《织梦人》以浙北重镇——柳镇两家大型童装企业稻草人掌舵人柳笛和跳跳龙总经理何天龙的事业发展和爱情故事为主线，以春妮、杜兰、安雅和李少阳、范海洋、罗华之间的情感纠葛为副线，以一部分外来打工者的生活常态和悲欢离合为多个散点，力求还原一座童装之城自改革开放以来逐渐崛起的艰难历程，揭示民营经济在新时期面临的困境和挑战，展示外来打工者与当地人在工作、生活、待遇及价值观等多方面存在的差异并由此引发的种种矛盾和冲突，描摹了一群80后90后的年轻创业者群像，抒写他们在时代大潮中织梦、造梦和圆梦的激情岁月，以一个小镇成长为经济重镇的全景画面，透视迈入互联网时代的风云际会和命运沉浮。

《山外山长篇小说丛书：你里头的光》是当代著名作家王彪的新长篇小说。小说讲述了陈米海、齐国耀、高红梅等一群“60后”从少年到中年的成长史，以及他们的儿女一辈，齐梦飞、陈小安等人之间延续下来的爱恨纠葛。最终陈小安以德报怨的选择终结了两代人的恩怨，也使众人的灵魂得到了救赎和解脱，升华了作品的主题。

《得城记》用传统和现实相结合的笔触，故事涉及三代，以细致入微又气势磅礴的文字，讲述了从豆蔻年华来到省城旧都的凌霄、九米、艳红，以及生活在旧都的人们，官员、杂役、市井、百姓等等，在经历了每一代都市人都会必将反复经历的惊奇、迷惑、得到、失去、成长、思索，深入探索了不同人物丰富深邃的性格特色、曲折复杂的内心世界、人生境遇，以及和都市、自然的环境关联，逐步揭开人心历练、都市生活的内幕，通过时间和自身的磨练、融入，对人性、生存的反思和重塑，*后成为都市和大自然*惊奇和*重要的构成部分，重新得到都市和大自然的隐秘历程。

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《润城往事》通过对主人公杨静波和金文静、陈雅静姐妹的革命经历与爱情纠葛的描写，歌颂了老一辈革命者坚贞不渝，忠于党、热爱祖国的高尚情怀。书稿中通过童哥这个角色以第三人称对人物及故事进行讲述，情节曲折生动，人物形象鲜明，具有一定的文学性与可读性。

任中敏、卢前选编的《元曲三百首（典藏版）（精）》所选元散曲，以小令为主，兼收了个别篇的带过曲和重头曲，没有套曲。所选篇目，是在任中敏、卢前先后厘订的《元曲三百首》的基础上略作选目调整，数量亦为三百馀篇。在编排方面，书中作家尽量依时代先后次序排列，时代不可考者，以与之交往的作者顺序排列，无名氏作家的作品放在*后。每位作者都辑有小传，以俾读者对之有所了解。由于元代距今时代辽远，数百年的民族融合和语言发展已使一些词语成为当今读者阅读元曲的障碍，因此，笔者在每首曲后作有注释和评析。注释的原则是，力求对词语的本义作出简明扼要的解释；评析文字或对曲作主旨作提示，或对写作特点作阐发，或对通篇大意作串讲，有话则长，无话则短，不作过于烦琐的叙述。

谢永芳校注的《纳兰性德词（典藏版）（精）》是“ 国学经典”系列之一。纳兰性德被认为是清代*伟大的词人之一，他的小令深得唐宋词之神韵，王国维曾评价他“北宋以来，一人而已”。纳兰的身份高贵显赫，却向往普通人平淡的生活，这使得他的诗词具有鲜明的个性和艺术特色。杨雨教授曾在“百家讲坛” 讲授“我是人间惆怅客——听杨雨讲纳兰”，《纳兰性德诗词》中杨雨对纳兰的诗词进行了系统的整理，并做了精准深刻的注释与评析，为读者呈现出一个真实的纳兰。

《唐诗三百首》，成书于清乾隆年间，由无锡进士孙洙（别号蘅塘退士）编选，囊括了五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗、五言*句、七言*句和乐府诗等，有应制、吊古、咏史、叙事、边塞、行旅、山水、田园、爱情、闺怨、言志等表现各种思想情感的作品，是流传*广、影响*大、深受人民喜爱的唐诗读物。俗语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”本次出版由李炳勋加以注译、新编。

淮茗编译的《浮生六记（典藏版）（精）》是“国学经典”系列之一。清朝长洲人沈复*于嘉庆十三年（ 1808年）的自传体散文。《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。

清风编译的《小窗幽记（典藏版）（精）》是“国学经典”系列之一。《小窗幽记》是*名明末文学家陈眉公的一部*作，十二卷，旧题“眉公陈先生辑”，分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、 法、倩十二卷，计一千五百多则，是一部融处世哲 学、生活艺术、审美情趣于一体，集晚明清言小品之大成的*作。