本书收录了《洗衣歌》《一错再错》《杨湾传说》《套牢》《通俗故事》《一路平安》六部中篇小说。时间从“知识青年上山下乡”时期，跨度到90年代股市初创时期。每个篇目虽然内容迥异，但均聚焦于那些普通的底层人物——中学生、下海创业者、老师、农民工，等等，以自己独特的叙事风格阐释着对生活的理解，全情展现了三十余年间江南一隅的风情画。

《结尾与开始》是鲁迅文学奖获得者、当代著名作家范小青的中短篇小说精选集，由范小青的七部中短篇小说组成。每个故事独具各自的时代特色，却都围绕着时代洪流中平凡普通的小人物展开，他们身上发生的事有的看似平平无奇却暗藏深意，有的出人意料却又草草收尾。不同的故事联结成了一幅幅江南风情画卷，在这样的时光流影中，寥寥几笔却传达了深刻的哲思，反映出了范小青对于人生、世界和时代的思考。

《动土》是鲁迅文学奖获得者、当代著名作家范小青的中篇小说选。本书像一幅长长的苏州风情画卷，生动描绘了一众普通的底层人物——小市民、农民工、下岗工人、小公务员……范小青以自己独具特色的叙事风格阐释着对生活的理解，描绘众生百态，展现喜怒哀乐，平实中孕含真情，细腻中饱蘸哲思，从一点一滴中透悟出人情冷暖厚薄，参悟出世情世相的本真。

《棕瞳/跨度小说文库》是著名作家任永恒的短篇小说集，收录了《棕瞳》《回乡》《愉快的发行》《做一轮月亮送往天堂》《排队》《有胡子的童年》《一下子长大》《名镇》《溪流里的金鱼》等15篇小说作品。语言有趣味，有诗意，有内涵，有正能量。

江湖，从来只是男人们的天下，女人呢，只是男人身边的点缀背后的家园吗？那些天纵奇才的女子，那些集美貌与智慧于一身的女子，那些翻手为云复手为雨的女子，正如离离的原上之花，等待她们的，究竟是野火，还是春风？

《西湖梦寻》是晚明散文大家张岱的代表作之一，全书共五卷七十二则，追忆杭州历史掌故、描绘西湖风俗画卷，具有极高的史料价值和文学价值，是晚明小品文中的珍品。 《西湖梦寻》记杭州历史掌故、绘西湖风俗画卷，是晚明小品圣手张岱代表作之一。本书作者对张岱《西湖梦寻》原文作了较为详细的注释和流畅的翻译，可读性较强，是品读张岱小品文、理解其审美思想的理想读本。

法国公共自由委员会的负责人西蒙·拉罗什因为接受视频采访时的一句无心之言，遭到舆论口诛笔伐，险些职位不保，他的信息也被人肉搜出，每天都有抗议者堵在他办公室门口。此时，全世界互联网崩溃，私人邮件全部曝光，造成政界、商界、娱乐圈的巨大动荡，导致家庭分崩离析，友谊破裂，国际局势紧张。西蒙也深受其苦，整日担心自己的小癖好被公之于众。他四处碰壁，打算自杀，临死前改变了主意准备好好活下去，却因意外身亡。他死后到达“彼岸”，吃惊地发现天堂与地狱与想象中截然不同，数字化管理让个人隐私大白于天下，官僚主义和形式主义大行其道，简直就是人间的翻版。等候区各个接待窗口里工作人员态度冷淡，无止尽的取号等号系统，一律使用英文问答，在世时候所有的信息都被记录在案，只要有一点政治不正确的言论和思想都会被打入地狱。他与在天堂的妈妈视频通话时候发现，天堂像一个海边度假村，大家都在游泳池边喝着饮料，非常现代化，也非常无聊。乘坐飞机去天堂的候机楼里，都是免税店和VIP候机室。而他最后乘坐绿皮火车进入地狱才发现，地狱里其实是一片工业化时代之前的田园风光，不禁烟不禁酒，食物不是速冻，也不用塑料包装，于是欣然接受被打入了地狱。

《阿依姆姆》通过讲述主人翁——一名普通藏族老奶奶阿依姆姆近一百年的人生和她那普通藏族人家的故事，折射出四川阿坝安多藏区近百年、尤其是建国七十年的沧桑巨变。《阿依姆姆》通过生动的形象和感人的故事，揭示了不同民族之间、不同文化之间，从相互抵触、相互排斥到相互接纳与融合的必然过程；传递了藏民族爱与慈悲、感恩报恩、以德报怨、认命而又不屈从于苦难生活的价值理念。《阿依姆姆》全方位的展示了藏区奇瑰壮美的自然风光、别样多彩的民风民俗，描绘了魔幻惨烈的战斗场面、如诗如画的草原生活、令人心碎的流浪生涯、催人泪下的爱情故事，铺展出一幅藏区巨大变迁的壮丽画卷。

廊桥悠悠，风景如画的江南古镇，一个雾霭迷蒙的清晨，平顺镇镇霸何归年的尸体静静地躺在桥下。他究竟是怎么死的？是自己掉下桥去，还是被人推下去的？他头上的两处击打伤究竟出自谁手？ 空城第一神探回乡查案，却重遇了12年前被一场洪水卷走并已经被确定为失踪人口的恋人。她还活着，可她却失忆了。她为什么失忆？12年前报道她已经失踪的那一条新闻究竟是谁的处心积虑？他和她是否能旧情复燃，再续前缘？ 他要找出真相，关于何归年如何死去的真相，也关于恋人死而复生的真相。 水落石出，他发现两个真相原来早已交织纠缠，难分难离。 一个风雨飘摇的古镇，一段不堪回首的虐恋，一次次突如其来的死亡，一个个让人大跌眼镜的真相……一个蛇蝎心肠的恶妇，一个死心塌地的挚友，一对催人泪下的母子，一个被逼上绝路的傻女…… 善与恶的距离，也许不过就是一座桥的长度，从桥的这一头走到那一头，善也许就成了恶；从那一头走到这一头，恶可能就成了善。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。作者现身说法，糅合儒释道三家思想，并以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。 该书一经问世，便受到人们的喜爱，成为人们修身立命的理论指导。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有更清晰的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。