明宪宗成化八年九月三十日（公元1472年10月31日）王阳明诞生于余姚一个官宦之家。诞生当天，祖母岑氏曾梦见神人衣绯玉云中鼓吹”，所以祖父就为他取名为“云”，他出生那座房子就被称为“瑞云楼”。但他长至5岁尚不能言，其祖父相一位高僧“可惜道破（天机）”的话，遂改名为守仁。“守仁”之，或取于《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”之意大约在阳明11岁左右，其父王华因思念山阴（今浙江绍兴）祖居山美水，遂携家迁回山阴，定居越城之光相坊。但余姚故居仍然存在阳明在青少年时期也常往来于余姚绍兴两地。 王阳明出生于书香门第、文化世家。据阳明高足钱德编纂的《阳明年谱》以及王氏《世德纪》的记载，王阳明的先是晋光禄大夫王览（字玄通，205—278），本为瑯琊（今属山东）人。王览的曾孙王羲，之（321：379）才迁徙到山阴定居。王羲官居右将军，是文人当武官。但他并非以武功出名，而是以书法著称，上一篇脍炙人口的《兰亭序》，民问号称书圣。今存王阳明的书作品灵动飘逸，颇有些王羲之的书体遗风。王羲之之后，又传二三代，至迪功郎王寿，迁居余姚，遂为余姚人。王寿六世孙王与即王阳明的高祖，号遁石翁，精通《易经》、《礼经》，但志在林，不赴朝廷荐举。王阳明的曾祖王杰字世杰，号槐里子，以明经贡太，很有学问，可惜英年早逝。祖父王天叙，号竹轩，天性爱竹而泊名利。于书无所不读，尤其喜好《仪礼》、《左传》、《史记》雅善鼓琴放歌，吟诗填词，可谓豪放潇洒，时人称誉他有陶渊明、林和靖风骨。阳明之父王华（1446：1522），字德辉，别号实庵，晚号海翁。学者称龙山先生。成化十七年（1481）高中状元。官至南京吏尚书，封新建伯。因得罪太监刘瑾而被强迫退休。王华为人直，气质醇厚，道德文章皆为时人称颂。著有《龙山稿》、《礼大义》等书数十卷。

《客座赘语》明朝顾起元撰，孔一校点。此书内容多为关于明朝南都南京者，遍涉历朝典章制度、地理沿革、艺林轶事、市井风俗，大多为闻见记录，间有以文献、金石材料考订者，为了解、研究明代政治、经济、文化、世俗民情，提供了丰富的珍贵史料。

《归田录（外5种）》宋朝欧阳修撰，徐时仪校点。书中所记为南唐李氏三主四十年间杂事，半为史实故迹实录，半为小说异闻。《江邻幾杂志》，宋朝江休复撰，孔一校点。书中所载多为唐、五代至宋嘉祐间杂事。内容涉及典章礼仪、选举职官、文坛掌故、市井轶闻等。《归田录》，宋朝欧阳修撰，韩谷校点。书中记载了朝廷轶事、职官制度和人物事迹，多为欧阳修耳闻目睹，随手记叙，有重要史料价值。《画墁录》，宋朝张舜民撰，丁如明校点。书中多记朝野杂事，间亦阑入私人意气，有诬妄失实之处。《泊宅编》，宋朝方勺撰，田松青校点。书中所记多为宋仁宗至宋徽宗政和年间的朝野杂事。《泊宅编》，宋朝方勺撰，田松青校点。书中所记多为宋仁宗至宋徽宗政和年间的朝野杂事。

《全唐五代笔记（套装共4册）》讲述笔记作为一种著述体式，主要是随笔记录见闻，发表看法，多是「街谈巷语，道听途说者之所造」《汉书·艺文志》》的「残丛小语」，所以古人给了它一个不无贬义的名称：「小说」。有别于那些经过精心结撰的主题严肃、题材重大、内容集中、体例谨严的著作，笔记有着极强的包容性和极大的随意性，上至天文，下至地理，举凡社会政治、经济、军事、文化、科学、奇谈怪论、琐事屑闻、鬼怪传说、人间百态，都可以纳入它的范围，可谓包罗万象。笔记的篇章往往具有高度的独立性，它们之间可以有某种外在或内在的联系，但这种联系往往是极为松散的，也并非是绝对必需的。

“三言”、“两拍”是宋元两代说书人的话本及明代文人创作的拟话本，其题材极大部分取自前代史传、唐宋小说、稗官杂记，或者是民间流传的神话故事等。编撰者在加工改写的过程中，不能不受当时客观现实的影响和自己主观世界的左右，因而其思想内容、结构情节都有新的发展变化，体现出明季的时代特征。谭正璧先生以数十年之功，查阅了数百种文献，对“三言两拍”相关故事细加考证、梳理，辑成《三言两拍源流考》，此书对研究中国文学史、小说史用处良多。

谭正璧编著的《弹词叙录》仿《曲海总目提要》、《中国小说提要》等书体例编写，以叙录弹词内容为主，兼及作者、版本、成书年代、本事来源以及同题材的其他文学作品，旨在就明清以来的所有弹词作品作一总结，以供中国文学史及中国民间文艺研究者参考之用。

《民国文存·清初五大师集（卷3）：王船山集》收录了政治、经济、法律、教育、文学、史学、哲学、艺术、科普、传记十类，综之为民国文存。

顏習齋是清初的思想家、教育家，“顏李學派”創始人。本書共分三卷，收錄李爆撰寫的顏習齋年譜、鍾鲮所纂的言行錄及顏習齋的《四存編》，比較全面地反映顏習齋的生平事蹟、舉止言行和學術思想。書前有整理者許嘯天撰寫的新序。本書適合對學術思想史感興趣者及相闡的研究者閱讀。

《民国文存·清初五大师集（卷4）：朱舜水集》主要内容包括：舜水先牛行实、舜水先生遗车、舜水先牛别传、勿斋记、立庵记、德始堂记、高枕亭记、书《读书乐》卷后、汉唐宦官论、《孙子兵法》论、忠孝辩、书剑堂说、孝说、敬斋箴、祭工侍郎文等。

一百零一首精美的小诗，诠释安静和缓的书卷气息。《田园牧歌》缭绕于《豆寇梢头》，《三燕丽蝉》静昕《风花雪月》，《长干行》伴着《鱼美人》。六卷诗作，清新淡雅。作者有志探索现代汉语的音韵美感，试图用诗歌再现日常生活中那些不平凡的瞬间。笔调流畅，有时又很纯真，回味绵长