《十二奴局》为“中国南方民间文学典籍英译丛书”中的一个分册，是一部在哈尼族广泛流传的民间诗歌，它通过 哈尼 （唱传统歌）的形式在民间演唱，世代流传。奴局 是哈尼语，相当于汉族著述中的 篇 、 章 或汉族曲艺中的曲目。 十二奴局 即十二路歌的意思。译著表现了远古哈尼先民奇特的想象，涉及哈尼族对于天体自然、人类发展、哈尼历史、历法计算、四时季令、农事活动等各个方面的知识，完整地反映了哈尼先民对天地形成、人类起源、民族迁徙的认识，具有创世神话与英雄史诗的合集之性质，可说是哈尼族很为重要的文学经典之一。

《中天而立集》是著名文化学者廖彬宇先生的第一部诗集，收录了彬宇先生14岁到34岁二十年中近200首古诗词。该诗集由中华诗词学会会长、国家行政学院原副院长周文彰题写书名，由中国书店出版社出版发行。分线装本和精装本出版，由当代最负盛名的书法家如沈鹏、欧阳中石、申万胜、苏士澍、包俊宜、张继等书写彬宇先生的诗词，国画家李巍松、刘怀山、范治斌、刘广、崔自默等近百位画家将彬宇先生的两百首诗分别画成诗意图辑集出版。

自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，收入词调400余个，为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》，便于翻检。

阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏（今河南开封）人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎的态度。本书汇集了阮籍传世的全部诗、赋、笺、奏记、书、论、传、赞、诔、帖、文等，比较全面地反映了他的文学成就和思想。本书对其作品加以注释、翻译，以使更多的人了解这位杰出的天才和他所处的时代。

《词林正韵》为介绍填词用韵的工具书，是作者在参酌考定两宋名家词集后撰写的。依宋代韵书《集韵》的排列次序，把206韵分成19部，是填词用韵的依据。

吴淑（947—1002）字正仪，润州丹阳人，宋代学者。吴淑是徐铉的女婿，学问优长，兼擅文史，所撰《事类赋注》是一部用赋体类事的类书，开创了类书的全新模式。全书二十卷，分十四部，一百目。吴淑为每个子目作赋一篇，把古今典故以骈俪文的形式融为一炉，精妙异常，历代评价极高。难能可贵的是，吴淑为了便于读者阅读，为自己的赋作了注，而注文征引的典籍很多在今天已经失传了，于是这本合赋、注为一体的著作，因为保存了大量遗失的文字，又有了独特的文献价值。本书以明嘉靖十六年秦汴刊本为底本，以宋绍兴十六年两浙东路茶盐司刻本等为校本，点校出版，另外编制了引用书名片名索引附后，以方便读者使用。

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本书是《金陵全书》丁编文献类中的一种。《谢康乐集》是谢灵运的著作集，谢灵运的主要创作活动在刘宋时代，主要成就在于山水诗。本书最早编定者不详。19卷（梁20卷，录 1卷），已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品，由焦竑刊刻为《谢康乐集》。《王文宪集》为南朝齐王俭的著作集，王俭幼时专心笃学，手不释卷。上表求校典籍，依刘歆《七略》例，撰《七志》40卷（《隋志》作70卷），又撰定《元徽四部书目》四卷。明人张溥将其流存的著述辑录为《王文宪集》，收入《汉魏六朝百三家集》，传于世。

《嵇康集》分诗、文、附录三部分。诗以四言为主，风格清峻，《四言十八首赠兄秀才入军》《幽愤诗》较为有名。文以论难文为主，可见嵇康雄辩之才情及其思想之新颖，《与山巨源绝交书》表明其耿介之志向，《琴赋》一展其卓绝之音乐修养。附录收入嵇喜、郭遐周、郭遐叔、阮侃、向秀、张邈等人与嵇康的赠答诗及论难文以作参考，或能使读者从另一角度对嵇康及魏晋风流有更深入的了解。

《列子》一书，是列子及其后学所整理的先秦道家元典，它上承《道德经》，下启《庄子》，是学习了解道家思想、古典哲学的必读之书。其书文辞警拔，寓意深辟，被誉为是可与古希腊《伊索寓言》相媲美的经典。 本书作者从方便读者阅读出发，精择底本，对文本详加校勘，并一一加以导读、注释和翻译，是一部简洁、好读的古典哲学读物。