修辞论美学：文化语境中的二十世纪中国文艺

　　美学，作为哲学的一个部门，它所研究的对象主要是艺术中的哲学问题。因此人们又称美学为艺术哲学。也就是说，在哲学这个关于世界观的学说体系中，美学是与文学艺术关系最为密切的，甚至可以说，美学是文艺发生发展的理论基础和指导原则之一。美学的萌芽和发展在中国源远流长，两干多年以前的先秦诸子著作中，就已有了探讨关于美学问题的言论和著作。但美学得以从哲学的附庸地位独立成为一门科学，却是18世纪中叶由西方理论家完成的，其传入中国到如今也只有一个世纪的时间。早期的中国美学是在古典文艺遗产中所含美学思想的基础上，引进西方资产阶级哲学、美学，试图将它们融合起来，开始探讨文艺的审美特性，成为中国美学兴起和发展的前奏。美学在中国获得长足发展并形成体系是在新中国成立以后，以至于在本世纪50年代和80年代先后出现两次美学研究的高潮。应该说，老一辈的美学家，为中国美学的形成和发展做出了筚路蓝缕、玉成大功的贡献，他们无愧于自己的时代。

　　王一川，1959年生于四川。1982年获四川大学文学学士学位。1984年获北京大学文学硕士学位。1987年获北京师范大学文学博士学位。1988年赴英国牛津大学做博士后研究。现为北京师范大学中文系教授。著有《意义的瞬间生成》（山东文艺出版社1988）、《审美体验论》（百花文艺出版社1992）、《语言的胜境》（海南出版社1993）、《语言乌托邦》（云南人民出版社1994）、《中国现代卡里斯马典型》（云南人民出版社1994），发表论文百余篇。近年从事修辞论美学及20世纪中国文艺研究。

引言
第一编　导论：走向修辞
论美学
一从理性中心到语言中心
--20世纪西方语言论诗学的兴起
(一)　一种新的诗学现象
(二)　认识论转向与认识论诗学
(三)　哲学、语言学和诗学中的语言论转向
(四)　语言论诗学的兴起
(五)　语言概念与语言论诗学模式
(六)　语言论诗学评价
二　多种语言形态与现代美学
--20世纪西方美学中的语言本质观
(一)　日常语言与分析美学
(二)　诗意语言与存在主义美学
(三)　无意识语言与心理分析美学
(四)　拟语言与结构主义美学
(五)　移心化语言与解构主义美学
(六)　语言本质观与美学理论
三高度符号化时代的美学理论
--20世纪西方语言论美学的特征和实质
(一)　语言论美学的含义和演化
(二)　语言论美学中的语言角色
(三)　语言论美学的话语特征
(四)　语言论美学的实质
(五)　面对语言论美学
四　走向修辞论美学
--90年代中国美学的修辞论转向
(一)　中国现代美学的第三次转向
(二)　当前多形态美学格局
(三)　新的综合与修辞论转向
(四)　走向修辞论美学
……
第二篇 修辞论视野中的文学
第三篇 修辞论视野中的电影
第四篇 修辞论视野中的审美文化
后记