《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。成书于明朝天启七年（1627），第二年由尚友堂书坊刊行问世。其后凌濛初又编著《二刻拍案惊奇》，于明朝崇祯五年（1632）刊行。二书合称“二拍”。《初刻拍案惊奇》本为四十卷四十篇，原本已失，今所见最早且最为完整的本子是藏于日本内阁文库的尚友堂刻本，全书存三十九卷（缺二十三卷），即实有小说39篇。《初刻拍案惊奇》的编著者凌濛初（1580—1644），字玄房，号初成，亦名凌波，又字波厈，别号即空观主人，湖州乌程（今浙江吴兴）人。祖先四代为官，其父叔辈始事编刻，成为当时颇有盛名的书刻家。凌濛初天资聪颖，但命运蹇促。幼年时家道衰落，成年又屡困场屋。虽有才学，却与功名无缘，曾作《绝交举子书》以泄愤。晚年曾为优贡接上海县丞，继擢升为徐州通判，颇有政绩，但身处末世，终无展示才干之机。他效忠于明王朝，在镇压李自成起义的过程中忧愤呕血而死。他一生著述宏富，学术著作外，于诗文、散曲、戏曲、小说等均有建树，而以“二拍”影响最大。“二拍”是模拟话本小说而创作的小说集。其题材大多取自前人说部书如《太平广记》、《夷坚志》、《剪灯新话》、《剪灯余话》等。但都经过凌濛初的再加工和再创作，融入了凌氏本人的思想个性，体现了凌氏本人的艺术构思和艺术风格。所以“二拍”成为中国文学史上第一部文人独立创作的拟话本小说集而有较大的影响，在中国古代小说史上占有重要的地位。凌濛初编著“二拍”的直接原因主要有两个，其一是科场失意，遂“取古今所闻一二奇局可纪者”，“演而成说，聊抒胸中垒块”；其二是受了冯梦龙编纂“三言”的影响。凌氏出身于书商之家，见冯梦龙“三言”“颇存雅道”，“一破今时陋习”，且又颇为畅销，遂“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”。凌濛初虽仿效冯梦龙编著“二拍”，但他的思想较之冯梦龙却相对复杂保守，故“二拍”的思想内容较之“三言”也多落后保守的倾向，表现出矛盾复杂的状况。在艺术上，凌氏却并不步趋冯氏，而能“化神奇于臭腐”，形成“拍案惊奇”的艺术效果。《初刻拍案惊奇》内容很复杂，思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，却表现着晚明的社会现实和时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类：其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》首次描写海外贸易的内容，通过文若虚经商的命运和致富过程的描写，对商人发财欲望加以肯定。《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》，描写了申兰、申春伙同盗贼打劫暴富的现象。这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特点，也反映了当时人们对商人看法的变化，说明商人和商业在小说中进一步被关注和肯定。其二是描写婚恋的作品。在这类作品中，凌氏表现了较为进步的妇女观和婚姻观。《张溜儿巧布迷魂阵，陆蕙娘立决到头缘》，表现女主人公陆蕙娘具有“能从萍水识檀郎”的慧眼，赞扬她“巧机反借机来用”的勇敢机智，肯定她逃脱拐子丈夫张溜儿纠缠与情投意合的情人私奔的行为，表现出一种新的道德观念。《酒下酒赵尼媪迷花，机中机贾秀才报怨》写巫娘子受骗失身后，贾秀才不但能理解她，还与她一起报仇，也体现了新的观念。《通闺闼坚心灯火，闹囹圄捷报旗铃》写罗惜惜对父母包办婚姻的反抗；《宣徽院仕女秋千会，清安寺夫妇笑啼缘》写少女速歌失里与父母悔盟迫嫁行为的斗争。这类作品表现了倡真情、反礼教的思想，反映了市民的思想趣味。《初刻拍案惊奇》题材内容方面存在的问题主要有两点。其一是露骨的色情描写。许多作品，如《西山观设度亡魂，开封府备棺追活命》、《乔兑换胡子宣淫，显报施卧师入定》、《夺风情村妇捐躯，假天语幕僚断狱》等都有猥亵描写。这类作品表现出市民的庸俗情趣。其二是浓厚的宗教迷信、因果报应、宿命论思想。《王大使威行部下，李参军冤报生前》、《酒谋财于郊肆恶，鬼对案杨化借尸》、《李克让竟达空函，刘元普双生贵子》、《感神媒张德容遇虎，凑吉日裴越客乘龙》等充满了感神遇鬼，善恶报应等的描写。此外歪曲丑化农民起义的作品，如《钱多处白丁横带，运退时刺史当艄》、《何道士因术成奸，周经历因奸破贼》等，暴露了凌氏政治立场的反动。可见《初刻拍案惊奇》在思想内容上消极方面和糟粕比“三言”要多。《初刻拍案惊奇》中的优秀作品与冯梦龙的“三言”相比，在艺术技巧上有所发展，叙事更加统一，完整，写奇事，叙奇遇，情节更有“拍案惊奇”的艺术效果。模拟遵循话本小说的体制，并加以完善，题目用两句相对偶的句子组成，入话诗、入话、头回、正回、篇尾诗相互配合，意图明确，脉络贯通。语言既继承了话本叙事的生动活泼的传统，又保持了文人创作语言简洁优美的长处。在写法上，既保持了话本小说道德训诫的传统，又更强烈地表现了作者的主观意识和个性特征，使话本小说成为更成熟的文人创作。但总体说来，《初刻拍案惊奇》中的作品，偏重模拟而缺乏新意，对话本小说体裁没有更多的突破和发展，没能创造出更多的生动的人物形象和健康生动的故事情节，没能表现出更深刻的思想主题，其艺术成新在总体上比不上冯梦龙的“三言”。

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本书是华夏古典文学经典中的《初刻拍案惊奇》分册。书中收入了明代凌濛初所题撰的“初刻拍案惊奇”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

本书是华夏古典文学经典中的《说唐》分册。书中收入了清代如莲居士的“说唐”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

本书是华夏古典文学经典中的《三刻拍案惊奇》分册。书中收入了明代陆人龙所题撰的“三刻拍案惊奇”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

中国人历来喜欢谈神说鬼，于是就有了“神魔小说”。明代最优秀的神魔小说，除了《西游记》，就要算《封神演义》了。在明代隆庆、万历年间，南京人许仲琳以商末周武王伐纣的故事为基础，搜集了大量的历代各种传说，充分发挥自己的艺术想象，最终完成了这部长达一百回的融历史演义和神魔幻想为一体的长篇小说。《封神演义》中最令读者兴味盎然，津津乐道的，是作者创造了一个奇谲诡异的神魔世界。那一个个拥有奇技异能、状貌奇特的人物，那一件件功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，那一幕幕层出不穷的战阵战法，善恶双方斗法斗宝，斗智斗勇。变化万端，光怪陆离，不可方物。其想象之宏阔奇伟，真使人有目不暇接、匪夷所思之感。胡适先生称赞小说的神魔描写，“其章法之波澜起伏，实胜于《西游记》”。

本书是华夏古典文学经典中的《醒世恒言》分册。书中收入明代冯梦龙的“醒世恒言”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

本书是华夏古典文学经典中的《封神演义》分册。书中收入了明代许仲琳题撰的“封神演义”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

书首叙庐江秀才郭乔，娶妻有子。乔苦心攻读，以求科举成名。然考场不利，往广东投奔母舅。路遇一女卖身救父。乔见其可怜，细问原委。女名青凤，其父米天禄欠人钱粮，走投无路。乔性慈悲，遂代青凤出银。米感恩不已，将青凤许乔为妾，乔婉拒。青凤因见乔心肠侠义，已生爱慕，誓不再嫁。乔闻之，始愿纳妾。后青凤生子，取名郭梓。乔归故里仍屡试不第；原妻之子病亡，身下无子，颇觉凄凉。值五十六岁，乔始中举人，再中进士，偶见郭梓之名，疑为己出。果为所料。父子遂同归故里，接青凤团圆。乔得享天伦之乐。又叙永乐年间广西举人莫可，轻狂好色。途经扬州，偶见斯员外之女紫英秀美绝伦，要挟紫英相会。紫英无奈允之，莫可遂入斯家。恐事发，携紫英及奴婢莲房逃回广西。员外大怒，时府中一婢病亡 ，冒充紫英，始保名分。后莫可中进士，为官仪征，让紫英父女相见。员外怒火不消，愤然而去。莫可为官福建，暴病而死。终叙潘文子俊美儒雅，文才斐然，远近闻名。楚国王生仲先，慕文子之名，千里赶来一聚。二人一见如故，遂为同学，并肩攻读。日久情深，难分彼此，便同衾枕。二人同死，合葬一处。后坟冢生树，枝叶相抱，世人皆叹之。

南宋中兴名将岳飞精忠报国、含冤而死的故事，千百年来，盛传不衰。产生于清代康熙年间的《说岳全传》是“说岳”系列小说中成就最高的一部，堪称是岳飞故事中集大成之作。本书着力描写“岳飞之忠，秦桧之奸，兀术之横”热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌、保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国，残害忠良的无耻行径。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国。为了一个“忠”字，他置身家性命于度外，慷慨就义，而别无怨言。这正是千百年来令千千万万读者感动的原因。朱皋刚直憨厚，勇猛鲁莽，是个李逵式的草莽英雄；而他又总是逢凶化吉，遇难呈祥，是个福将。这一独具特色的人物，深受人们的喜爱。