文学
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西行列车段正渠学界概括著名画家段正渠的艺术之路——“从陕北民歌到滚滚黄河”,同样适用于他的文字,扑面而来的是大西北的泥土气息,厚重的外壳掩盖不了由柔软的内心溢出深沉的情感,粗粝的表层之下,炽烈的情绪迸发而出。这种强烈的个人特色,尤为突出地体现在他的文字中。段正渠写西北乡土、陕北高原、黄河两岸的农民生活,生命的韧性和深切的感情力透纸背,与其绘画作品相得益彰。本书是段正渠写作历程跨越30年的选文首次公开结集出版,呈现了其隐秘而细腻的内心世界,也是他几十年如一日地游走在广袤大地,与人和时间的精神对话。 -
我写下的都是卑微的事物刘春《我写下的都是卑微的事物》是诗人刘春的最新诗歌集,收录了近年创作和发表的短诗近百首。分为“在所有的时光中”“我写下的都是卑微的事物”“命运协奏曲”“你曾经想活得像一个诗人”等四个部分。刘春认为,写诗或读诗是一种很私人的爱好,这种爱好无法为你带来世俗的好处,但诗歌就是一种宗教、一种宿命,亲近它,能让你的灵魂干净。刘春的诗歌,语言朴素,内涵丰富,关怀弱小事物,体现出一个当代知识分子对现实生活的关注,对美好事物的憧憬和对命运的担当,具有较高的艺术价值和思想价值。 -
汪曾祺散文精选汪曾祺本书精选汪曾祺的散文作品名篇,书中记录了美食美味、景观游记、雅人俗事、故乡忆旧等文学大师的生活滋味,完整收录《葡萄月令》《翠湖心影》《端午的鸭蛋》《昆明的雨》等名篇。汪曾祺用简朴的文字表现超然的意趣,在这个有趣的老头笔下,春夏秋冬、一日三餐皆有情、有趣、有味。 -
《文心雕龙》宗经研究戚良德 主编;魏伯河 著本书系作者四十年探究“龙学”的结晶,围绕着“《文心雕龙》与宗经”这样一个中心展开。本书认为,刘勰和大部分古人一样,具有明显的经学思维模式,其征圣、宗经是真诚的,却是从“文”的角度进行的,《文心雕龙》是经学背景下的文论,是一部“树德建言”的子书。刘勰既与当时文坛的主流意见大体一致,又总结了古往今来人们关于“文”的认识、实践的大量资料,提出了更为深刻、全面、自成系统、在当时比较先进的理论,对中国文学做出了杰出贡献。 -
清澈灯灯诗人灯灯的一部诗集,分为“我要等万物跟上来”“清澈”“雨弹奏树叶”“出路”“长歌”五个部分。灯灯的诗,既有风格意义上的自然:她的书写朴素、节制而有内在的流淌的生命力;也是内容上的自然:她在内容上以自然为重要的书写对象,发现自然之美以及人从自然中获得的启示——此种启示,关乎日常,更关乎形而上的神性,构成了诗人独特的世界观,也让读者从中获得崭新的领悟。 -
《文心雕龙》初学集戚良德 主编;李婧 著本书为作者第一部“龙学”专论,考辨了《文心雕龙》文体论的渊源,展现其如何集汉魏六朝文体论之大成,创立中国古代文体论之楷式;汇总了《文心雕龙》中对历代作家及其作品的评论,并以此为基础,探讨刘勰的文学批评观念,兼论其对经学、民间俗文学的看法;聚焦于黄侃、范文澜、杨鸿烈、钱锺书、戚良德等几位不同代际学者的论著,试图揭示百年“龙学”不同研究阶段的学术特质、内在的学脉联结,从而彰显现代“龙学”的传承与发展。 -
学飞的盟盟朱天心 著;谢海盟 绘《学飞的盟盟》记录了尚是新手妈妈的朱天心与孩子盟盟相处的点点滴滴。近50篇隽永的短文,以一个“大玩伴”疏离而亲密的观察视角和轻灵的笔法,勾勒出盟盟自出生到初进小学期间恣意随性、“不被修剪”的成长轨迹,也流露出初为人母者的一往情深与心境的日益成熟。其间穿插着亲子互动的有趣片段,并将盟盟的无忌童言汇成语录,搭配其幼年画作,在小说家的文字之外,展现出一个绚丽多彩的童真世界。 -
纯粹·我的身体就像一座旅馆西川 著本书收录了诗人西川近年来30篇演讲访谈录,如《我的诗歌革命》《诗歌和诗人的“沸点”》《我不想浪费这个时代》《从国际文学现场回看中国诗歌》《我把保守的一面都留在了画里》《了解古代是为了充分做一个当代人》等,汇集了西川在诗歌写作、诗歌与书画、诗歌与文明、诗歌与时代、诗歌与社会等多个方面的重要思考,较大程度展现了作者一贯强调的“诗歌思想”,使诗歌问题被放置在文化、艺术和历史的大背景中处理。作者以其广阔的视野、深刻的问题意识、敏锐的直觉面向诗歌,力图通过对中外古今诗歌,以及诗歌与其他行当艺术的反复比对,为当代中国诗歌的创造力呈现找到可能的出发点和突破口。 -
诞生在世界的新奇中(葡萄牙)费尔南多·佩索阿费尔南多·佩索阿(Fernando Pessoa)是20世纪杰出的葡萄牙语诗人,他传奇的创造实践持续地引发着世界文学界的惊叹。耶鲁学派批评家哈罗德·布鲁姆称“此人在幻想创作上超过了博尔赫斯的所有作品”,俄国语言学家、诗学家罗曼·雅各布森说:“费尔南多·佩索阿应当与(十九世纪)八十年代的大艺术家相提并论,如斯特拉文斯基、毕加索、乔伊斯、布拉克、赫列布尼科夫、勒·柯布西耶,因为费尔南多·佩索阿集这些伟大艺术家的特点于一身。”佩索阿一生创造了70多个异名者和半异名者,每个异名者有不同的身世、面貌、性格、职业,在他们的名下诞生出风格迥异的诗文作品。阿尔贝托·卡埃罗(Alberto Caeiro)是佩索阿 重要的异名者之一。他1889年出生在里斯本,此后蛰居乡间,26岁时因肺结核早逝。他体格羸弱,有一双湛蓝的眼睛和平静的希腊式前额,声音如河流般清澈。卡埃罗没有职业,也没受过什么教育,是天生的诗人与哲学家。他写一种舒缓、放松的自由体诗,当中洗尽知识、观念和情感的雾障,以孩童之眼打量万物,见出一个静穆、可爱而透彻的自然。卡埃罗的生存哲学是以感觉代替思考。对他而言,“思考一朵花便是凝望她与嗅到她,尝一只水果便是领略它的意义。”《诞生在世界的新奇中》分为《牧羊人》组诗、《恋爱中的牧羊人》组诗和《散佚的诗篇》三部分,收录了归于卡埃罗名下的所有重要诗篇。透过它们,可以触摸到佩索阿诗学宇宙中高贵而单纯的一维。 -
寻找自己潘肖珏 著本书以自传的形式,讲述了作者潘肖珏与疾病斗争的真实经历和亲身感悟:五十多岁时,她曾接连患上乳腺癌、股骨头坏死、冠心病,这三大死亡威胁一度将她逼到生命的绝境。经过十八年与疾病的抗衡,她对人生、对健康、对生命有了自己特殊的感悟,遂“向死而生”,因病探道,创建了若干独到的健康管理观念和干预路径,探究并诠释身心灵与疾病的关系。本书站在生命哲学的角度,探究生命的价值意义,作者秉持着“为天下人而写,为天下女人而写”的目标,尤其聚焦女性,从独一无二的自身经历出发,给女性群体与大众带来生活启迪。
