中国中古良贱身份制度研究

　　文库取名“随园”，盖因南京师范大学之老校区，是在原金陵女子文理学院的院址上扩而大之，其地在南京城内清凉山东，小仓山下，据考证乃清代文学家袁枚“随园”之故地。“随园”早湮灭难考，袁枚在此所著《随园诗话》却久传不衰。青年大学生们常喜以“随园学子”自称。昔日“随园”，亭台楼阁，堪称海内名园之最；今日校舍，雕梁画栋，享有“东方最美丽的校园”之誉。可见，“随园”二字，内含多少文化信息！以“随园”来命名这套文库，既发思古之幽情，又达传世之美意，更挟后学之襟怀，岂不善哉！“青年学者文丛”所收著作，多为本校40岁以下之青年学者的扛鼎之作。他们正负重登山，不上则下。为他们出书，无疑是提供一点促进的助力。他们的著作，也许不如“随园文库”那样圆润周至，精辟老辣，但是他们敢立一家之言，敢树独家之帜，在知识创新的呼声日甚一日的今天，正顺应着时代的方向，代表着学术昌盛的未来。他们是学校学术发展的希望所在。新一代的学界巨子，将从他们中间走出来。<

　　李天石，1954年10月出生，山东济南人，1970年参加工作，先后就读于兰州大学历史系，南京大学历史系，获历史学学士学位，硕士学位、博十学侠。1985年到南京是师范大学任教，现任南京师范大学历史教授，博士生导师、社会发展学院院长，长期从事中国古代史教学与研究，在《中国社会科学》、《历史研究》、《中国史研究》、《比较法研究》等刊物发表学术论文50余篇，出版的主要学术著用及教材有《唐宪宗》、《宋辽金史研究概述》（第一作者）、《文献与考古研究》（主编）、《中国历史上的农业经济与社会》（主编）、《六朝文化概论》（主编）、《中国古代史教程》（主编）等。主持江苏省“十五”哲学社会科学重点项目“六朝社会研究”等。主要讲授中国古代史、中国经济史、六朝史、唐宋史、文献学等课程。

前言
第一章绪论：研究史.理论方法与史料学分析
第一节中古良贱身份制度研究的历史及理论方示问题
第二节传世文献中关于中古良贱身份制度的史料
第三节墓志碑铭与敦煌吐鲁番文书中有关中古良贱身份制度的资料
第二章中古良贱身份制度的历史渊源
第一节先秦时代的等级身份与儒爱“礼的等级身份理论”
第二节儒法不同的身份等级观念及秦代身份等级制的特点
第三节从睡虎地秦简看秦翰妈隶与中古妈婢身份的异同
第四节汉代身份等级的特点及重建等级系统的努力
第五节汉代妈婢与中古婢异同的比较
第三章魏晋时期良贱身份制度的初步形成
第一节门阀世族地主与中古身份等级制的关系
第二节屯田客.士家诸身份的特征及其对中古良贱身份制度的影响
第三节西晋世族身份等级观念的强化趋势
第四节西晋占田荫客制及其对良贱等级制的影响
第四章东晋南朝良贱身份制度的特点
第一节影响东晋南朝良贱身份制度的几个重要因素
第二节东晋南朝兵户的贱民化及私爱化
第三节从《宋书·五弘传》看东晋南朝奴客的身份
第五章十六国北朝时期良贱身份制度的系统化
……
第六章唐律制定时期的良贱身份制度
第七章从唐律与罗马法的比较看唐代奴婢的身份地位
第八章唐中后期社会变化对中古良贱制度的影响
第九章唐宋奴婢的雇佣化趋势及中古良贱身份制度的衰亡
主要引用文献与参考书目
后记