书籍详情

客家圣典:一个大迁徙民系的文化史

客家圣典:一个大迁徙民系的文化史

作者:谭元亨著

出版社:海天出版社

出版时间:1997-12-01

ISBN:9787806157244

定价:¥28.00

购买这本书可以去
内容简介
  综观辛弃疾一生,可分四个时期:一、青少年时期,止于二十三岁南渡前,即宋高宗绍兴三十二年(1162年)。这是他一生最为意气风发的时期。据辛弃疾日后自称,其祖父辛赞虽仕于金而“非其志”,每引儿辈“登高望远,指划山河,思投衅而起,以纾君父不共戴之愤”。因此,稼轩曾受命“两随计吏抵燕山谛观形势”〔1〕,以期报国。绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮大举南侵。稼轩聚众二千,树起抗金旗帜。未几,率部归耿京起义军,为掌书记,并力劝耿京归宋节制,以图大业。次年,他奉表南渡,不料张安国杀耿降金。他在返北途中得此消息,立即率五十余骑奇袭金营,生擒叛将献俘行在。为此,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息”二、青壮年时期,二十三岁到四十二岁,即绍兴三十二年到孝宗淳熙八年(1162―1181年),是稼轩一生中的游宦时期。这一时期的辛弃疾,雄心勃勃,壮志凌云。“隆兴和议”久,他先后上了《美芹十论》和《九议》等一系列奏疏,审时度势,力陈复国方略。可惜在“谈战色变”的年月里,他的意见并未被执政者采纳。三、中晚年时期,四十三岁到六十三岁,即淳熙九年到宁宗嘉泰二年(1182―1202年)。这一时期除五十三岁至五十五一度出仕闽中外,两遭弹劾,有十八个春秋在江西家中度过,是稼轩一生中的被迫归隐时期。四、晚年时期,六十四岁到六十八岁卒,即嘉泰三年到开禧三年(1203―1207年),以起帅浙东到知镇江府,最后罢居铅
作者简介
  作家小传谭元亨,50岁,广东顺德人。大学教授,中国作协会员,国际IRSCL会员,国家级有突出贡献专家。曾任省市青联、政协委员等。出书50种,获5项全国奖30余项省市奖,内含哲学、史学、文学,以及影视等多方面。作品译为英、法、日等多种文字,曾赴欧美诸国多次讲学,名载英国剑桥大学《世界名人录》等海内外众多辞典。自幼在客家人母亲的儿歌声中长大,上山下乡又到客家人聚居的山区——炎帝陵近侧。迄今,仍怀念着那些个枕着飞瀑与山溪水声,斟上满满一海碗米酒,去聆听天籁的乡音,吟诵即兴写下的一部部长诗的岁月……故对客家学的研究情有独钟。
目录
     目录
   再版自序
   序言 客家:我是谁?我从哪里来?我向何处去?
   生命主题
   圣典题解
   交响乐与整体文化精神
   神话的还原
   开卷 一个民系的岁数:古老与年轻
   无法界定
   “我不可能到场”
   第一部分 从混沌到清明:客家神话与一部大迁徙的文化史
    浑沌
    客家神话
    迷雾期
    历史长焦
    历史的俯瞰
    世界民族大迁徙
    匈奴:西进与南下
    永恒之城的陷落
    “死亡之门”
    五胡乱华:依旧是“死
    亡之门”
    “流民”:百家士族
    青徐流人、司豫流人、秦
    雍流人
    起死回生:淝水大战
    谱谍
    祖宗牌位
    客而家焉
    守护与开拓
    “侨置郡县”
    隐与显
    正统的维系
    欧亚大陆
    “飞地”
    一部新的世界史
    新史观
    语言断层
    活化石
    三大湖:“飞地”之一
    创世纪
    葛藤坑:“飞地”之二
    思想史“先声”
    堪舆:创世纪之二
    漂流与苦难:文化土壤
    唐音
    末朝
    “自在期”
    临川:过渡地带
    从自在到自觉中的代表人物
    浑沌初开
    梅州:又一“飞地”
    自觉到自为:勤王
    无望的证明
    创世纪:月饼与元鞑子
    壮观的东南
    流寓客子
    袁崇焕的遗恨
    回光返照的“盛世”
    拜太阳
    瘢痕
    思想断层
    召唤先知
    冲天一啸
    名教之奇变
    自为
    自由
    仇客分声
    补天与冲天
    人境庐主
    客家人物群落
    共和国神话
    大汉族意识
    民族主义
    平民革命
    群体激发效应
    关于客家的“情报”
    老树新枝
    祖宗言
    苦难的遗嘱
    反证
   第二部分 心路历程:文化迁徙激活的客家式的命题
    形而上的民系
    两种学问
    老外的“中国命运”
    大道汜兮
    客家式命题
    宿命与使命
    教育奇观
    双重边缘
    边缘的危机与机遇
    守住边界
    确定身份的反讽
    两个流浪的民族
    主客意识
    义利之辨
    自由:以血相争与用钱赎买
    特立卓行
    融合认同
    “开化”
    原乡人
    贵族精神与平民思想
    侠匪之分
    “三人”之说
    “三王”之尊
    “公王保外乡”
    石笔
    圣贤馆
    崇正:宗法与人格
    家园
    故乡之旅
    “正”的外延
   第三部分 岁月的定格:天放的时代天放的人
    定格
    天放的时代
    精神里的“故乡的月”
    “礼失求诸野”
    以郡望自矜
    门第与望族
    “高情”与“才藻”
    称情直往
    人证
    物证:客家民居
    庄园
    聚族而居
    围楼、围屋
    古风
    风水
    客家山歌
    乐府的近缘
    流变
    独钟于情
    情义千金
    兴往情来
    歌仙
   第四部分 客家女:女性神话及其现代阐释
    女性神话
    文化之谜
    典型与价值
    “葛藤坑”农妇
    刘三妹——刘三姐
    情种
    “孺人”
    “大脚蛮婆”
    现代传奇
    “无心”
    天足
    凉帽
    参照系
    先天素质
    母仪天下
    叛逆精神
    《客家姑娘》与《懒尸妇道》
    道德楷模
   第五部分“客人开埠”:凄苦的“过番谣”与“金山”神话
    “过番谣”
    “金山”神话
    “大伯公”
    彼岸世界
    “卖猪崽”
    “劝郎谣”
    “隔山娶妻”
    头脑中的沃土
    叶落归根
    落地生根
    问鼎海外
    不灭的火
    现代神话
    无信不立
    神话的“根”
   跋 祖骨:一个思考的开始
    他们
    尊严不可亵续
    洛阳桥与河洛人
    祖骨
    幸福#享乐
   【附录】 客家名人录
   再版跋文
   
猜您喜欢

读书导航