中国传统文化博大精深，中国古代文学虽不能与中国传统文化面等号，但两者有诸多相合之处，中国古代文学课程教学应把握传统文化特点，传播传统文化。中国古代文学教学与传统文化结合应注意方法，教学时可在文学史讲解、作品选分析、实践活动考察中巧妙隐入传统文化。中国古代文学教学与传统文化的融合具有深远的意义，有利于促进中国教育的改革发展、塑造学生品格、传播中华文明。本书首先探讨了中国古代文学的范畴与发展；其次讲述了中国古代文学的传播、文学与社会民族的融合； 讲述了中国古代文学传承的意义。

中国的神话、传说和民俗，和每一个中国人的日常生活息息相关。创世神话、射日神话、治水神话等，是我们的启蒙读物；端午节的粽子龙舟、中秋节的兔子、春节时的鞭炮等，是每年必不可少的象征和仪式；二十四节气以简驭繁，如此明晰；西王母、昆仑山、《山海经》，为历代小说提供了原型；隐逸更是吸引着一代又一代的中国知识分子。这些神话、传说、仪式行为如何产生？如何体现中华民族对生命价值的追求和塑造？来看这《神圣叙事与日常生活的建构》吧，你会恍然大悟道：“原来如此！”

这是一部女性主义文学批评里程碑式的著作。《她们自己的文学》讲述了19世纪至今英国女小说家的故事，重新构建了独属于女性自身的文学传统。本书不仅分析了夏洛特·勃朗特、乔治·艾略特、弗吉尼亚·伍尔夫等耳熟能详的小说家，更是将目光投向众多湮没于文学史的女性的生活和作品。她们面对男性批评家的冷嘲热讽、家庭和事业并挑的两难、性别认同的困境，仍以写作为业，创造出了绵延不绝的女性文学传统。

安娜·卡列尼娜，无疑是文学史上最为璀璨夺目的女性形象之一。恐怕其创造者托尔斯泰也未曾想到，安娜像暴风雪一样，以巨大的情感张力笼罩着身边的所有人，并试图以一己之力冲破社会强加于她的禁锢。她超越了文本本身，成为不可估量的精神力量，亦成为一种比现实更真实的存在。《安娜·卡列尼娜的真实故事》正是对不朽经典《安娜·卡列尼娜》的文本进行一次深入地细读。作者巴辛斯基，是俄罗斯当代最重要的作家和文学批评家之一，同时也是享誉世界的托尔斯泰研究专家。在本书中，他逐一分析《安娜·卡列尼娜》中至关重要的细节和故事背后的信息，并结合托尔斯泰的个人生活与思想变化，以及当时俄国的社会面貌、风土人情进行层层剖析。安娜·卡列尼娜如何争取主宰自己的命运，又以生命为代价获得了什么？这才是她的故事中最真实的部分。

《海外汉学界中国现当代作家研究》对海外汉学界研究中国现当代作家的主要成就进行了梳理，并对海外汉学界中国现当代作家研究的理论资源、理论范式等进行了分析。其中具体分析了海外汉学界对鲁迅、丁玲、沈从文、张爱玲、王安忆几位中国现当代作家及其作品海外译介状况、中国作家及其作品的海外传播阶段，以及海外汉学界不同学者对他们及其作品的研究，重点阐释了海外中国作家研究所彰显出的内涵和特质以及海外汉学界中国作家研究的历史意义。

本书由冯内古特的学生苏珊娜·麦康奈尔撰写，收录大量冯内古特在写作领域的言谈和文字，揭秘他成为作家的心路历程，分享他对写作和人生的看法：冯内古特引导我们去痛恨战争，去同情我们的角色，去尊重他人，去质疑僵化的结构，去深切关心，去力求体面，去开怀大笑，去说有用的谎。

如何解读鲁迅杂文这一文章品类及历史现象，是我们走进鲁迅及20世纪中国的关节之一。鲁迅杂文既简单又繁复，内蕴多重二元悖论，成为我们无穷接近却难以进入的城堡；一代代学者的努力似乎都是在不断试错。这恰好构成了鲁迅杂文的真正魅力，它也许会带来原初意义上的理论创新的可能，带来理解20世纪中国甚至是当下中国的新的出发点。《生产者的诗学——鲁迅杂文研究》正是着眼于此种可能，钩稽鲁迅杂文内在的修辞逻辑、文章形式、生成语境及作家的主体位置，以鲁迅杂文中固有的“生产者”“消费者”等概念为核心，开拓研究的新视点，追求构建对鲁迅杂文的“整体性的认知”，再一次在不断试错的意义上接近甚或进入鲁迅杂文，创新我们走进鲁迅及20世纪中国的理论资源和话语资源。

赵进美《清止阁集》共分为《庚癸诗集》上下两卷、《南征集》两卷、《燕市草》《西征草》《楚役草》《白鹭草》《江粤二岁草》各一卷，另有未刻诗，总计688首。本书选取其中400余首诗歌进行注释和评析，较为完整地反映了赵进美由明入清的人生轨迹和思想变化。全书注释通俗简明，评析部分主要说明诗意、领会情感、揣摩意境，有时点明艺术特征。本书在对赵进美诗歌进行注释评析的基础上，较为完整地反映出清初山东诗坛的基本面貌，为清代诗歌的研究提供了丰富资料。

本书是享誉世界的历史学家、思想史巨擘昆廷·斯金纳关于莎士比亚修辞学的研究力作。作者通过对《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《裘利斯·凯撒》《哈姆莱特》等作品中人物语言的分析，从修辞术的角度对经典的莎士比亚法庭剧加以重新审视，解释了莎士比亚创作过程。通常人们认为莎士比亚拥有司法才能，赞美他直接呈现生活等，但在斯金纳看来，这些观点是不正确的。莎士比亚之所以能创作出这些法庭剧，在于他所接受的当时极为普遍的修辞术教育，这使得他掌握一整套修辞术规则并将其运用到戏剧创作中来。本书以精妙的结构、丰富的史实和出色的论证，考察了修辞术在文艺复兴思想史中的地位，是斯金纳超越以往政治学著作的别具一格的思想史研究与实践。

《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》在《萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作进行更加全面深入的编纂整理。《续编》与《萃编》合为一体，就能基本摸清中国古代学术文化典籍的家底，梳理中国历代学术思想发展的源流，显示各个时代各种学术的兴起、发展与演变，展现中国古代思想、文化与科技的繁荣，以求有助于中国传统文化、民族精神的总结与传承，有助于揭示中国学术文化的发展规律和走向，有助于发现、确立和展开一系列文化创新的研究领域。本书为第五卷，收录施之勉所撰《汉书艺文志集释》。