《“文学中国”的域外生成——德国的中国文学研究的系统演化》由卢曼的系统论出发，考察德国汉学家自19世纪以来中国文学研究的演化情形。德国的中国文学研究相当于一个自主的功能系统，按照自身程序生产所需要的全部要素，也将“文学中国”建构成一个共同演化的意义世界。《“文学中国”的域外生成——德国的中国文学研究的系统演化》力图从德国内部视角去描述这一系统的总体运作，从元理论层面去观察它对中国文学材料的选择、加工程序，以及融入更大的西方知识系统的路径，以期揭示中国知识在西方的生成规律。

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此书以宋辽金文学研究为主要内容，包括三编：第一编是宋辽金文学的一体化研究，重在研究宋金文学的联系，共有8篇论文，既有宏观的综论，又有对作家个案的探讨；第二编是两宋文学考论，由五篇论文与一组考证文章组成；第三编是金代文学的特征与新变，由六篇论文组成。附编是两篇研究涉台诗歌，体现了两岸文学一体的密切联系。本书不仅论述了宋辽金文学的学术价值，同时也细致考证了该时期在文学史上代表某种流派和风格的、对某种文体的发展有重要影响的作家作品，吸收了古代文学研究和古籍整理的新成果，同时力求作到准确、简明。

马连良是京剧老生艺术的大师，自青年时期起，即名列“老生‘三大贤’”“四大须生”之中，享当世盛名五十年。本书共收录文章二十余篇，作者以朴实而不乏趣味的笔墨，通过忆述祖父马连良平生师友、弟子的行迹、成就，以及其人与马连良交往始末、问学经历，为读者展示了20世纪文艺界诸多名人的交际与生活，以及马连良先生一代京剧名家的大师风范，对于20世纪文艺界尤其是京剧界各方面状况、京剧老生马派艺术产生与发展过程、梨园人物生平故事等，均有涉及。由于本书作者系马连良先生嫡孙，又着力研究马派艺术与马氏生平已久，故书中所记皆真切可靠，且包含许多趣闻轶事，足能引起广大读者兴趣。

本书以“他异与间距”为原则和方法，致力于中西文论的比较和汇通，文论话语的本土转化，以及在此基础上，对于中国当代文论话语的构建。“他异”即尊重他者的他异性，不以己度人，不削足适履，在西学脉络中，对研究对象作出具有学理性和客观性的探究和评判。“间距”则意味着在充分辨识和反思中西文论和文化之差异的基础上，让它们相互映照、相互激活，并寻求一种“和而不同”的共通。

大卫·赫伯特·劳伦斯（DavidHerbertLawrence，1885—1930）是20世纪英国文学史上具有重要意义的小说家，也是英国文学批评史上一个有争议的作家。劳伦斯在题材选择、语言运用、思想深度以及文体独创性等方面所展现的天赋，一直备受赞誉。文学批评家利维斯认为劳伦斯的创作体现出一种道德层面的严肃性，将其与奥斯汀等小说家共同纳入英国文学传统的体系之中。本书着重分析劳伦斯的主要小说作品，探究其中的伦理维度，勾勒劳伦斯创作整体有关伦理问题的思考脉络。同时，以巴塔耶、列维纳斯、南希等当代思想家的关键概念为框架呈现并阐释劳伦斯小说中的伦理建构变化，及其中所体现的当代性，以此丰富劳伦斯作品的思想性研究，促进文学的跨学科研究。

李泽厚的文章，意蕴之深厚，情感之饱满，文辞之清丽，一直以来备受学界称颂，即便是那些周正的学术类文章，亦文字凝练，余味悠长，有时引用诗句来推进其论题，全然没有学院派枯燥繁琐之病。20世纪80年代，李泽厚正处于“笼罩性影响”（甘阳）之际，文化界就有人称他为“当代梁启超”。李泽厚的文章之所以吸引人，在于其深刻而新颖的思想常常包裹在清新流丽的笔墨之中，情景中饱含时空玄思与人生哲理，这或许也是李泽厚的思想、论著，能在青年学子中迅速而广泛地接受和喜欢的重要原因。何谓哲学？李泽厚曾答：“我以为就是研究‘命运’：人类的命运、中国的和个人的命运。”收入这本随笔集里的文章，其所记、所议，与人的存在或本质、人生的价值和意义、人的命运和诗情纠缠在一起，正是探索“命运”的路途上之“寻求意义”。晚年，李泽厚把他的哲学归纳为“人类学历史本体论”。李泽厚曰“四大皆空，还得活”，为啥？李泽厚自己也做出了回答，“青年声色狂欢，中年辛勤事业，晚岁恬淡洒脱。尽管说浮生若梦，人间如寄；旅途回首，又仍然非常真实和珍贵，令人眷恋感伤。虽知万相皆非相，道是无情却有情。”《这后面，删除了一段。》《孤独》《重视武侠小说的文学地位——悼金庸先生》《关于“美学译文丛书”》《书院忆往》《忆冯友兰》《忆几位前辈美学家》《八十年代的几本书》《关于钱锺书》《与周有光的对话》《试谈中国的智慧（提纲）》《我所理解的儒学（提纲）》《探寻语碎》《希望你无往不胜——黄梅〈结婚话语权〉代序》《顾明栋〈原创的焦虑：语言、文学、文化研究的多元途径〉序》等文，是首次收入李泽厚的书中。

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本书系一部散文作品集，包括《幽深之花》《至味》《往南还是往北》《关于古镇三河的桥》《寻找包河月色中的》等篇，主题明确，地域色彩鲜明，语言风格、思想和表达方式皆有极其独特的一面，辨识度极高，透着作者有意识在“新散文领域”不断努力尝试和探索的创新精神。这些作品，主要以作者的出生地桐城及工作地合肥为背景，打捞时光中的往事点滴，既是一部地域之书，也是作者深情凝望家园的赤子之书、灵魂之书。

本书选取六位美国经典作家1880年到1920年间发表的小说为研究样本，以新物质主义研究为研究背景，以“物的表征”和“物的轨迹”为主线，系统梳理和提炼19、20世纪之交美国小说中的物质性问题，观照人与物特殊关系的产生、发展、转变，乃至终结，致力于重新思考在美国社会的转折点上，美国文学如何再现人类社会与物质世界的对立与依存。关于物的书写是美国现实主义文学和自然主义小说的重要组成部分，但现有的研究多集中于英国维多利亚文学，多聚焦单个作家和特定的物，还没有出现专门针对这一转折期美国文学中物和物质性的整体研究，也没有在叙事格调的层面将其作为时代精神的触突，从文化历史和文本细读的联系中去进行深入探讨。本书的特点即汲取前人研究的经验，以“物我之间”为研究主题，目的是进一步揭示在美国社会的转折点上，文学作品中不断扩大的、复杂的、丰富的物质世界，展现物的力量、活力和不确定性。