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南方史诗论
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作者:刘亚虎著
出版社:内蒙古大学出版社
出版时间:1999-08-01
ISBN:9787810740135
定价:¥35.00
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内容简介
《中国史诗研究:论》论述了南方彝、苗、壮、傣等30多个民族的原始性史诗、英雄史诗、迁徙史诗的各种传播形态、源流、文本、类型、形象、艺术特点、文化根基、与其他民族史诗的比较、对后世文学的影响、多学科价值等。《中国史诗研究:论》认为,南方史诗具有分别在祭祀仪式、生产征战环节、人生礼仪、娱乐场合演唱的传播形态,各具有不同的功能。早期的原始性史诗的胚胎是关于图腾、始祖的神话,祭祀图腾、始祖的祭词,萌生于原始先民征服、求同的欲望和“神秘互渗”的思维,随着形式对目的的不断跨越而从祭词不断发展到史诗。家长奴隶制、封建领主制初期分别出现了英雄史诗。原始性史诗表现了天地形成、人类起源、早期创造等,英雄史诗反映了过渡时期“强者作了主、弱者降为奴”的征服掠夺战争和后期民族统一战争。它们包含奇孕、洪水、化生、射日、考验、离合等各种类型,塑造了图腾、始祖、与自然斗争英雄、部落征战英雄等各种形象,具有象征、隐喻、实与幻交替叠印等各种艺术表现特点。它们的文化根基是南方民族山地农耕文化、群体文化、神巫文化、口传文化等,在与其他民族史诗的比较中鲜明地体现出这些文化特质。它们的原始意象、叙事形态不断地在后世的文学作品中重现复活,具有永远的魅力和多学科的价值。
作者简介
刘亚虎,男,广西桂林市灌阳县人。1982年夏毕业于武汉大学中文系,获学士学位,1984年冬毕业于北京大学研究生院中文系,获硕士学位,现为中国社会科学院民族文学研究所尉研究员。主要著作有:《中华民族文学关系史·南方卷》(人民文学出版社,1997年),《荒野上的祭坛——中国少数民族祭祀文化》(北京出版社,1999年);《广西山水传说探美》(广西人民出版社,1994年);《中国山水文化大观》(合著,北京大学出版社,1995年)等。
目录
序论
形态篇
早期的典型形态——在祭祖等祭祀仪式上的形态
在生产、征战环节里的形态
在人生礼仪中的形态
目的与形式功能与超越
源流篇
内驱力:“征服欲”和“求同欲”
从图腾到始祖从祭词到史诗
从尊神到崇力从圣境到人间
从流传到整编从散体到定本
本文篇
混沌、创世、人类起源
创造、发明、早期足迹
抢掠、抗争、部族迁徙
扬善、惩恶、民族统
类型篇
奇孕型与盘瓠
洪水型与伏羲兄妹
化生型与盘古
射日型与斗雷型
考验型
离合型
形象篇
灵物与半物半人
……
艺术篇
文化篇
比较篇
延续篇
百科篇
参考书目
后记
形态篇
早期的典型形态——在祭祖等祭祀仪式上的形态
在生产、征战环节里的形态
在人生礼仪中的形态
目的与形式功能与超越
源流篇
内驱力:“征服欲”和“求同欲”
从图腾到始祖从祭词到史诗
从尊神到崇力从圣境到人间
从流传到整编从散体到定本
本文篇
混沌、创世、人类起源
创造、发明、早期足迹
抢掠、抗争、部族迁徙
扬善、惩恶、民族统
类型篇
奇孕型与盘瓠
洪水型与伏羲兄妹
化生型与盘古
射日型与斗雷型
考验型
离合型
形象篇
灵物与半物半人
……
艺术篇
文化篇
比较篇
延续篇
百科篇
参考书目
后记
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