文学
-
叛逆年代刘轩著“酷”的真正定义,是“做自己想做的!”。而自己想做的,常常是家长、老师不要我们做的。愈是不要我们做的,我们愈要做!我们进入了叛逆年代!刘墉在众多著作中谈励志、谈教育、谈沟通,赢得无数读者。而刘轩却不以为然,他说:“不喜欢!没讲出我的话!”“我们就是做自己想做的,而自己想做的,常常是家长、老师不要我们做的。越不要我们做,我们越要做!我们进入了叛逆年代!”于是刘墉说:“那你就把一大堆年轻人的道理写出来吧!”就有了眼下这本《叛逆年代》。刘轩——著名美籍华人作家刘墉之子。刘墉的书,畅销华文界,而刘轩却说:“不喜欢!没讲出我的话。”于是刘墉说:“你自己写一本!”就有了这本《叛逆年代》。刘轩以青春少年的飞扬文字,以毫无羁绊的心境,写出了“六岁的爱情”、“学琴像拔牙一样痛”、“老爸的性教育”等趣味横生的篇章。现在的刘轩除获哈佛博士学位,已出版4本书以外,还有了自己的公司,在人生道路上“颇有斩获”。 -
点滴在心的处世艺术(美)刘墉著人生的兴衰荣辱,用舍行藏,都是点滴在心的滋味。处世的尔虞我诈,欲擒故纵,都是妙不可言的艺术。:刘墉刘墉,画家、作家。一个很认真生活,总希望超越自己的人曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作六十余种,在世界各地举行个展近三十次。他们的原则是‘为自己说话,也为时代说话’;处世的原则是‘不负我心,不负我生’。现主持水云斋。有一颗很热心的、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情。回顾过去五十多年,我生于忧患,九岁丧父、十三岁惨遭祝融、十六岁吐血休学,住在废墟与违章建筑区,使我知道“大丈夫能屈能伸”,使我知道要常常”以退为进”、“以柔克刚”,但我只是迂回地前进,我始终知道心中的目标,而且坚持到底。这本书里呈现的就是此种态度,怎样“眼明心清”地看待世界、虚与委蛇地应付权贵,又怎么看风使帆,航向心中理想的目标。因为:人生的兴衰荣辱,用舍行藏,都是点滴在心的滋味。处世的尔虞我诈,欲擒故纵,都是妙不可言的艺术。... -
田纳西华尔兹(日)林真理子著;李倩译小说以一首经典的老歌——《田纳西华尔兹》,演绎出一段扭曲的畸情。孤苦无依的时江迫不得已嫁给一名伤残军人,育有两子。与同母异父的妹妹——日本战后头号红歌星阿幸相认之后,时江抛夫弃子,热衷于当妹妹的跟班,并开始人生第一次真正的恋爱。然而,强烈的嫉妒心将时江引上了歧路。她利用阿幸的信任,将大量钱财用来投资,最终令阿幸一无所有。在她的离间之下,阿幸与丈夫小勇离了婚,不久因醉酒溺死于家中,而时江也难逃牢狱之灾。 书中阿幸的原型为日本红歌星江利智惠美,而小勇就是大名鼎鼎的高仓健。江利是高仓健生命中惟一的妻子,两人的婚姻颇多风雨,始终给人扑朔迷离的感觉。早在1952年,江利智惠美就以一曲《田纳西华尔兹》一举成名,跃升为日本头号歌星。她于1959年7月与高仓健结婚,尽管两人在演艺界有“鸳鸯夫妇”之称,但是他们的婚姻只维持了12年便告结束。 至于分手的原因,据在当时的演艺圈有“母亲”之称的演员清川虹子说:“自从出演侠客以后,仓健君就渐渐变成了一个独往独来的‘独行侠’,经常好几天不回家,而且不说去什么地方,这令江利感到坐卧不安。于是就有人在江利耳边煽风,要她同仓健君分手。”这一情节在小说中得到了印证。之后的14年,江利一直郁郁寡欢,过着独居生活,直到1982年2月,人们在东京江利智惠美的公寓内发现了她僵硬的尸体,经验证是酗酒引起窒息而死。这也与小说中的描写如出一辙。 看过高仓健晚年主演的电影《铁道员》的观众或许还记得,影片中多次出现江利的成名曲《田纳西华尔兹》。其实,这是高仓健在拍摄现场突然提议导演加进去的,他要以这首歌表达对亡妻深深的怀念。 这部作品与林真理子其他以婚爱情感为主题的小说风格迥然不同,充满了怀旧的氛围和令人扼腕的内心拷问。林真理子通过对女性内心世界细致入微的刻画、解剖,使得这段似乎平淡无奇的故事,变得极富内涵。该书当初在日本出版时,就引起了不小的轰动,被日本媒体誉为林真理子的“惊情之作”。 -
吾师余秋雨哈马忻都著2003年初,作者开始写作这本书。写这样一本书的念头,早在 1999年就有了。那时余秋雨老师随香港凤凰卫视《千禧之旅》摄制组出发去了南亚和西亚,作者正在国内参与制作一百集电视片《中国博物馆》(又名《藏着的中国》),担任总撰稿。在这部繁重的电视大片创作过程中,作者遇到了许多难题,包括历史观、方法论、艺术观等等一系列的冲突与沟通。与此同时,作者几乎走遍中国大地,探访了许许多多文明古迹。像以往一样,每当作者满心收获时,第一个就会想到给余秋雨老师写信,把自己最新、最真实的感受与他交流。正是这样的交流当中,作者对余老师今大所呈现出来的“文化生存状态”,有了更贴近、更自觉的感悟,也产生了要写一本关于余秋雨老师的书的想法。余秋雨先生已成为新时期中国文化转型的一个重要代表人物。一方面,影响深人全国各地各阶层,享誉全球华语文化界;另一方面,引起少数文化人的激烈反弹。余老师说过这种反弹其实不是针对他个人,而是针对一种勇敢突破原有格局、重新面对大地民众、亲自历险世界荒原的新兴文化生态。这种文化生态,在他担任上海戏剧学院院长时已经开始酝酿建立,作为学生,作者想到作者们是最有发言权的,至少作者们认识余老师。书的写作过程很顺利,完全都是自己十几年来对余秋雨先生最真实最自然的认识和感悟,只是越接近完成,心里越不踏实,怕自己能力有限,让“吾师余秋雨”这个概念还不够完整、全面。最后,作者决定大胆向部分与余秋雨老师交往密切的校友和同学征稿,让作者们共同来书写作者们的老师余秋雨。于是,就又有了书的这后半部分。 -
小时候就在想的事(日)黑柳彻子著;赵玉皎译本书是《窗边的小豆豆》的续篇。《窗边的小豆豆》是日本有史以来销量最大的一本书,译成33种文字,已成为20世纪全球最有影响的作品之一。2003年引入中国后引起越来越大的反响,接连受到《中国教育报》、《中华读书报》、《新京报》、《北京晚报》等近百家媒体高度评价,被新浪网和当当网联合评选为2003年度最有价值图书。迄今,一直连续高居全国畅销书排行榜,《小时候就在想的事》讲述更多小豆豆的故事,告诉我们:越是小孩子,就越是拥有人类最珍贵、最必要的东西。《小时候就在想的事》是《窗边的小豆豆》续篇,作者讲述了更多小豆豆的故事,并回眸当年,发现越是小孩子,就越是拥有人类最珍贵、最必要的东西。即便是一个五六岁的孩子,他的行为也是有理由的;一个成年以后的所思所想、所作所为都能找到童年时期的根源。《小时候就在想的事》和《窗边的小豆豆》一样让人在笑声和感动中深深思考:现代教育应当如何理解和发掘出每一个孩子的完美天性,让他一生都生活在灿烂的阳光中。 -
福尔摩斯东方探案(美)特德·利卡迪(Ted Riccadi)著;姜倩译对于全世界的福尔摩斯迷来说,福尔摩斯在莱辛巴赫瀑布与宿敌莫里亚蒂的殊死搏斗众所周知,3年后的复活更是大快人心。但是,从1891年至1894年,在福尔摩斯失踪的这三年间,他究竟做了什么?他是否经历了曲折离奇的历险?这几乎成了一个最让人思考的谜。1981到1984年间,福尔摩斯游荡在亚洲各地。没有华生,没有苏格兰场,福尔摩斯孤身一人,用他那令人敬畏的忍耐力、冷静合理的逻辑推理,与敌人展开赤手空拳的战斗。在拉萨、在加德满都、在东印度群岛及拉贾斯坦邦沙漠。在东方的大部分区域,福尔摩斯继续着一次次充满惊奇的探案之旅。对全世界的福尔摩斯迷来说,福尔摩斯的一生中最值得期待的一段经历莫过于此,本书中的故事就填补了这个谜一般的鸿沟。 -
声音停止的那一天(美)肯恩·史迪(Ken Steele),(美)克莱儿·柏曼(Claire Berman)著;史锡蓉译14岁那年,肯恩·史迪开始出现精神分裂的征兆。此后疾病一直纠缠着他,并且越来越重,以致几度住院治疗。此后的32年中,肯恩·史迪开始不断地奋起反抗,与病魔作斗争,与心中那个看不见的敌人作斗争。最终在医生的协助下战胜了病魔,并创办了著名的心理健康杂志《纽约之声》,成为美国家喻户晓的英雄人物。史迪的故事让深受精神分裂症之苦的人燃起希望,也让心理卫生工作人员深受鼓舞。希拉里·克林顿夫人对肯恩·史迪的抗争精神非常赞赏:“大无畏的毅力……因为他,精神病患的故事被世人得知。”并大力推荐此书。本书前言我在一九八一年初识肯恩·史迪,当时他在旧金山街头流浪,是一个无家可归的精神病患者。我们第一次见面的情形我已经记不得了——那时我每天面对上百名类似的病患,对我而言,他只是那些邋遢、气味难闻、有精神困扰的男男女女中的一个。他们多数因为妄想和幻听被迫流浪街头。身为一名精神科医生,我尽力帮助他们,但也不得不面对一个令人沮丧的事实:他们多数的人将会在疗养院终其一生,或者,更糟糕的,重新流浪街头。数年后,我在纽约协助制作一部关于精神病复健的录影带,肯恩也参与其中,我们因而再次碰面。我对他的第一印象是聪明异常、思虑周到,所以,当我得知他曾因为精神分裂症住院十几年,简直不能相信,怀疑他可能被误诊。眼前这个人聪明、风趣又健谈,一点精神分裂症的迹象都没有。但肯恩随即说他认识我,并开始描述我们一块走在旧金山街头的往事。我这才猛然想起,他真的是我治疗过的流浪汉中的一位。对我过去的帮助,他大表感谢。就一名精神科医生而言,这样的谢礼极为难得,尤其是它不但出自一位人生巨大悲剧幸存者之口,这幸存者更将余生心力投注在帮助其他有共同遭遇的人身上。由于肯恩的贡献,美国社会逐渐转变对精神病患的看法。他创办并担任总编辑的报纸《纽约之声》(NewYorkCityVoices:AConsumerJournalforMentalHealth),在他才智和识见的领导下,广为流通,是那些和肯恩一样受心理疾病折磨的人的一份强而有力的教育性刊物。肯恩最惊人的成就之一在于提倡罹患心理疾病者的参政权,他呼吁正视那些因心理疾病而失去参政权、远离政治光环的人。靠着两万八千名罹患精神疾病的选民的联署,肯恩促使政治人物不得不注意心理卫生的议题,将它们变成可见的公共政策,或引发大家讨论和关切。肯恩的努力确实得到回应。希拉里·克林顿在竞选参议员期间,便将政见中有关心理卫生的内容归功于《纽约之声》,她盛赞肯恩“大无畏的毅力”,因为他,“精神疾病第一手的资料首度被世人得知”。比较不为大家所知的是,她同时还恳请将他提供的资料纳入心理健康的议案之中。除了推动这些,肯恩投入大量心力帮助其他受心理疾病之苦的患者和他们的家属。他旅行全美各地,以他自己过去的痛苦经验为例,对那些尽力支持罹患精神疾病家人的家庭演说。肯恩以一名咨商者、支持团体的领导者及辅导者的角色,影响了几千人的生活。……。肯恩·史迪彰显出非凡的人格和成就,但我期望像他这样的复元案例很快就不再是罕见的事实。抗精神病药物使肯恩终于摆脱幻听,这些药物的疗效确实惊人,但不是只会在他一个人身上奏效。过去治疗分裂症的药物虽有相当的效果,但对许多患者来说,药效极微,或完全无效。最近新一代抗精神病药物的出现,为全世界数以百万的患者带来了新希望。这些新药不但具有旧药所没有的疗效,副作用也比较小,这会提高患者确实服药的比例。现在我们看到更多像肯恩这种“李伯大梦”(RipVanWinkle)的例子:脱离社会数十年后,又重回社会。肯恩对“声音停止的那一天”那个重大日子的描写,是我读过的文章中最深刻的。这本动人的惊奇回忆录里,肯恩·史迪揭露了他的世界——重度精神疾病的世界——其中的隐私和力量我们鲜少有人有权分享。肯恩是美国传统的英雄人物,只不过他对抗的敌人在他的内在。他的坚强和脆弱,他的愤怒和勇气,以及最后他的顽强不屈和全心奉献的精神,促使我们从新的角度,以新的同情心,正视我们自己和我们这个世界。这本令人难忘的书将丰富所有读过此书的人的生命。丽塔·赛顿(RitaSeiden)是他最后一位治疗师,协助他从黑暗走进光明的人生的人,她在肯恩过世后没多久,在《纽约之声》刊出追悼文,她写道:“你的身材,你的智慧,你的人格,你想大干一场、弥补被疾病蹉跎的岁月的那分渴望,你恫吓和激怒人的本领,你说服别人与你为理想共同努力的能力——一切和你有关的,都是巨大的。”肯恩,我希望通过这本书,还有那些爱你、敬佩你的人的支持,我们得以开始实现你的理想。史蒂夫·马克·葛芬博士二一年一月于纽约 -
月暗吴天秋雨冷金文明著《文化苦旅》和《山居笔记》,两本散文集版面字数加起来不过44.5万字,全部文史差错竟然达到140多处,《笛声何处》一本学术专著版面字数加起来不足8万字,全部编校及文史差错超过80处……金文明,编审,上海市人,1936年生,毕业于上海师范大学中文系。曾任《汉语大词典》编委,上海中医药大学出版社总编辑。1996年被评为“上海十大藏书家”之一。现任上海新闻出版局特聘图书质量检查组审读专家,复旦大学出版社特约编审,《咬文嚼字》月刊编委。早年酷爱古典诗词,曾师从著名词学前辈胡云翼先生,终身服膺其严谨治学的精神。中年转攻《春秋左氏传》,兼及音韵训诂文学,于清代朴学中高邮王氏父子,桐城马瑞辰,瑞安孙诒让诸家尤致意焉。现代文学则散文,话剧,传记,诗歌,小说无所不窥,尤喜关心民瘼,切中时弊之杂文,近贤佳作,讽诵殆遍,独推鲁迅先生为第一圣者。高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。主要著述有《金石录校证》《语林拾得》《石破天惊逗秋雨——余秋雨散文文史差错百例考辩》等。 -
楼梯(法)布里吉特·奥贝尔(Brigitte Aubert)著;赵家鹤译列奥纳·希勒·摩尔诺是一个尸体防腐专家,他母亲年轻时是电影院的领票员,被几个在戛纳街头闲逛的水手强奸后生下了他,所幸他最好的朋友格莱克(一个“富人”),为了他的精神健康常带他去夜总会散心,日子过得倒也挺好,直到有一天,一个叫做叫做布朗丝·安德留的女人请求她死去的小女狼艾里诺的做防腐处理——她打算把心爱的小女儿的尸体一直放在她私家的小教堂里。几经犹豫,列奥纳最终答应了她。但他在为尸体做防腐处理时发现这个小女孩生前曾被强暴过。处于困惑中的他提出了一些疑问,再加上被这个表现失常的年轻貌美的母亲所吸引,他开始了他的侦查工作。由此,他陷入可怖的和无法理解的境地……凶手得到惩处之日,也是充满浪漫色彩的爱情尘埃落定之时。作家别具一格的情节构思既扣人心弦又激动人心,并为我们唱响了一曲缠绵哀怨的爱情挽歌。 -
战争与回忆(美)赫尔曼·沃克(Herman Wouk)著;陈良廷等译《战争与回忆》是一部历史传奇。主题写第二次世界大战,观点是美国的。《战争与回忆》序幕,出版于一九七一年,通过描绘一系列导致珍珠港事变的事件,为本书定下了历史的骨架。《战争与回忆》是一部关于美国作战的小说——从珍珠港到广岛。这是我要叙述的主要故事。我当然希望即使在这繁忙的年代里,有些读者能挤出时间看这两部小说,但《战争与回忆》本身自成一个故事,不看序幕也看得下去。这两部连续的小说只能得出一个结论:战争是一种古老的思想习惯,一种古老的心理状态,一种古老的政治手段,就像人的牺牲和人的奴役已经成为历史陈迹那样,战争今后也一定会成为历史陈迹。我深信人类的精神会证明:它是能胜任结束战争这一漫长而艰巨的任务的。尽管我们这时代充满了悲观情绪,尽管我在本书中写的有阴暗的一面,我想,人类的精神在本质上是英勇无畏的。这部小说中所叙述的种种英雄事迹,目的就在于表现这种英勇无畏的本质在行动。结束战争的开端就寓于回忆之中。
