《汪同尘文集（精）》收入汪同尘先生《苦榴花馆杂记》之外的已刊和未刊著作。正编分为诗词、文论、笔记、小说、书略、译作六部分；外编收入同尘先生编辑或者校改作品。大体以发表或写作先后为序。本书另外收入同尘先生父亲的《震斋杂说》、《震斋集》两种著作。

《夜雨秋灯录》和《夜雨秋灯续录》是清代末年“传布颇广远”的两部笔记小说集。这两部小说集是宣鼎晚年的发愤之作，其杰出成就，首先在于它以宏大的题材结构，广泛现实地反映了作者所处时代的社会生活，为我们展开了一幅活生生的晚清社会的生活长卷。其次在于它包含了许多有价值的思想内容。再次，它在艺术上达到了几乎可以与《聊斋志异》媲美的境地。但有些篇章立意平庸，少数描写市井丑闻的段落也嫌卑琐，今天的读者自应站在时代的高度分辨美丑。

《因话录校笺》对《因话录》的整理工作主要有四方面：一是标点，二是校勘，三是笺注，四是编写人名综合索引。校勘部分以明刻《稗海》本为底本，参以《百川学海》、《稗乘》、《说郛》诸本及相关典籍、出土文献，对其中鲁鱼亥豕、讹误脱漏之处予以订正修补；笺注部分对其书各条所及关键人名、地名、事件、器物、典章制度等予以解释说明，以述其本事，考其掌故，辨其源流。

宋蜀刻本唐人集为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红。
　　现存宋蜀刻残本《新刊权载之文集》为权氏文集的唯一传世宋本。

本书共十三卷，是明代学者、诗人、戏曲作家梅鼎祚辑纂的一部奇书。本书广辑自汉魏经隋、唐、宋至元、明间数百名妓女事迹，并以满腔热忱表示同情与敬意，认为她们是出污泥而不染的莲花。有关作品，除少量为梅氏自撰，多录自前人记载，散落在诸多古籍中的佳作，被《青泥莲花记》发掘问世，汇于一编。梅鼎祚通过描写那些妓女的遭遇和人品，对明代中、后期，甚至整个封建社会进行揭露与抨击。本书以明万历三十年壬寅刻本为底本，以清宣统石印本为参校本，并据各篇出处，尽量核对原书。

《宋蜀刻本唐人文集：司空表圣文集》为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红。
　　《宋蜀刻本唐人文集：司空表圣文集》收杂著三卷，碑文二卷，系宋人编辑，流传至今，已成孤本。

本稿是元初作家王作品的整理本。王字仲，秋先生，元初秀文家，著名臣，、文、俱享一。曾任中央、地方要，忽必烈等三代君主掌制，名孚朝野。王作力，作清雅正，散文疏明，被元初代表性作家。王的作品集《秋集》迄今整理本，此次聚各本，精加校，有益於元代文史研究。集共一百卷，其中文七十七卷，承事略二卷，中堂事三卷，台十卷，玉堂嘉八卷。後附王年及其他考料。

宋蜀刻本唐人集为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红。
　　现存宋蜀刻残本《新刊权载之文集》为权氏文集的唯一传世宋本。

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《宋蜀刻本唐人文集：陆宣公文集（套装共2册）》为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红。
　　《宋蜀刻本唐人文集：陆宣公文集（套装共2册）》是现存陆贄集最早版本，均为政论文章，有很高的政治、军事理论价值和史料价值。