《飞行员》生动记述了这些勇敢的年轻人的故事，他们为祖国参战，牺牲生命，也即是经历地狱般煎熬的战争中的普通人的故事。肩负着沉重的道义，作者向我们展现了历史所有的残酷和复杂，揭露了日本武士道精神非人性的残忍以及在战争中屠杀数百万平民的血腥。秘密在6年后才被作者揭开，8个人的命运公开了，他们最后面对的一切是我们无人能够想象得到的。《飞行员》是一部关于战争和恐怖的故事，也是歌颂友情和荣誉的诗篇；他告诉我们如何死、如何生——包括逃脱被俘命运的年轻的海军飞行员乔治·布会的事迹，他后来成为美国的总统。《飞员》不愧为出色的历史书籍，也将加深我们对为之而奋斗的人类和平事业的认识。

段“绿林公司”的传奇历史，一部“替财行道”的财经寓言。在这里，水泊梁山108位好汉，皆为企业发展和职场生存博弈中的特定人群，有不同时期的CEO王伦、晁盖、宋江，有身为智囊的吴用、公孙胜，更有职业经理人林冲、武松、鲁智深……作者将“梁山泊绿林公司”作为一个企业经营的个案研究，是一本当代民营企业的史诗。折射现实，幽默犀利，将引起震动和争议。老何，30岁，英语教育专业毕业，从事过教师、策划人、企业经理等职业，出版过《大象和鼹鼠》等五本经营管理、通俗文化及英语教育读物。现蜇居京城，专事写作。《麻辣水浒》保留了古典名著《水浒》的小说文本原始色彩，更换了历史社会语境，把水浒英雄的故事完全解构，甚至进行了某种颠覆。在作者笔下，没有江湖好汉的铁胆神勇，也没有“替天行道”的冠冕堂皇，只有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的朴素经济学观点。108名好汉皆为职场生存博弈的特定人群，有自己明确的归属和层次。他们中，既有梁山草寇''''绿林公司''''不同发展时期的领导者王伦、晁盖、宋江等，也有身为智囊的吴用、公孙胜和柴进，更有作为职业经理人的杨志、武松、鲁智深、李逵和时迁等人。看着这些熟悉的108个英雄的名字，我们恍如进入一个时光隧道，电光火石之间，历史与现实准确对接。作者将''''梁山泊绿林公司''''的历史作为一个企业经营的个案进行整体研究，深刻表现变革时代的全景画面，探究职场精英的人性话题。波折起伏的春秋笔法，''''王小波式''''的解构调侃，锋利睿智的盛世微言，都会给你带来深层次的思考，使你重拾阅读的快感。

传媒称他为“继钱钟书以来真正的幽默”，学界誉之为“北大的马克·吐温”，他就是孔庆东，祖籍山东，系孔子第73代旁系传人，是北大著名教授钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，有出色的驾驭语言的本领，其文章不仅生动有趣，而且愤世嫉俗。《北大往事》中的那篇《47楼207》令其文名不胫而走，随后取名《47楼207》的文集火爆登场，接下来《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》本本畅销，大有一发而不可收之势。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。孔庆东，北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象.孔庆东于1989年后浪迹天涯，到处行侠仗义，指点金庸、激扬古龙，每缍若蒙古人般粗矿豪放、大块吃肉，大碗喝酒、策马扬鞭于贫瘠的中华，引吭高歌欢迎远方的客人，顾而江湖人称“北大浪子”“北大醉侠”用一位漂亮女记者的话说：“这厮很生猛，却让我们很开心！”这厮的文章不仅生动有趣，而且愤世嫉俗，尤其是在《北大往事》中写了那篇有名的“47楼207”后，其文不胫而走，令无数英雄竞折腰。传媒称之为“继钱钟书以来真正的幽默”，学界誉之为“北大的马克·吐温”，让人好生羡慕。本书是继《47楼207》和《黑色的孤独》两书之后孔庆东的最新专著，一定再掀“孔庆东热”。

本书中的故事皆取材于真实事件，尽管四个中心主人公形象为众多不同女性的综合，所有细节以及住院医生、主治医生、护士和家庭的名字和身份也被改头换面。我已经得到了部分许可。根据我的临床经验和个人直觉，我时常能形容出来检查者或者病人的所想所感，我能在简化医学说明和处置过程的同时保证潜在事实的真实性。这些篇章并非意欲提供医学建议或者检查妇女保健的各个环节，而是邀请读者与我一起感受我对女性身体所带来影响的惊奇之情，因为它们有时会改变她们的人生。发生在私密的检查室中的一切具有极其重要的意义。那个女人是我们的母亲或者姐妹，我们的妻子或者情人，我们的女儿，我们的孙女，我们自己。发生在她身上的一切就是发生在我们所有人身上的一切。在这本引人注目的书中，在看到了女人的身体是如何影响，有时甚至急剧地改变她们的生活之后，读者不仅深入地了解了女人身体的各个部分，而且也记住了那几个特殊的女人，里拉，一个15的少年，有10个性伙伴，在她第一次来诊所时她还和男友一起住在车里，两个月后，也怀孕了。埃莱诺，一个49岁的数学教师，在来进行例行的身体检查的时候发现，阴道不正常的出血正是她的问题刚刚开始的征兆。乔安娜，一个32岁的绘画艺术家，有一个正处于热恋当中的男友，在和男友做爱时每次都会感到灼烧般的疼痛。瑞妮，一个吸食毒品的女孩，她已经有三个孩子住在孤儿收容所里，却又怀了孕。戴维斯在书中即没有美化她们严峻的生活境况，也没有夸大自己对她们所做的事情。她在我们面前放了一面镜子，来展现她们身心的康复过程和其背后的故事，让我们能够从内到外来全面地了解女人。这本书中，戴维斯用她那美妙的、带有诗一般意境的语言把我们带入了女性的神秘世界，而我们则带着一颗更加坚强、更加开放的心离开《我了解女人》。

梁山人中许多是被迫为寇的，但他们的组织结构和朝廷无异，他们的行事原则和官场无异。如果李逵不是做游戏而是真的坐衙寿张县，当了县太爷，他能给当地百姓带来公正么？显然不能。如果宋江真的能打到东京夺了皇位，世上就没有高俅、蔡京么？显然不会。本书从五个方面解读了《水浒》中所潜藏的历史社会学规则：第一编 江湖的控制术宋江一小吏，他能坐在忠义厅的第一把交椅，奥妙何在？也许很多人不喜欢宋江这样无趣的人。但任何人不是无缘无故能坐上头把交椅，宋江这样人物的成功在于及时恰当地整合一切有利于自己的资源。第二编 赌生存的技巧江湖上的人是不干净的，那么官府里的人呢？照样没办法独善其身。高俅以献媚宋徽宗起家，最后官至殿帅府太尉，这种媚上欺下的朝廷显贵，和童贯、蔡京是一丘之貉，自然没有干净的。而那些州县的地方官呢？照样如此。第三编 避免黑暗伤害的智慧一百二十回的《水浒》，写了许多官司，这些官司有一个共同点，那就是无一场官司是公正的，无一场官司不是受到权力和金钱的左右。司法的普遍不公，在《水浒》的世界里，已经成为“常例”。第四编 情欲的罪与罚对于宋徽宗和西门庆这样的男人来说，情欲仅仅是他们成功后的点缀和衬托，对李师师和潘金莲这样的人来说，姿色只是他们过得更好的资本而已。她们对情欲的要求，也许更基于人性，更纯粹。但罪与罚、咒骂与中伤总由女人来承担。第五编 末路时的决断攻打高唐州时，“头领林冲横八丈蛇矛，跃马出阵，厉声高叫：‘姓高的贼，块块出来。’”林冲主动出马，一为报柴进之恩，二是出于对高家的仇恨。迫使林冲、柴进两位梁山大功臣上山的为高俅兄弟，高俅才是梁山第一大功臣。

中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。《笛声何处》是余秋雨将当年在台湾的演讲和十多年来对有关昆曲的文字整理成册而成的。在《笛声何处》中，余秋雨以文化的视角，散文的语言解读了《牡丹亭》《清忠谱》《长生殿》《桃花扇》四大昆曲经典，许多鲜为人知的珍贵老照片也将首次示人，如梅兰芳与“昆曲大师”俞振飞的合影，明清时期昆曲演出的剧场、演员介绍等，这些图片是有关人员千方百计搜集整理而来，弥足珍贵。自序：中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。十二年前，我曾向台湾的听众描述过这种笛声。应《联合报》之邀，在台北中央图书馆发表了一个有关昆曲的演讲。演讲之余，还与我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有关昆曲之美的长篇对谈，发表于《中国时报》。那是我第一次到台湾，《文化苦旅》还没有在那里出版，因此我留给台湾的第一印象是一个昆曲研究者。十二年间经历了很多事情，我的主要精力投注在对人类各大文明废墟的实地考察上。忘了是在地球的哪一个角落，我得到消息，昆曲被联合国评上了世界文化遗产。这个消息，使我荒凉的心境间增添了一份滋润。我在万里之外，听到了来自苏州的笛声。不久又听到另一个消息，世界遗产大会将在苏州召开。苏州有这个资格，种种理由中有一项，必与昆曲有关，我想。回国后我又几度访问苏州。奇怪的是，似乎冥冥中已有安排，每次都遇到白先勇先生。他忙忙碌碌地往来于美国、台湾和苏州之间，只想把昆曲艺术再一次隆重地推向海内外。他向我介绍苏州昆剧团的演员和剧目时，如家人捧持家珍示客，这让我感到惭愧。我们常常与珍宝相邻咫尺而不知相护相守。所谓文化，就在这相护相守间。近年来，古吴轩着意重振苏州文化的历史荣耀，嘱我谈一谈昆曲艺术。这个建议使我的心情重归平静，慢慢地翻阅以前从事这方面研究时留下的一些文字，终于把十二年前在台湾的演讲和有关篇什整理成册，以襄盛举。文陋心诚，藉以献给美丽的苏州，献给那似远似近的悠扬笛声。目录：上篇两头脱空的尴尬不可思议的社会性痴迷上层文化的高浓度介入充分的理性自觉美学格局的多方渗透下篇魏、梁改革丰收的世纪世纪的丰收生机在民间

《伊拉龙》是作者非凡才华的再现！克里斯托弗以其少年崛起使文学充满魔力。这是去年全世界所有出版物中最杰出的一本！无论对事业还是对三部曲来说，都是一个可喜的开始。克里斯托弗·鲍里尼是一个从未进过正规学校、全部教育业自母亲的少年。长期以来对奇幻小说的迷恋，促使他在十五岁时写出自己的处女作《伊拉龙》，现在他十九岁，和家人一起住在蒙大拿州的天堂谷，正潜心创作《长老》，这是他的《遗产》三部曲中的第二部。当伊拉龙在森林中发现一块光滑的蓝色石头时，还以为这不过是一个贫穷的农家少年交上的妈运——也许能用它给家里换一点过冬的肉食，但随着一条幼龙从石中孵化而出，伊拉龙很快意识到，他发现是一个古老历史堪与帝国相比的族类的后裔。 一夜之间，伊拉龙的平凡生活彻底粉碎，他突然闯入一个由命运、魔法、力量组成的危险的全新世界，仅凭手中的一把古剑，和一位老说书的人的指引。伊拉龙和初生的小龙蓝儿要深入险地，对抗凶恶的敌人——他们来自帝国，国王的邪恶无边无际。 伊拉龙能接过传说中龙骑士的依钵吗？帝国的命运就掌握在他手中……

每个孩子都害怕厨柜里的魔鬼，但是得汶·马驰不怕。这些魔鬼是真的。可怕的怪物在他的地板上滑来滑去，它们决意要拖着小男孩和它们一起回到地狱里去。但得汶不是一个一般的孩子。他能用意念移动物体，使他的小狗轻轻浮起，随心所欲地消失……然而他的力量、和他厨柜里的魔鬼，更使他保持一种无法解释的神秘。

《鲁迅名言录》分别是我在北京鲁迅中学执教和在北京鲁迅博物馆工作期间的同事。长期以来，她们在各自的岗位上为普及鲁迅著作、弘扬鲁迅业绩做了不少卓有成效的工作。《鲁迅名言录》的出版，是她们第二次合作的新成果。她们就像鲁迅笔下的韦素园一样，既非名园的美花，亦非高要的尖顶，而只是楼下的一块石材，园中的一撮泥土。但鲁迅学的崇楼广厦能有今天的辉煌，是跟她们这类劳作者默默无闻的无私奉献密不可分的。

有些故事注定要从结局讲起的——其实，所有的结尾又何尝不是开端呢？ 《相约星期二》随着莫里的阖然长逝而告终。六年后，在米奇·阿尔博姆的全新力作中，纪实换成了虚构；死亡从结局演变成了开端；主角还是一位老人——不是洞明世事的教授，而是到死都对自己的一生心存惶惑的退伍老兵，游乐场维修工。 他叫爱迪，八十三岁生日那天，为了拯救在突发事故中身处险境的女孩而殒命游乐场。醒来时，爱迪已身处天堂，这才发现：那里并不是牧歌萦绕的伊甸园，而是地球上生活片断的交叠重现。五个被爱迪或铭记或忽略或遗忘的人，轮流登场，引领他寻找逝去的时光，追问人生的谜底。无形间，天地间仿佛有一条巨大的锁链，爱迪只是其中的一环。 《你在天堂里遇见的五个人》让每一个读完这本书的人都成了锁链中的一环，分享着同一个秘密：天堂里，会有五个人，为了五段不同的记忆，等候你长大、相爱、衰老、死亡，等待着解答你最后的疑问。因为，我们每一个人都会影响到另一个人，世界上各式各样的故事，说到底都是同一个。 《你在天堂里遇见的五个人》就其风格与题材而言，不啻为《相约星期二》的承继与延伸。自问世以来，连获美国《纽约时报》、《出版商周刊》及亚马逊网上书店畅销榜冠军，占据三大榜前五位迄今已超过四十周。