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苏曼殊传

苏曼殊传

作者:邵盈午著

出版社:团结出版社

出版时间:1998-07-01

ISBN:9787801301635

定价:¥15.00

内容简介
  苏曼殊不属于任何时代,也没有任何时代可以称之为苏曼殊时代。他的出现和陨落,都是中国文化史上的奇迹。作为一个革命诗人、一个暗杀的鼓吹者,一个外国文学研究学者,一个书画家、一个小说家都不如“情僧”来得有名。他的浪漫气质影响了五四运动前夕的一代青年人。邵盈午先生治南社史多年,这部《苏曼殊传》不但资料丰富,内容翔实,文笔也相当优美。
作者简介
  邵迎武,山东乳山人。1956年4月生。1982年考入江苏省广播电视大学语言文学专业。现为徐州师范大学学报编辑部副编审,曾以盈午等笔名发表诗歌、散文、随笔百余首、篇,学术论文20余篇;出版过学术专著《苏曼殊新论》(百花文艺出版社),《南社人物吟评》(社会科学文献出版社),《柳亚子诗歌新探》(中国人民大学出版社)三部。另与文怀沙先生合著《中华根与本》,由中国文联出版公司出版。
目录
     总序 陈来胜
   
    第一章 难言之恫话重年
   
    一“他不该在这个时候降生!”
   ——冥冥之中,似有一种无可抵御的力,将这个“私生混血儿”掼入足以渗透血泪的惨酷境地。追至更事后,这种“惨酷”仍深深楔入他所特有的那种自读性的生命苦行中……
   
    二“啊,三郎,你还活着?!”
   ——幼年的不幸经历,铸就了曼殊那种落落寡合、孤僻不群的性格;所幸的是,在大同学校就读期间,他终于找到了睽隔多年的母亲河合仙……
   
    三 他无法接受一个杏子不在的世界
   ——初恋,对于曼殊是一次惨痛的经验。杏子的情殇,使他感到在这个杏子不在的世界里,无处不弥散着死亡的气息,仿佛全世界的深秋骤然间都围拢在他的身边……
   
   四“以情求道,是以优耳。”
   ——无数的因素推动着人的感觉、思维和行动。谁能说清,在现实给定性的向度上,具体的、个别的人, 为什么会这样,而不是那样。尽管曼殊抱定了坚心事佛之志,遁入空门,但“以请求道”注定他成不了得道的高僧……
   
   第二章 披发长歌览大荒
   
    一 初露锋芒
   ——以加入“青年会”这一非比寻常的事件为契机,曼殊进入了思想转变的关键时期。他肩着苦难,沐着血腥,义无反顾地投入民族解放的前沿。
   
    二 “余实三戒俱足之僧,永不容与女子共处也”
   ——在革命倥偬间,曼殊回乡探母,不意与静子相遇,这使他再度羁縻情网,几乎难以自拔。
   
    三 血,总是热的
   ——目睹沙皇俄国的魔掌无情地伸向中国,曼殊再次以无畏的英姿,加入“拒俄义勇队”,立誓“求一战而死”,“甘为亡国之鬼雄”。
   
    四 “易水萧萧人去也!”
   ——正当曼殊以期为国克尽匹夫之责时,畏惧革命的林紫垣突然以断其经济相要挟,逼其返国。在“博爱丸”号轮船上,曼殊给林紫垣写下一封伪“遗书”。
   
   第三章 激奋与颓伤
   
    一 “曼殊怎么失踪了?”
   ——他把悲愁抛在一边,把孤独遗向过去,肩着苦难,沐着血腥,义无反顾地投入民族解放的前沿。……曼殊既为革命激情所驱策,亦为这种激情所困扰;革命,并未救治好他深重的精神创伤。
   
    二 “国家有难,岂能坐视不管?”
   ——《国民日日报》的查封,陈少白的冷淡,使曼殊万念俱灰,渐渐地,他想远离政治,可是,政治又敲门了。
   
    三 依违于僧俗之间
   ——广东海云寺。他第三次出家,很快又不堪为僧之苦,窃得师兄之度牒,潜回香港,就在这时,一个巨大的行刺计划,使他几乎体尝到复仇的快意。
   
    四 “三郎啊,你准是被魔鬼缠住了!”
   ——与雪鸿的会面,既使曼殊销魂也使曼殊断肠。他与雪鸿的最大差异就在于,一个梦已破碎,一个却正在做梦。
   
    五 白马投荒第二人
   ——俗世的牵缠,使曼殊不胜负累,遂开始了他生命史上的第一次远征。他誓以玄奘、法显自勖,抱定九死一生的决心,万里投荒,一步步向圣地走去……
   
   第四章 亦僧亦俗两风流
   
    一 行云流水一诗僧
   ——回国后,曼殊屐痕处处,广交朋友,过上了一种挥金如土、美姬簇拥的风流生活。但生活不会总是呈现着单一的色调。
   
    二 歌吟,因缺乏聆听而死去
   ——曼殊再次东渡日本后,仍以他那支生莲妙笔发挥着“毛瑟三千”的作用,可是,对于一向不擅在复杂的人际关系中斡旋的曼殊来说,他又遇到了新的回扰。
   
   三 他要在名利以外的天空下行走
   ——刘师培夫妇变节,这一“非所愿闻之事”的打击,直接造成了曼殊精神世界的失衡,渐渐地,他支撑不住了……
   
    四 万没想到的事,毕竟在万没想到的时刻发生了!
   ——孙中山、章太炎之间矛盾的白热化,河合仙的再婚,这一系列打击,进一步加剧了曼殊精神世界的失衡……
   
   第五章 独向遗编吊拜伦
   
   一 “三郎!我的乖……乖外甥!”
   ——与生母河合若的会面,使曼殊那长期浸泡在凄风苦雨中的生命,奇迹般地焕发出青春的欢悦与活力……
   
    二 “恨不相逢未剃时”
   ——他正忘情地陶醉在母爱的高度喜悦中,百助却突然闯进了他的生活。“大有情人”的“痴情”与“大无情人”的“绝情”,构成了曼殊恋爱中的二重心律。
   
   三 “这一切难道是造物主使着性子刻意安排的吗?”
   ——曼殊欲以西湖的柔波平抚心灵的创痕。可是,一封恫吓信,再次打破了他的生活流程。在赴爪哇的海轮上,竟与庄湘牧师、雪鸿女士不期而遇……
   
   四 羁旅炎荒与“辟谷”印度
   ——听不尽如梦的淫雨,挥不去如丝的忧郁,爪哇的日子是难捱的;而西行求法,更使他产生了幻灭后的 心理危机。可就在这时,辛亥革命胜利的消息传到爪哇……
   
   第六章 芒鞋破钵何人识)
   
   一 一时间成为众口腾誉的走红人物
   ——武昌首义的成功,旧雨新知的欢聚,海外漂流生活的结束,加之《断鸿零雁记》连载后产生的轰动效应,着实使曼殊大大地兴奋了一阵子……
   
    二 三十岁的天真
   ——理想与现实的巨大反差,大大消蚀了曼殊“壮士横刀看草檄”的豪情和“美人挟瑟请题诗”的雅兴,他叹息、悲沉、挣扎,于是,在他身上,演化出一系列匪夷所思的奇闻轶事……
   
   三 好一个“革命和尚”!
   ——袁世凯高压统治下的政黯民怨的现实,持续不断的动荡和杀戮,仍化作重重黑影覆盖着他;就在这历史的紧要关头,曼殊再次奋袂而起……
   
    第七章 一切有情,都无挂碍
   
    一 “我早就想拜望中山先生!”
   ——贫困交加的曼殊,原拟“东归调养”,可一到日本,他的生命再度焕发出青春的华彩,并赢得孙中山先生的器重
   
   二 他真的陷入了生存的两难境地
   ——烦恼、忧患和厄难,都是由万苦之源的“生”带来的;可要弃绝“生”,却必须割舍掉许多无法割舍的东西。——他真的陷入了生存的两难境地。
   
   三 “我现在就剩下一个赤条条的身子。”
   ——生命的残秋将临,贫困,黑云般压在心头。但温煦的友情,无私的母爱,阳光似的,穿透了曼殊那颗伤痕累累的心,给他留下了最后一点美好的回忆。
   
   四 “一切有情,都无挂碍!”
   ——蒋介石夫妇的悉心照拂,朋友们的全力救助,都未能阻挡住死神日益逼近的脚步,在弥留之际,曼殊为这个世界留下了八个字的遗言……
   
   苏曼殊简谱
   主要参者书目
   后记
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