，提出了 治理、 经济、法治、社会政治伦理等方面的思想和方法。本书，从深刻地理解《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》思想及其对于当今社会启示作用的角度出发，对《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》主要篇目的原文进行了全新的解读，对其主要的 治理思想作出了新的阐释。本书从《中国古代经济治理思想对生态文明建设的启示》关于 有效治理、依法治理、利益诱导激励机制、 政策目标的适度性、政策制度法规切合民众意愿等方面，提出其对于当今推进生态文明建设事业的政策启示。

《日本近现代文学作品选读（第三版）》共收录作品12部，涉猎不同时期、不同流派的名家名篇，比较全面地反映了日本近现代文学特色。每部作品（部分为节选）均附有[解题]、[作家简介]、[作品简介]、[读解参考]、[研究现状]、[思考问题]、[参考文献]等资料，供教师课堂教学、学生自学参考使用。另外，还附有[日本近代文学史年表]，并增添[文学作品读解要领]，以期学习者能通过具体作品赏析的实践，全面掌握文学作品解读的方法。本教材可供日本语言文学专业高年级本科生及硕士研究生的日本文学课程选用，也可作为日语爱好者了解日本近现代文学的读本。

从“五四”时期至今，河北文学与中国共产党的历史、精神和艺术主张之间构成了一种奇妙的呼应，本书旨在借助社会历史批评方法梳理这种呼应性的具体表现。本书共包括四章： 章从理论范畴探究中国共产党文学传统的三个显著特征、发展过程、独特的历史贡献，以及河北文学与中国共产党文学传统的亲缘性；第二章从纵深的历史角度，梳理了不同时期河北文学如何呼应中国共产党伟大的时代使命；第三章从不同的精神层面，梳理了河北文学是如何形象地演绎了燕赵大地之上辉煌的中国共产党精神；第四章从个案角度，以河北文坛三位代表作家孙犁、贾大山和铁凝的小说为研究对象，探究河北文学如何在传承中践行中国共产党的艺术主张。

大词人苏东坡很喜欢王维的山水诗，评价道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的绝活，是他的诗。他总能在不动声色之间，让人情绪万千。从古至今，都有不少人偏爱他。 王维的诗里虽有悲凉和孤独之感，但他一直积极地入世和活着。王维绝对是一个外表冷淡但内心冲动的人。王维从小就很注重内心的修炼，感情内敛，情绪不外露，然而，送别友人时，王维还是控制不住自己，屡屡“破防”。王维还将佛教思想注入自己的作品，创作出了令世人惊叹的诗与画，他的诗句清冷幽邃，充满禅意。世道混乱，王维的精神世界却淡然、宁静。 《5分钟爆笑诗词：王维篇》以生动的历史故事、活泼幽默的笔触，漫画和文字结合的形式来讲述诗佛王维的一生，在故事情境中解读王维重要的诗歌创作。全书既有趣又极具知识性，激发孩子对古诗词的好奇心和求知欲，并将王维的诗歌创作分为五大分类：感情诗、仕途诗、山水田园诗、讽刺诗以及边塞诗，引领读者在会心一笑的同时细细品鉴。全书特别收录王维年谱，一本书阅尽王维的人生故事，5分钟浓缩王维诗词的精髓。

《为什么我不是读书人》为陈丹青近十年精选访谈、讲演的合集，分五辑：采访、讲演、关于《局部》、关于木心、关于木心美术馆。对话中依旧有谈不完的艺术与文学，还有他从事《局部》与木心美术馆工作以来的不少文案。面对当下流量时代的浮躁，他问道，观看，被观看，传播，被传播，你身在哪一端？《除非我们亲历》收录过去十年间陈丹青为亡故师友写的十篇纪念文章。他说，他的写作都是受人所托，这十篇，却是闻知噩耗，便坐下来写。当感慨前辈的身世与受难，他说，要懂得过去的记忆，除非我们亲历。《目光与心事》收录陈丹青过去十年 的艺术评论文章，跨越戏剧、小说、音乐、摄影，以及素人的绘画。作者自嘲这些皆为“轻佻”的评论，却能看到其中对“真”的赞美，对“灵”的惊异，对“艺术家命运”的慨叹……

蓝英年是我国 苏俄文学专家，尤以翻译《日瓦戈医生》而闻名。本书为其近年来 社会影响的思想随笔结集。上世纪八十年代末起，蓝英年通过对苏联解密档案的深度挖掘，用细密的资料和生动的叙述解开了诸多历史谜团，如高尔基出国前后秘辛、女诗人茨维塔耶娃之死、曼德尔施塔姆寻踪、法捷耶夫为何 、马雅可夫斯基被偶像化的过程、索尔仁尼琴与肖洛霍夫的恩怨、帕斯捷尔纳克和他的红颜知己等等。那段并不遥远却迷雾重重的历史中，有着凛冽、荒诞和苦涩的人与事，阅读他们，也是阅读一个不应被忘记的时代。

本书作为该奖项散文类获奖和提名奖篇目作品集，依托于《散文》和《散文海外版》这两本在 具有较高认知度的文学期刊，使本书的出版具有良好的读者基础和品牌效应。本书所收录的文章，堪称2021、2022双年度《散文》和《散文海外版》两本杂志所刊发作品中 人气、 广受好评的精华之作。这些作品均为近期创作，贴近生活和时代脉搏，既有鲜明的时代色彩，亦不乏较高的文学性和思想性。

这是一本以“忆旧”为主题的散文集，包括蒋勋、余光中、林青霞等47位当代作家的作品。文风各异，却又独成一格，透露着 文学特有的细腻清新的笔调和灵动敏感的情绪。作家们在回望童年、故乡、校园、家庭等的过程中，一点点撬开珍藏在记忆里的旧时光，或欢喜，或苦涩，或热烈，或平淡，在追忆过往的记忆中逐渐释怀，慢慢治愈。

本书以 人称的口吻，生动形象地讲述了一位有担当、勤动脑、勇敢追求自我的女性一生的传奇经历，内容涵盖童年、少年、青年、工作和退休时期，跨越70年的漫长岁月。你会看到一位平凡女性在筚路蓝缕的岁月，不屈奋斗，努力改变生活面貌的积极状态：她会打鱼、开荒、修水库、挑塘泥；也会在沙地上学写字、在山区梯田上试种双季稻、出县寻找猪饲料、冒险种棉花；还会力求改变家洁村貌，向大学生知青学习知识，直至拉电线搞加工副业；也曾感受大寨梯田的壮阔，在那个年代农民上了大学，见证微生物工厂的兴衰。七十岁“女生”循着自身那细腻的记忆，仿佛在书写一段传奇，过往历历在目，在回忆中创造出一种穿越时空的人生意义。人生需要传承，哪怕是筚路蓝缕之时的生存经验，哪怕是 层人家对生活的理解，也需要传承。在波澜壮阔的年代里，看一位平凡女性的静水深流。

本书是在现象学、教育学视角下对儿童宽容体验进行描述，呈现其具有普遍意义的特征，探究其发生机制，分析不同类型宽容体验的级序，进而思考儿童宽容体验蕴含的教育学启示。 本书绪论部分从儿童与成人体验的差异入手，阐明关注儿童宽容体验的意义，并就如何从现象学教育学视角探究儿童宽容体验进行方法论说明。第一章“儿童宽容的原初形态”描摹、分析儿童存在论意义上的宽容体验，进而探究宽容原初形态的一般模式、特征。第二章“儿童不宽容的流露”呈现儿童自我意识觉醒时，开始对破坏其身体图式完整性的行为进行拒绝，由此表现出不宽容，进而分析儿童早期不宽容的普遍性和积极意义。第三章“原谅、容忍和宽容”针对儿童对宽容理解存在的偏差，通过词源分析和日常情境分析厘清原谅、容忍和宽容的异同，并就如何引导儿童准确理解宽容概念提出建议。第四章“情不自禁的宽容”描述由爱和同情这两种原初的价值意识所引发的儿童的宽容体验，进而探究这种宽容体验的发生机制及教育导向。第五章“瞻前顾后的宽容”描述儿童基于个人利益权衡的宽容体验，分析这种宽容体验的发生机制，理性思考其对儿童价值成长的意义。第六章“信念使然的宽容”描述由自由和平等这两项植根于人的本性之中的价值信念引发的儿童的宽容体验，进而探究这种宽容体验的发生机制和教育建议。宽容的原初形态是存在论意义上的宽容，“情不自禁的宽容”“瞻前顾后的宽容”和“信念使然的宽容”属于伦理学意义上的宽容。第七章“儿童宽容体验的教育学意蕴”从整体上分析虽然儿童这些不同形式的宽容体验没有呈现出某种与年龄直接相关的发展秩序，但在“自我”和“他者”关系维度上存在高低秩序和奠基顺序。进而论述教育者需依据儿童宽容体验的发生机制和秩序反思宽容教育存在的问题，并通过合理的方式真正有效促进儿童宽容品质的养成。