孟子的智慧

　　本书主要阐述其道德人本主义和理想主义，乃因为以笔者之见，孟子的大智慧就在于他开天辟地，在人类思想史上第一次发明并系统阐释了道德人本主义和道德理想主义，第一次昭示了人类对道德理性之自觉。孟子认为，道德是人之为人的本质特征，也是人区别于禽兽的本质所在。道德实践本于天道之所必然和人道之所当然，它具有既内在又超越的绝对价值。一个人实现了道德圆满，他便实现了人生的最高理想。一个社会，如能按照道德原则去组织和建设，这个社会就是最符合人道理念的社会，因而是最理想的社会。按照道德原则去修身做人，叫做“内圣”；按照人道理念去平治天下，即为“外王”。“内圣外王”是孟子道德人本主义和道德理想主义的最高境界。

暂缺《孟子的智慧》作者简介

前言
第一章 从幽冥主宰到人的自觉——孟子道德人本主义的历史文化背景
一、夏商周三代的神人移位
二、孔子与儒家人学自觉
三、儒家人学向性与天道的深化
第二章 振天下之聋聩，觉万世之屯蒙——孟子其人其学传略
一、孟了的身世
二、孟子的师承
三、孟子的游历
四、孟子的哲人气派
五、《孟子》其书
六、孔子之后一人
第三章 君子所性，仁义礼智根于心——性善论的发明
一、心、性、情、才释义
二、性善论的逻辑进路
三、性善是一种潜能
四、孟子与告子的人性之辩
五、性善论对人的要求
第四章 居天下人之广居，行天下之大道——道德实践的基本原则
一、居仁由义
二、知言养气
三、切身自反
四、心无愧怍
第五章 理想人格（上）——君子论
一、泛观君子情愫与德操
二、君子之道的诠释
三、对古今君子之别的慨叹
第六章 理想人格（下）——圣人论
一、“圣”、“圣人”的原初含义
二、春秋战国的圣人崇尚
三、孔子的圣人观
四、孟子的圣人论
五、论圣人之“清”、“任”、“和”、“时”
第七章 士的自觉 及孟子的精神世界
一、“士”之起源及战国的尚士风习
二、论“士”的客观价值
三、论“士”的独立人格
四、论“士”的道德修养
五、为士之道即为圣之道
第八章 孟子的社会理想——王道论
一、王霸之辨
二、王道主义政纲——“仁政”
三、以内圣启外王
四、得民心者得天下
第九章 孟子与孟学的历史变迁
一、先秦时代之儒学三变
二、汉唐孟子与孟学之起伏升沉
三、宋明孟子与孟学之“升格”
四、叶适“非孟”，刘三吾“节文”
五、清代孟子学之发展
主要参考书目