《世泽堂遗稿（共3册）（精）》由（清）载澂著，恭王府主编。本书的内容有以下三类。一是恭王府府主诗文集、档案和资料。二是其它王府府主诗文集、档案资料。清代确切的亲王和郡王数量目前尚有待考证，但粗略统计应在二百位以上，算上他们的子嗣，是一个不小的王府府主群体。其中多有着述。除诗文集，清代王族墓碑拓片、醇王府折档等也在整理出版之列。三是王府的典章规制。举凡封爵、俸禄、府制二不教、祭祀、礼节、婚丧、出行、穿戴、仪卫等。

楼钥，字，大防，号攻娩，宋明州鄞县（今浙江宁波》人。孝宗隆兴元年进士，官至参知政事。钥身居要职，「学问赅博，文章淹雅」，孝、光、宁宗三朝朝政大典多出其手，为海内所称誉，实当时政治、文学人望之所归。时人称其为兀老大臣，国之表仪，万姓所仰，天子是毗」。钥于学街上首尊朱子，开一代之学风。楼钥文集有南宋四明楼氏家刻本一百二十卷，惜流传既久，多见散佚，其后见载于诸家书目者，或作百卷，或作八十五卷，亦有钞本作十卷者。迄清修《四库》，得两淮盐政采进一百二十卷袚本，四库馆臣复删「青词」数卷，厘为一百十二卷，是为四库全书本。后之武英殿聚珍本、丛书集成本俱由此出。《楼钥集（全6册）》以四明楼氏家刻宋本为底本，校以文渊阁四库全书本、武英殿聚珍本及丛书集成本。三种校本同属四库本系统，惟版本间仍多差异，此次校点共得校勘记五千余条，足征版本源流。底本残阀处，据校本补足，诸本皆阙者，据底本目录补入篇名，以期尽量复原宋本原貌。另辑补遗、附录，附于卷末。《楼钥集（全6册）》乃楼钥诗文集首次单行出版之点校本，亦为迄今止最为完备之整理本。

李寿蓉（1825-1895），是“湖湘五子”之一。《李寿蓉集》收录了李寿蓉的作品，以1943年湖南印务馆《天影盦全集》版本为底本。全书分为文存、榆囹读史草、新乐府、诗存、书札、外集等部分。这些作品，对于揭示清代社会矛盾和披露官场险恶，从不同角度为研读清史提供了重要的参考资料。

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本书为何永康、胡抗美、骆冬青、吴新江四位先生的古诗词唱和集。共分绪歌、石头城随想等二十余辑，以内容分类，收四人创作古体诗词近二百首。对学习古诗文学作品的读者有一定的益助，亦具有一定的文学欣赏价值。

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光绪二十三年（一八九七），戊戌變法的前一年，湖南學政江標在自己任期（一八九四-一八九七》届滿之際，编選刊出了一部奇書　——《沅湘通藝錄》。江標在《叙》中介紹编這部書的緣起：「使者奉天子命，視翠三年，歲、科兩試，既畢，例有試牘之刻。丁酉（一八九七》秋冬之間，编校試者之作，不易一字，裒而刻之。」作為管理一省翠務的官員，江標在三年任期内，要在省内諸府和直隸州巡回主持歲考、科考，每處按臨兩次，以熚考决定生員等级黜陟，以科考决定生員是否具有鄉試資格。書中听選，正是這些考試的優秀試卷。 在科舉時代，主考官將考生的試卷選编成「課士錄」以供士子揣摩學習，奉就十分風行，不足為奇。但《沅湘通藝錄》却與傳統的「課士錄」大不相同。 清朝科舉考試的題目都是出自四書五經，又規定以朱熹的注疏為準繩，考生皆「代聖人立言气從形式到内容都極其僵化。所以傳統的「課士錄」以八股文居多，稱為帖括气不少考生索性捨弃四書五經，專門鑽研為應付考試而設的帖括。《沅湘通藝錄》則打破了舊翠的樊籬，開始涉足新學的領域。

《周寿昌集》收录了周寿昌一生的经典著作，包括：《思益堂诗抄》、《思益堂古文》、《思益堂词抄》和《思益堂日札》。周寿昌，综其一生，考据与辞章兼治。为考据，与同时的曾国藩、郭嵩焘等一起为湖南汉学争得一席之地，且影响了一大批后进。为辞章，骈文最著，其诗歌足称湖湘巨擘，其词亦可观。作为学者，修养全面，业余从事书画，精于书画金石之鉴藏，甚乃深通医学。