《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，贯穿全书的主线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。

《三国演义（注解版）/中国古典文学四大名著》描写了魏、蜀、吴三国的兴亡史。故事起自 汉末黄中起义，终于西晋统一。在镇压农民起义的过 程中，各路军阀拥兵自立，互相混战；曹操“挟天子 以令诸侯”，削平北方，进军南方，此后，三国互相 争战各有胜负，后归于西晋。

《西游记》是一部优秀的神话小说，《西游记（注解版）/中国古典文学四大名著》共一百回，是以唐僧师徒上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了师徒四人历尽千辛万苦，经过九九八十一难，终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事。这是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说，其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏。书中人物性格鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到《西游记（注解版）/中国古典文学四大名著》首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到《西游记（注解版）/中国古典文学四大名著》结束，讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身**，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，做其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。

《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就，展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承，展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年（包括2010年）以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出版的图书因市场上新版图书尚多，此次不复列入。

《安徽古籍丛书萃编：刘铭传文集》主要内容包括整理说明，刘壮肃公奏议，卷一出处略，督师陕西请训折，同治九年十月，恭报到陕日期并暂难扼守缠金折，同治九年十一月初八日西安发，分队扼要筹商大略情形折，同治九年十一月十六日西安发，宁灵回寨收复陕北防务已松并陈北山防剿，情形折，同治十年正月七日乾州发，缠金道远贼势南趋仍请饬定安拨队驻守折，同治十年正月二十八日乾州发，调防边境并探报情形折，等。

在徽学研究中，世家大族研究是人们瞩目的课题。徽州世家大族都保存有该族历代修纂的族谱，记述了该族世系的嬗递，其中的人物传记又记录了该族重要人物的情况，是研究该家族兴衰的重要资料。这些世家大族大多留有置产簿（又称誊契簿、堆积簿），租谷簿、阄书等，为我们研究这个家族的土地状况、经济收入及其财产变化情况提供了宝贵资料。可是，若研究这些世家大族是通过什么手段维系的，对其家族财产和家族成员如何进行管理的，就要靠族规家法一类资料了.族规家法，有祖训、家礼，家典、家范、家诫、家议、家法，族规、族约、宗禁等各种名称，因地、因族、因时而异，大多写进族谱里，成为族谱的重要组成部分。也有的独立成书，作为管理族产和族众的实用手册。经校注呈献给大家的《安徽古籍丛书萃编：窦山公家议校注》，就是这种独立成书，在管理族产，族众中实际应用的具有族规家法性质的著述。

《安徽古籍丛书萃编 钱澄之全集之三 庄屈合诂》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就，展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承，展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编 钱澄之全集之三 庄屈合诂》将成为装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年（包括2010年）以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出版的图书因市场上新版图书尚多，此次不复列入。

《安徽古籍丛书萃编：翠微南征录北征录合集》主要内容包括前言，翠微南征录，卷一书，开禧元年四月二十七日上皇帝书，卷——古风，归钓吟，记梦，海，山水吟，浴，嘲热，钓鳌行，上赵漕佥，邻女搔绵吟，送商府判，平政桥，赠陈道人，柴氏，伤春，百舌，饮仙阁，等。

《安徽古籍丛书萃编：北山楼集》主要内容包括前言，自序一，自序二，北山楼诗，壬午（一八八二年清光绪八年），春城闲眺，癸未（一八八三年光绪九年），游半山寺，甲申（一八八四年光绪十年），金陵送友人别，有感，得袁蔚廷书述韩京战事，乙酉（一八八五年光绪十一年），春日遣怀，寄友二首，登皖江浮图，中庭，旅宿，旅夜书怀，送陈静潭归里，送程超然归龙眠，寒夜，等

值此《安徽古籍丛书萃编》编辑出版之际，欣逢新时期安徽古籍整理出版工作步人而立之年！三十年来安徽的古籍整理出版工作，很值得认真地进行一番回顾总结。一九八一年，中共中央发布《关于整理我国古籍的指示》，成立了以李一氓同志为组长的国家古籍整理出版规划领导小组，正式拉开了新时期古籍整理出版工作的序幕。一九八四年，中共安徽省委决定建立安徽省古籍整理出版领导小组，由时任省人大常委会副主任魏心一同志挂帅，联合了省新闻出版局等政府部门和安徽大学等高等院校、研究单位，正式启动安徽省古籍整理出版工作。同年，安徽专业古籍出版单位黄山书社也宣告成立。安徽古籍整理出版工作由此翻开了崭新的一页。三十年问，安徽省古籍整理出版工作坚持初衷，克服困难，在政府部门的支持和社会贤达的关心下，经过学者们的艰辛努力，取得了丰硕成果，其最有代表性的成果就是《安徽古籍丛书》的编纂出版。《安徽古籍丛书》凝结了当代安徽传统文化研究领域众多学者与专家的心血和汗水。以昊孟复先生为代表，组成《安徽古籍丛书》一届编审委员会，赓绩安徽先哲编刊地方丛书盛业，梳理文献缝索，拟订丛书子目，擘划编纂体例。遵循严格的学术规范，《安徽古籍丛书》自一九八九年三月刊出一种——《旧闻随笔》，截至二〇一三年底，连同修订再版，出版已突破百种，成为我国当代古籍整理一个有影响力的品牌。收入《安徽古籍丛书》的各类古籍，既有朱熹、戴震、俞正燮、凌廷堪、程瑶田、黄生、包世臣、杨仁山、昊汝纶等学术巨擘的着作，也有张孝祥、钱澄之、方苞、方文、施愚山、姚鼐、昊敬梓等文学名家的作品；此外，包拯、朱升、朱元璋、阮大铁、姚莹、方孝标、刘铭传等皖籍著名历史人物的着述也尽在其中。正是因为历代贤哲创造的精神财富，使得《安徽古籍丛书》一经出版即蜚声海内外，产生了广泛的社会影响。