集部
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《益州记》辑注及校勘孙琪华 等著本书是学术类图书。本书是《巴蜀文化走进千家文化丛书》之一 -
子不语译注[清] 袁枚 著;叶天山 译《子不语译注》由叶天山译注,此次整理袁枚的《子不语译注》为一选本,共选录作品一百零七篇。选录的总体标准是:作品具有一定的社会思想意义或艺术性。对于情节奇特者,如《雁荡动静石》《撮土避贼》《多角兽》等,也酌情收录,以符合“随园戏编”的意趣。《子不语译注/中国古典文化大系》选文内容涉及婚恋、公案、科举、神怪、侠义、历史、宗教、博物等方面,展现了我国古代尤其是清朝在物质、制度、精神等层面的文化魅力,也间或反映出作者的宇宙观和人生观。 -
黄丕烈藏书题跋集[清] 黄丕烈撰,余鸣鸿,占旭东 点校本书收集了黄丕烈《荛圃藏书题识》《荛圃藏书题识续集》《百宋一廛赋注》等题跋着作,基本囊括了其题跋作品。这些题跋记录他藏书得书之来龙去脉,鉴书之心得体会,校勘结果及版本源流。这些题跋也是其学术成果的具体体现。 -
小窗幽记外二种[明] 陈继儒 等 著《小窗幽记 外二种》被誉为处世格言书,历来为有识之士所青睐。书中几乎每一句话均可视为警世、醒世之名言,蕴含着博大深遂的人生哲理,极富人生真昧;于微言中总结了坎坷人生的诸般经验.如何免遭灾祸,如何规范行止;生活的方法,处世的良策,均有详尽论述。《小窗幽记 外二种》将其精华之语结合经典事例,对其涵盖的立德、修身、读书、为学、立业等人生话题作了精辟阐释和论述,堪称现代人的人生指南,为人处世的必备宝典。 -
李白全集编年笺注[唐] 李白 著;安旗 等校《中国古典文学基本丛书:李白全集编年笺注(套装1-4册)》介绍了,作者李白(701-762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。 -
彊村语业笺注浙江古籍出版社 编朱孝臧(1857—1931),又名祖谋,字古微,号强村,浙江吴兴(今湖州市)人。光绪九年(1883)进士,官至礼部右侍郎,因病假归,寓居上海。工倚声,他的词取径吴文英,上窥周邦彦,打破浙、常两派的门户之见,具有较高的文学成就。《彊村语业笺注(套装上下册)》是古典文学专家白敦仁先生的力作。白先生早年即偏好近代四大家的作品,对强村词嗜好尤笃,用功甚深,五十年间三易其稿,成书时已是八二高龄的老翁。《彊村语业笺注(套装上下册)》是白先生一生心血的结晶。此次《强村语业笺注》收入《浙江文丛》,除《强村语业》本稿外,另收入《强村词賸稿》、《强村集外词》和《庚子秋词》,是目前收録强村词作为完备的本子。 -
柳开集[宋] 柳开 著《柳开集》十五卷,附录一卷,北宋柳开撰,史志多录为《柳仲涂集》、《河东先生集》。开,字仲涂,大名(今属河北邯郸)人。早年慕韩愈、柳宗元之古文,尝改名肩愈,字绍先,盖以肩继韩愈、绍续先辈柳宗元而自任。今之学者,如欲追溯北宋古文兴起之源流,不可不读《柳开集》,而迄未见整理出版者,故本书实有点校出版之价值。 -
古文观止吴楚材,吴调侯 著《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本,是一部供学塾使用的文学读本。书名“古文观止”意思是“学习文言文至此观止矣”。从选材上说,《古文观止》上起《左传》《国语》,下止刘伯温、归有光,全面反映了从周、秦到明数千年的古文变迁,所选之文皆是上乘之作,“琳琅满目、美不胜收”,一览而收全;从内容上说,《古文观止》涉及历史、哲学、游记、政治、宗教、艺术等,可谓是一部小规模的中国传统文化百科全书。此外,《古文观止》语言精炼,篇幅较短,便于诵读,流行性与通俗性并存。300年来,《古文观止》流传极广、至今仍影响巨大,一版再版,依旧常售不衰,是不可不读的国学精髓。 -
笑林广记[清] 游戏主人 编;桑圣彤 译《笑林广记》是一部流转久远、影响深广的通俗笑话总集,是我国笑话宝库中的一个旷世奇宝。分古艳、腐流、术业、形体、殊风、闺风、世讳、僧道、贪吝、贫穷、讥刺、谬误十二卷,近千个笑话。这些笑话以风趣幽默的语言、简练隽秀的文字、丰富的遐想、引人发笑的事件,生动地再现了封建社会的民间风俗,人生情趣,世态炎凉、官场腐败以及性方面的描写等等,极具讽刺意义。每一个笑话犹如电影镜头画面,给人以轻松的艺术享受,带人进入全方位的欢乐世界。 -
小窗幽记[明] 陈继儒 著;·雷芳 译《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。本书被专业人士评为“端庄杂流漓,尔雅兼温文,有美斯臻,无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。
