集部
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红楼梦程甲本珍本典藏(清)曹雪芹、高鹗《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,从《红楼梦》反映的思想倾向来看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等,都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。宝黛二人的爱情悲剧,大家族的兴衰荣辱,几代人的命运沉浮,其中所蕴涵的人生哲理、世态人情,值得人反复品位,咀嚼一生。 -
茶·魁郭明辉窑里是徽州六百里山山脚下的一座小村落,麻川河从村前流过。大清同治元年(1862年)春天的一个早上,郑家的孤儿本魁在这里做了一场梦。梦中,他把本村王家二女儿小苋当做一只七彩的山雉打倒了,打倒在六百里山北坡王家的茶园里。当时,阳光灿烂,春光明媚。梦中的本魁后悔难当,伤心不已,一把鼻涕一把泪的。本魁的这个梦荒唐得连他自己都不敢相信。如果说他在梦中用猎枪打倒的不是小苋而是其他什么人,也许他会觉得有些可能,而梦里偏偏是小苋,还偏偏是在六百里山上王家的茶园里。本魁醒来以后还是难以置信,狠狠地掴了自己一巴掌……看一段艰难时世,一个茶商世家的沉浮;观一幕亦真亦幻、似喜还悲的人生大戏。这个春天,徽茶世家一“魁王”的精彩传奇即将开演! -
郁离子(明)刘基 著;杨俊才、吴军兰 译作为一部寓言散文集,《郁离子》是中国寓言发展史上一个里程碑式的作品。它的重要性不仅仅在于其牢笼万汇、辩博奇诡的文学审美价值,更重要的还在于其中闪烁着刘基治国安邦的思想光辉,以及对特定时代的社会认识价值。 本书对《郁离子》中的精华部分重新进行了校对与勘订,并配有白话译文,方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典,逐步提升,受益终生! -
浊水清流周德彬本书带您走进当年文革的岁月和开革开放的年代。荆县中学一群高中毕业生面临文革的狂潮和取消高考的举措选择了不同的生活道路,农家子弟周伟天毅然返乡,回到凌下公社,与广大干部群众一些起战天斗地,搞“围湖造田”;迟亮也主动要求上山下乡插队到凌下公社;而亮国忠、叶丽、韩振华、宋亚萍等却留在学校参加文化大革命。小说用近一半的篇幅描述了荆县文化大革命的全过程,从破四旧、大串联、揪斗“走资派”、打派仗到夺权、军管,以县城为凌下公社为重点,以高国忠与县中副校长钱豪两个野心膨胀者的所作所为和周伟天在凌下公社坚持正确路线的生产活动为中心,展开关于文革岁月的描述。 -
学生最喜欢的心灵故事李杰《智慧背囊》就像一缕清风,抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨,洒落心间的时候为眼前带来点点清新;《智慧背囊》就像清晨的阳光,透过云层的瞬间为我们带来对未来的无限希望;《智慧背囊》就像一阕仙乐,总是响起在人生柳暗花明之时。 -
琴帝Ⅰ唐家三少开创音乐魔法的先河,颠覆以往的设定,赤橙黄绿青蓝紫,彩虹等级将成为所有武技和魔法衡量的标准。龙,不再是无敌的生物,这将是一本高龙小说。神音师,精神系魔法师的分支,龙崎努斯大陆上最高贵也是最鸡肋的职业。但是,它真的是那么一无是处么?旷古绝今的赤子琴心,一代琴魔法师,在碧空海之中悄然诞生。这将是一个单纯的少年,逐渐成为琴中帝王的故事。但是,他真的只是琴中帝王么?想知道故事结局,敬请阅读这部题材新鲜的长篇小说。 -
智囊(明)冯梦龙冯爹龙,字犹龙,别号墨憨斋主人。《智囊》一书是其在明熹宗天启六年(1625)闲暇之余采撷当时仅见的一些稗官野史、小说大观以及笔记丛谈等古代文献中有关智慧的各种故事、传说,加以整理分类,编辑而成的。全书分为“上智”,“明智”、“察智”、“胆智”等十大部,内容涉及政治、经济、军事、外交、科技等诸多领域。书中故事丰富多采,妙趣横生。思想内容的丰富多彩和社会价值的博大精深是《智囊》一书最为突出的两个特点。 -
幻行天下落扬 著暂缺简介... -
娑罗馆清言围炉夜话(明)屠隆,(清)王永彬在明清两代的清言类小品文中,屠隆的《娑罗馆清言》可谓是别具一格,独具神韵。它虽然也是用浅显的书面语言夹杂当时流行的俗语来讲说人情、物理、世故,但它不像其他清言类小品文那样以世俗语叙世俗事,说世俗理,讲世俗情,而是较多地借用了佛家的教义、理念和故事,“娑罗”二字已经清楚地表明了这样一种特色。“娑罗”是一种树名,为龙脑香料科常绿大乔木。传说佛祖释迦牟尼就是在拘尸那城河边的娑罗树下涅槃的。屠隆取“娑罗”二字命名其居所,不仅表明他对佛教的皈依,更表明他对佛性、佛理的心仪。正如他在为本书作的《序》中所说:“园居无事,技痒不能抑,则以蒲团销之。跏趺出定,意兴偶到,辄命墨卿昙花,彩毫纷然,并作游戏之语,复有《清言》。”“蒲团”是参禅悟道时垫于膝下之物,“跏趺”是参禅悟道时的一种姿势。“跏趺”于“蒲团”之上,屠隆参悟的不仅是佛性和佛理,而且更重要的是借助佛性佛理来感悟人生,通过对人情、物理、世故的感悟来阐释佛性佛理。这也正是《娑罗馆清言》有别于明清其他清言类小品文的主要特点所在。《娑罗馆清言》收录了两本明清时期的格言体撰述,均为劝世名篇。涉及社会生活的各个层面,对各阶层人士都有所助益。 《围炉夜话》从修身、处世、谋略等方面,阐释了经世致用、立德、立功、立言、立业的要义,揭示了人生价值的深刻内涵。文辞浅近,立意深远。 《娑罗馆清言》融儒释道精髓的警世之格言,既有对自然风物的叹赏,对人生世事的洞察,亦不乏修身齐家、待人处事的良策,文辞优美,充满韵律。 -
邪气凛然Ⅲ跳舞《刀山火海)》为其《邪气凛然》系列之一。跳舞,奇幻小说作者。年轻未必有为,潇洒却未必英俊。南京人士,却并吸收到任何一点六朝古城的底蕴。生性跳脱飞扬,疯癫不羁。因受不了朝九晚五的上班拘束,辞去原职踏上了写手这一光荣伟大的职业。2004年至今完成了三部小说,在大陆网路上颇有恶名,人称跳舞大神,简称「跳大神」……
