《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，内容包括为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教戒太子、道德伦理、正身修德、崇尚儒术、固本宽刑、征伐安边、善始慎终等一系列专题。贞观君臣对致治之道的讨论，涉及古代国家治理中的许多重大问题，集中反映了唐太宗的治国思想和“贞观之治”的政绩。不但为研究唐太宗李世民以及唐初政治的重要历史资料，其治国理政的不少思想理念、方针政策也为后世历代统治者所吸收借鉴。近年来更是被运用到许多企业部门的管理模式中去，极具现实意义。为便于读者了解和鉴赏《贞观政要》思想的精华，我们特约请朱义禄教授主编《贞观政要鉴赏辞典》。《贞观政要鉴赏辞典》全书正文以《贞观政要》40篇内容为主体，加以精到的注释、分析和鉴赏，并对《贞观政要》中为人耳熟能详的名句隽言也作了鉴赏。另将《＜贞观政要）简论》及《＜贞观政要＞对后世的影响》作为附录。全书集原典、注释、鉴赏于一体，囊括了《贞观政要》全书原文及相关资料，较为完整地展现了《贞观政要》的思想精邃。

清程夔初，永康人，读书广记，诗文赅博高古，尤精于《战国策》研究。《战国策》向有宋鲍彪、元吴师道之注， 作者采选其中正确者， 又先儒评语合于注疏者亦酌加采用， 合两家注和诸家评语以为集注， 凡有两家注不当或有文无注者， 附以编纂者个人的注解， 并在原文上加以眉批，或分析写作笔法，亦有助于今人阅读和欣赏《战国策》。据清代抄本标点整理。

《无锡文库（第2辑）：无锡富安乡志等》为《无锡文库》第二辑之一。这些书籍皆为个人著作，它们是官修方志之外最重要的地方史料，是对地方历史更为精细的记录和阐述。其中保存了官志中看不到的材料，所以也是官志极其重要的补充。无锡自古以来人文苍萃，所以历史上存留下来的地方史料专著也非常丰富。明清以来这些著述得到了长足的发展。作为方志体裁的史书，这些著作所述史事已细化到一个乡村，一座寺庙，一幢宅第，一座园林，一所学府，一项工程，一个专题等，从而为后人保存了大量第一手的史料。进入民国后，随着社会的发展，在政治、经济、文化、教育等方面，出现了许多专门的出皈物，这些具有时代特色的文献，为我们保存了民国时期原生态的历史材料。从这些文献中可以看到当时无锡向现代都市迈进的步伐。

《近代史所藏清代名人稿抄本》是我社参与的国家清史编纂工程项目之一，是近代史研究所图书馆从收集到的19万件资料中整理出来最具价值的供修纂清史所用的一套研究资料，内容包括林则徐、曾国藩、李鸿章、左宗棠、琦善、张之洞、徐世昌、张謇等100余清代名人的书札、日记及各种公私文档，多属手稿真迹，珍稀度和收藏量，在国内外各收藏单位重中屈指可数。这批资料的整理和出版，可以弥补目前清代人物专集出版史料之不足。尤为重要的是，项目中各个人物专集约50%是信件，估计约有60 000封信，与这些名人通信的，至少有800人，多为清代政治、军事、经济、外交各领域中的重要角色，整理出版这些信函，大有助于清代史料的丰富。

本書名為《蜀志類鈔》，實以留存舊著，輯佚彙编為重。各篇用書底範版本不一，均在篇前解題中予以序說。校勘輯佚，參照利用《初學記》、《藝文類聚》、《北堂書鈔》、《太平御覽》、《太平寰宇記》、《太平廣記》、《水經注》、《華陽國志》、《方輿勝覽》、《廿五史》等類書、叢書和文史典籍，版本以中華書局標點本和古籍整理通行本為準，文中一般不再註明。新輯較舊輯之差異，亦不便逐一標明，讀者自可明鑒。

《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料，同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。《贞观政要》的作者，是唐代著名史学家吴兢。吴兢，汴州浚仪（今河南开封）人，根据《新唐书》和《旧唐书》本传记载，一般认为约生于公元669年，卒于公元749年，历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝。《旧唐书》中说他年轻时便“励志勤学，博通经史”，后经魏元忠、朱敬则举荐，担任史官。除了《贞观政要》之外，吴兢还修撰或参与修撰了《则天实录》、《中宗实录》、《睿宗实录》、《唐史》、《唐春秋》等，修改了《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》和《隋史》，是中国历史上一位崇尚简约、秉笔直书的史学家。