本书以子庸父亲被杀，子庸寻求真相为穿插，用当代的语言与思维来讲述了诸葛亮传奇励志的一生。不同与以往对诸葛亮的描述，本书展现的是家常的、带有戏谑性的、多层面的形象，而我们习以为常的的情节，在这种重构，和第三人的视角看来，才有新的意味。

都江堰，天府之母；李冰，都江堰之父。《史记·河渠书》记载：“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。”本书借用末代鱼凫王的漫漶回忆，以“治水”为线，融合古蜀国传说、先秦百家思想、战国权力斗争、错综的爱情故事，敷衍出非同一般的治水名将李冰的一生。

90后新锐作家、文字造梦师栗鹿个人小说集。收录12个亦真亦幻的瑰丽故事，12种背负沉重现实轻盈起飞的尝试。小说关于死亡与新生，关于一个生命与另一个生命衔接之处的巨大时空。栗鹿以其出色的写作才华、成书的叙事能力，构建了一个独特的异质世界，这个世界拥有自己独立的时间序列，与现实偶有交织，其魅力在于，常常着力于幻境描摹的栗鹿，无时无刻不表现出一个现实描摹者的素质。

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《萨宁》描写了革命低潮时期部分青年知识分子的极端个人主义的思想和颓废厌世的情绪。叙述了主人公萨宁返回家乡后的一段时间里的所作所为。他少小离家，其性格在家庭之外养成，自由自在得像“旷野里的一棵树”。他对一切都抱着无所谓的态度，讨厌周围几乎所有的人。他光明正大地追求享乐，为所欲为。但他又很孤独、无聊，生活漂泊不定。

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本书以阐释学为中心，通过对诗歌、小说等文本的具体分析，结合中外阐释学理论，探讨中国古代文学作品中所体现的阐释学观念。本书主要分为三个部分：诗歌的审美艺术、小说中的人物塑造以及其中所体现出的阐释学观点。具体来说，本书所涉及的阐释学观念主要有：以诗经为代表的诗史互证精神、以稼轩词为代表的象喻性文本阐释、《文心雕龙》所体现出的尽言尽意观念、《聊斋志异》中所体现出的人格心理学以及精神分析的观念等。

本书为文艺学领域的学术随笔集，以学术随笔的方式，结合诸多文学话题和文学文本，对如何理解文学的意义进行了别开生面的探讨。本书内容涉及的文学话题包括现代主义、现代诗与古典诗、现象学与文学等，涉及的作家包括马尔克斯、博尔赫斯、卡夫卡等，涉及的作品包括《红与黑》《驴皮记》《唐璜》等外国文学经典。本书学术水平高，思想深刻，逻辑严密，论述精彩，文笔流畅，具有较高的学术价值和可读性。

萧红的《生死场》是张福贵主编的《东北流亡文学史料与研究丛书》作品卷中的一部。《东北流亡文学史料与研究丛书》是中国首部全面系统整理中国现代时期东北流亡文学及研究成果的大型图书，分为研究卷、史料卷、作品卷，共36册。《生死场》共收录萧红的14篇中短篇小说，包括《生死场》《桥》《离去》《旷野的呼喊》《牛车上》等。《生死场》讲述了20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。萧红的小说带有一定的自叙传色彩，她打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以其刚柔并济的语言风格、非情节化的结构、独特的写作视角及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说文体风格，在文学史中独树一帜。

该书通过对民国时期中国侦探小说和日本侦探小说的对比研究，展现了中国作家以上海为舞台描摹的市民文化和日常生活场景，体现出中国作家对社会问题的批判精神和爱国热情，同时也对日本作家笔下的上海所散发的堕落而迷人的气质、吸引全世界的冒险家前来淘金的描绘进行了分析。通过两者的对比观察，可以拼凑出上海的多个城市侧面，也能够解明中日文学乃至文化上的差异。