夏丏尊散文选集

　　夏丐尊和鲁迅在一师共事时过从甚密，思想上，文学上都受到鲁迅的影响。19O9年就参加了鲁迅、许寿裳等发动的反对尊孔复古的“木瓜之役”。后来又在鲁迅启发下提高对文学的兴趣。当时鲁迅还没有写小说，也没有用鲁迅的笔名，但已立志通过文学改造国民精神，并开始从事翻译。他见夏丐尊小说读得不多，曾以《域外小说集》相赠，使夏“眼界为之一片”，从此不断扩大阅读视野，还从日译本转泽西欧作，所以自称是“受他（鲁迅）启蒙的一个人”。夏丐尊对艺术的兴趣可能还多少受到李叔同（弘一）的影响。李叔同多才多艺，于文学、戏剧、书法、篆刻、音乐、美术无一不精。1912年他到一师教图画、音乐，使这两门一向不受重视的功课引了全校学生。夏丐尊认为“这原因一半当然是他对于这二科实力充足，一半也由于他的感化力大。”甚至说：“我只好佩服他，不能学他。”但也承认：“他的一言一行，随在都给我以启诱”。他俩共事七，情逾手足，常在一起吟诗唱和，互赠印章。轰轰烈烈的“五四”运动，丰富的教学实践和人生经验，还有鲁迅、李叔同等良师益友的熏陶，对夏丐尊来说都是宝贵的积累，为他日后的文学创作准备了条件。他被迫离开一师后并没有为自己的遭遇抱屈，心里想的还是大局。《误用的并存与折中》一文表现了忧国忧民之情。“变法几十年了，成效在哪里？革命以前与革命以指，除一部分的男子剪去发辫，把一面黄龙旗换了五色旗之外，有什么大分别？”可是他把这种现象的病根归于祖先传下来的“中庸之道”，认为医治这种宿疾的药方是“极端”。

　　夏丐尊（1886～1946），原名铸，字勉旃，号闷庵，上虞崧厦人。清光绪二十七年（1901）中秀才。翌年考入上海中西书院，一学期后，因学费无着辍学，回家自学。二十九年，考入绍兴府学堂，一年后辍学回家，代父任塾师。三十一年，筹措学费，赴日本留学。两年后，因学费不继，辍学回国。三十四年，经许寿裳推荐，任杭州浙江两级师范学堂通译助教，兼任舍监和国文教员。先后与鲁迅、陈望道、许寿裳、刘大白等同事。两浙师范学堂改为浙江第一师范学校后，仍任国文教员，并被选为校友文艺部部长，创办《校友会志》，加入南社。民国8年（1919），与经亨颐等编辑浙江教育会刊物《教育潮》，支持新文化运动，与陈望道、刘大白、李次九合称“一师”“四大金刚”。次年，“一师风潮”后，被迫离校，应湖南省第一师范之聘去长沙任教，与毛泽东共事。10年，应经亨颐之邀回上虞春晖中学任教，并在湖畔盖平房定居，取名“平屋”。约集朱自清、丰子恺、朱光潜等来春晖任教。13年起，兼任宁波浙江省立第四中学国文教员。利用课余时间，翻译、出版意大利作家亚米契斯《爱的教育》，创作散文集《平屋杂文》等。14年3月，以全部积蓄与朱自清等在上海发起成立立达学会，创办立达学园、《立达季刊》及《一般》月刊。16年，应聘任上海暨南大学教授兼中国文学系主任。次年，任开明书店总编辑。19年起，创办《中学生》杂志，与叶圣陶合著《文心》一书，即在该刊连载。22年，为帮助失学青少年自学中学课程与谋生必需艺能，开办上海市私立开明函授学校，自任校长。25年，《新少年》杂志创刊，任社长。6月，中国文艺家协会成立，当选为理事，并被推为主席。民国26年（1937），抗战爆发，上海文化界救亡协会机关报《救亡日报》创刊，任编委。27至29年，应邀在上海南屏女中任国文教员。太平洋战争爆发，日军占领上海租界，拒绝为日伪办事。32年12月，被日本宪兵司令部逮捕，经友人内山完造等保释出狱。抗战胜利后，当选为中华全国文艺家协会上海分会理事，发起组织中国语文教育会。35年4月23日，在上海病逝，墓葬上虞白马湖畔。4月27日，重庆《新华日报》发表社论《悼夏丐尊先生》，誉为民主文化战线的老战士，为文化运动和民主运动建树不可磨灭功绩。生平著译除《爱的教育》、《平屋杂文》、《文心》外，尚有《文章作法》、《近代日本小说集》等。

    序言
   读书与冥想
   春晖的使命
   传染语感于学生
   教学小品文
   《爱的教育》译者序言
   “无奈”
   《子悄漫画》序
   怯弱者
   闻歌有感
   长闲
   猫
   关于国木田独步
   小说的开端
   对了米莱的《晚钟》
   《给青年的十二封信》
   关于《倪焕之》
   《中学生》发刊辞
   《续爱的教育》译者序
   《鸟与文学》序
   我的中学生时代
   新年的梦想
   命相家
   光复杂忆
   我之于书
   白马湖之冬
   灶君与财神
   紧张气氛的回忆
   春的欢悦与感伤
   一种默契
   良乡栗子
   中年人的寂寞
   两个家
   送殡的归途
   钢铁假山
   试炼
   阮玲玉的死
   读诗偶感
   坪内逍遥
   早老者的忏悔
   整理好了的箱子
   《平屋杂文》自序
   《十年》序
   我的畏友弘一和尚
   日本的障子
   鲁迅翁杂忆
   弘一法师之出家
   与丰子悄论画信
   读《清明前后》
   寄意