云南，人与自然和谐共处的人间乐园

　　1965年在云南元谋发现了两枚猿人牙齿化石，经科学测定元谋猿人的时代约为170万年以前。人在地球上出现，就有了人地关系，这标志着人类社会的开端，亦标志着人类文化的开端。在人类与自然相互关系的研究领域，曾经出现过三种误区：其一是“地理环境决定论”。其二是把人地关系解释为人类征服大自然的关系。其三是“地理环境长期不变论”。后来又出现了一种提法，认为“地理环境稍微重大一些的变化都需要几百万年”。这种见解在实践中容易导致两种倾向：一是认为自然资源取之不尽，用之不竭。二是认为不论人类以什么方式开发自然资源，在较长时间都不至于引起地理环境的重大变化。在环境问题日益突出的今天，这种见解不利于正确处理人与自然的尖锐矛盾。

　　于希谦，男，汉族，云南昆明人。云南民族学院、云南省民族研究所研究员，当代改革发展理论研究中心特邀研究员，中国未来学会特邀研究员。

导言 探索云南生态环境与民族文化的奥秘
第一章 人与自然领域多资多彩
　第一节 阶梯状地貌的成因及影响
　第二节 “植物王国”及“动物王国”巡礼
　第三节 古代云南的生态奇观
　第四节 “有色金属王国”的成因与因果关系之链
　第五节 云南各民族在地理空间的立体分布与生活习俗
第二章 名山胜境蕴珍奇
　第一节 奇河倒流的自然奇观
　第二节 高原明珠，人间聚宝盆
　第三节 龙谭清澈，温泉碧玉
　第四节 绳桥鸟道变通途
　第五节 “三江并流”与“横断山脉世界奇观
第三章 生物基因库的开发利用
　第一节 土地利用与粮食生产
　第二节 驰名中外的农副产品
第四章 地质时代的沧桑巨为与人类起源
　第一节 康滇古陆“生物大爆炸”与古生物进化
　第二节 从元谋人的发现淡由猿到人的进货与文化体系的产生
第五章 从当代民族风俗中寻找远古传说的遗迹
　第一节 礼失而求诸野
　第二节 民族走廊与文化交流
　第三节 从人神合一到人神分离
第六章 人地关系与民族文化
　第一节 人地关系特点对思维方式的影响
　第二节 生态环境承载力与生产经营方式
　第三节 认识自然的古老方式
　第四节 通过“诗性的智慧”建立人与自然交流的渠道
　第五节 维系群心的古老方法
　第六节 刀耕火种时代的思维方框
　第七节 诗性的智慧与现代科学思维的区别
第七章 岁时礼俗与民族风情
第八章 人地关系的变化与民族文化的继承和发展
第九章 以科学智慧重建人与自然的和谐关系
主要参考书目
后记