《文选学》兴于唐初，经宋、元、明的发展，至清而大盛，有关校勘、注释、评论文选的著作，见于骆鸿凯文选学所著录的就有五十余种，而胡绍煐的《文选笺证》则是其中有参考价值的著作之一。本书是一部关于文选训诂的书，朱右曾序谓其书“旁搜互考，正伪纠谬”，有功于文选。骆鸿凯誉其书“即文字声音以通诂训，旁推侧证，前此选学诸家所未有也”。足见是书深得前修后贤的重视，在文选研究中占有重要地位。

册《癸巳类稿》，15卷，收249篇，本次整理以《安徽丛书》影印俞正燮晚年手订本为底本，参校清道光十三年求日益斋本、1957年商务印书馆本等。第二册《癸巳存稿》，15卷，收560篇，以清光绪十年馀杭姚氏（清祺）刻本为底本，参校商务印书馆重辑本等。第三册收《四养斋诗稿》、诗文辑补和附录、索引等。《四养斋诗稿》以清咸丰二年俞氏家刻本为底本，“诗文辑补”收《〈书集传〉批校》、《〈礼记集说〉批校》、《〈文选〉批校》三种及俞氏集外佚文25篇。批校三种及佚文皆为公私所秘藏，多为首次面世，弥足珍贵。全书卷首有俞正燮画像、手迹及其著作旧刻书影，卷末“附录一”收俞正燮传、志，“附录二”收前人序跋，“附录三”收俞正燮编纂与批校书目，“附录四”收俞正燮年谱。为便于读者查阅，又编制了《〈俞正燮全集〉篇名索引》，以汉语拼音为序，附于书后。

《夜雨秋灯录》和《夜雨秋灯续录》是清代末年“传布颇广远”的两部笔记小说集。这两部小说集是宣鼎晚年的发愤之作，其杰出成就，首先在于它以宏大的题材结构，广泛现实地反映了作者所处时代的社会生活，为我们展开了一幅活生生的晚清社会的生活长卷。其次在于它包含了许多有价值的思想内容。再次，它在艺术上达到了几乎可以与《聊斋志异》媲美的境地。但有些篇章立意平庸，少数描写市井丑闻的段落也嫌卑琐，今天的读者自应站在时代的高度分辨美丑。

本书共十三卷，是明代学者、诗人、戏曲作家梅鼎祚辑纂的一部奇书。本书广辑自汉魏经隋、唐、宋至元、明间数百名妓女事迹，并以满腔热忱表示同情与敬意，认为她们是出污泥而不染的莲花。有关作品，除少量为梅氏自撰，多录自前人记载，散落在诸多古籍中的佳作，被《青泥莲花记》发掘问世，汇于一编。梅鼎祚通过描写那些妓女的遭遇和人品，对明代中、后期，甚至整个封建社会进行揭露与抨击。本书以明万历三十年壬寅刻本为底本，以清宣统石印本为参校本，并据各篇出处，尽量核对原书。

萧统编写的《新校订六家注文选(全6册第2册)(精)》以韩国正文社影印奎章阁藏朝鲜世宗十年(明宣宗宣德三年，1428)古活字本《文选》为底本，重新加以校勘整理而成。奎章阁本的祖本是北宋哲宗元佑九年(1094)秀州(今浙江嘉兴)州学刻本。此书汇集五臣注(居前)与李善注(居后)于一编，后世通称为六家注本，是当今所见最早也最为完整的六家注本。本书通过校理，力求使奎章阁本更趋完善。凡遇原本有误，包括诸本李善注中的共同错误，一律加以改正，并说明根据，写入校记。

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《中国古典文化大系（第5辑）：孔丛子译注》是一部儒学著作，也是孔氏家学的一种。篇幅虽然不长，内容却颇为丰富，记载了上自孔子下至孔子第二十三世孙季彦等十六位人物的事迹和言论。全书共七卷二十三篇，第一至第五篇记孔子言行，第六至第十篇记子思言行，第十一篇《小尔雅》则是解释词义的训诂学之作，应该是孔氏家学旧有藏书，也正是依靠了《孔丛子》才得以流传至今。第十二至第二十一篇记载子高、子顺、子鱼的言行，第七卷《连丛子》上下篇记载子顺以下的世系、孔臧几篇作品和书信、子建和季彦等人的言行。

《蜗牛在指缝间行走/他她书系》是一本自传体式的小说。讲述了十五岁的主人公在进入新学校后的学习和生活，以细腻的笔触展现了处于青春期时期孩子的心理，将他们渴望友谊和尊重的特点表现得淋漓尽致。与此同时还描述了学校这个特定社会环境所存在的问题，包含了作者深刻的思考，体现出了青春文学灵动而又有一定深度的特点。很立体地展现了学校生活，因此会引起同龄读者的共鸣。

《乐清地域文化丛书：石塘山居杂文》为论文文集，内容分为征信编和人物编两大块，征信编主要收录的是乐清市地域文化和历史文化的资料汇编论著；人物编主要收录的是关于乐清市自古以来的贤能者的资料文章。此书具有很高地域文化价值和历史文化价值。

本书收集了作者5篇乡镇题材的中篇小说，而这些小说，主要写出了基层小人物在社会变革中的命运，向读者展现了改革开放后西部农村的一幅幅生动的画面。作者是王新军，当代青年作家，著有小说《文化专干》《农民》等。