集部
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武英殿仿相台岳氏本五经·春秋经传集解[晋] 杜预 撰,[唐] 陆德明 音义“相台五经”,指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部经书中的五部——《周易》《尚书》《毛诗》《礼记》《春秋》五经,皆为经注释文本,每卷末并附考证。五经与岳氏所刊《孟子》《孝经》《论语》入藏清宫后,清高宗建“五经萃室”以贮藏,嘉庆二年昭仁殿失火,五经皆毁。今岳本《周易》《春秋》(有补配)仍有孤本存世,而另外三经皆佚,仅有武英殿仿刻本能睹其貌。本次以上海图书馆藏早期印本为底本,版面清晰,字体端正悦目,诚为佳善之本。书前有北京大学张学谦博士所撰影印说明,详述相台五经校刻、递藏源流和学术价值。本书为其中的《春秋经传集解》三十卷附《春秋年表》一卷《春秋名号归一图》二卷,有晋代杜预所撰集解。
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鉴古录宫永刚 著《鉴古录》一书摘自《二十四史》,作者截取其中的一些人物传记章节,尤其是具有可读性的历史故事整理汇编成册,共计一千多个小故事。在每一段小故事后面都用自己的所思所想进行了诠释,同时对一些晦涩难懂的字、词做了注解,目的是让读者从历史中得到启发和收获。
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脂砚斋重评石头记曹雪芹 著《脂砚斋重评石头记:己卯本》,是《红楼梦》早期抄本中十分重要的一种。全称为“脂砚斋凡四阅评过”“己卯冬月定本”。乾隆竹纸抄本,现存四十一回又两个半回。研究者考定此本为乾隆时怡亲王允祥、弘晓府上的抄藏本,故又称“怡府本”。己卯本与“庚辰本”关系密切,研究者考证它们有共同的祖本,甚至可能是跨年度完成的八十回脂砚斋四阅评过定本的前后两个部分。己卯本原抄正文讹夺字很少,文字有多于庚辰本的地方,语意较庚辰本确切;有回前评,无复杂的眉批侧批,面貌干净,批语绝大多数在正文内双行书写,计七百多条。己卯本具有十分重要的《红楼梦》版本研究学术价值。本书是“红楼梦古抄本丛刊”中“己卯本”的z新再版,以质量更加优质的己卯本底本高清扫描文件,全部重新排版修图,全彩印刷,更加逼真地呈现了现藏己卯本的全貌,方便研究者和读者的研习阅读。卷首前言由中国红楼梦学会会长张庆善先生撰写。
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胡蒙谿集[明] 胡侍 撰,田富军,李星 校注《胡蒙谿集》三十六卷,包括《胡蒙谿诗集》十一卷、《胡蒙谿文集》四卷、《胡蒙谿续集》六卷《附录》一卷、《真珠船》八卷 ,胡侍作为明代宁夏著名的文学家,其诗文集具有重要的文献价值,其杂文集是研究宁夏历史、地理、文化、社会生活习俗等方面的重要参考史料。
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卢照邻集笺注[唐] 卢照邻 著,祝尚书 注卢照邻,字昇之,号幽忧子。以诗文名世,与王勃、杨炯、骆宾王并称“初唐四杰”。现存最早的卢照邻诗文合集为明崇祯十三年(1640)张燮辑《初唐四子集》所收《幽忧子集》七卷、附录一卷。四部丛刊本据此影印。 本书以四部丛刊本为底本,除唐五十家诗集本、唐十二家诗本外,还参校搜玉小集、文苑英华、唐文粹、乐府诗集、万首唐人绝句等。笺注以征明事典为要务,亦作文意串讲。附录含传记、著录、评论及年谱。
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徐无党集 林大中集 应孟明集徐无党,林大中 著,钱伟强,林毅 编,应孟明著 校本书为永康文献丛书一种,为三位永康文人林大中、应孟明、徐无党三人著作整理。对宋代文史研究者、浙江地方文史研究者有一定的资料参考价值。
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渭南文集笺校[宋] 陆游 著,朱迎平 笺校本次陆游文集整理以国家图书馆藏嘉定本为底本,通校明弘治本、正德本、汲古阁本三种。在欧小牧《陆游年谱》的基础上,推进了《渭南文集》的系年工作。在此基础上,进行了题解、详笺和汇辑。
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程文德集程朱昌,程育全 编,程文德 校明代名臣程文德的文集,三十六卷,其中文二十四卷,诗赋十二卷,诗文质朴雄迈,且保存了明代一些珍贵史料。据明万历本整理,校以清刻本,又从宗谱文献等资料中搜罗佚诗佚文加以补遗。
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陈亮集陈亮点 著,邓广铭 校本书是宋代“永嘉学派”代表人物陈亮的文集,由宋史研究专家邓广铭先生校点,邓广铭先生以清同治七年胡凤丹刻本为底本,并参考了稀见的宋本《圈点龙川水心二先生文粹》等材料进行校补和增删,是陈亮各种版本文集中比较可靠的一种。本次纳入《永康文献丛书》,在前版数次修订的基础上,又参考近年来陈亮研究的一些新成果,进行了进一步的完善,并对陈亮的亡佚诗文进行了进一步的辑佚工作。
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纳兰容若全集纳兰容若纳兰容若,又名性德,于顺治十一年十二月十二日(公元1655年1月19日)降生在北京,其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠,母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏,隶属正黄旗,为清初满族显赫的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰容若的曾祖父名金台什,为叶赫部贝勒,其妹孟古,于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说,纳兰容若一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里,他的一生注定是富贵荣华,繁花似锦的。然而,也许是造化弄人,纳兰容若偏偏是“虽履盛处丰,抑然不自多。于世无所芬华,若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”。康熙十六年卢氏去世,纳兰的诗词达到了*时期,留下无数脍炙人口的诗句,在当时后世留下难以磨灭的印象,一代才子于三十一岁阖然长逝,普天同悲,宁不嗟叹?他是一个充满传奇色彩的惆怅男子,才华横溢犹如山间满月,身处繁华,却又不贪恋富贵权势。笔锋流转间蕴藏千般柔情,令世人折服亦令世人叹息。纳兰容若,一个富有诗意的名字,仿佛是一曲词牌,倾尽万般缠绵,让人余韵悠长。容若一生为情所苦,为爱所累,他的诗词中酝酿着无奈的凉薄,久远的沧桑。他的落寞,他的孤独,他那些无法言说的心事写进了欲说还休的诗词,令人思绪百转千回,愁肠百结。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”道尽了世事沧桑,是不是他早已经参悟透了生命的玄机?容若的一生是极其凄美的,美得让人心痛,美的令人扼腕生叹。“一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?”诉尽几许痴情,几许无奈,几许思量,他对表妹的一份痴情,并没有因为伊人的离去而消散在风雨里,纳兰容若,生就敏感多情,个性洒脱而不做作。因为情感上的挫折,容若心灰意冷不想再爱,也不愿再爱,妻子卢氏以她的温柔婉约,宽宏大度再次唤醒了沉睡的他,渐渐的一颗心如沐春风,两人花前月下,你侬我侬,诉不尽柔情缱绻,奈何天妒良缘,美好的日子总是稍纵即逝。妻子的死让容若的心再临风雨,“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。杯酒莫惊春睡醒,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”阵阵的心痛,泪噎却无声。这一时期的纳兰容若写了很多至今传诵的悼亡之作,怎一个伤心了得。“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。记得绣榻闲时,并吹红雨,雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙 一转,未许端详,重寻碧落茫茫。料短发朝来定有霜。便天上人间,尘缘未断,春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。”我们在替容若感伤的同时,也要感谢上苍,保留下如此完美的诗篇,不然又怎能听到一代才子痛彻心扉的心声?一怀柔情,散落纸间:“此恨何时已!滴空阶,寒雨更歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉,人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清,一片埋愁地。钗细约,竟抛弃。重泉若有双鱼寄,好知他,年来苦乐,与谁相依。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个,他生知己。还怕两人俱薄命,在缘铿,剩月零风里,清泪起,纸灰尽。”要有多深的情感,才能写出如此断肠的诗句,其中又有多少不甘与无奈,无语问苍天,为何姻缘前定路坎坷?让人不禁痛断肝肠。挚爱纳兰容若的诗词,只因它的情深意切。挚爱纳兰容若的诗词,因为它直指人心,纳兰容若,以多愁温婉的性格,惊艳绝世的诗词,倾倒了多少芸芸众生?纳兰容若的一生不过短短三十一年,在这短暂的时间里,他的才华征服了前世今生多少有情人?他的诗词柔情似水,字字凝为珠玑。此套《纳兰容若全集》汇集了纳兰容若全部著述,囊括了其词、诗、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后以及纳兰容若评议汇编。翻开此书,让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。展开一纸素笺,就一池淡淡墨香,隔着历史的烟尘描摹容若的样子,纳兰容若犹如清晨时分的一滴露珠,穿越三百年的时空缓缓走来,带着唐诗宋词的点点清幽,黛青色的山山水水仿佛沾染了他的灵气,越显清秀,古朴的街巷徒留幽幽梨香,那绽放的梨花默默倾诉着他的故事,如梦似幻。