个体、组织、国家在老子的眼里就是一体化的，可以说是一个整体的生命系统，个体是独立的生命体，组织和国家也是独立的生命体，生命体之间是相携共生的。由此而言，老子的《道德经》就是一部活脱脱的生命系统理论，抽象到哲学层面的思想理论。作者将《道德经》全书分为十几个部分，试图对老子的生命观做系统的结构叙述，分别论述老子的天下生命系统、以圣人为中枢的人与天下生命系统的复合、人与道齐、社会秩序结构的转变、政治生命系统、天下生命系统达到天人合一的状态等。

《庄学研究》是由中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院文化研究中心、中国社会科学院社会发展研究中心和中共蒙城县委、县人大、县政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊，是中国社会科学院（所）地共建国家智库平台，集中推出当前国内外庄学研究领域的最新成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵，分析庄学的源流与特性，探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意义，充分体现了基础理论与实践探索相结合的办刊宗旨。

汉元朔六年秋，朝廷官员接连遇刺，案情诡异。刺客青芒坠崖失忆，逃亡过程中卷入朝廷与墨家之争，同时与郦诺开始了一段相爱相杀的虐恋。其间，神秘的“天机图”浮出水面，引发各方势力激烈争夺。青芒在各方势力的夹缝之中，利用四重间谍的特殊身份游走斡旋、纵横捭阖，与强大的对手们斗智斗勇，在破解了自己的身世之谜和天机图的终极秘密之后，青芒发现自己真正的仇人竟然是天子刘彻！为了天下苍生的福祉，为了让朝廷与墨家达成和解，也为了汉人与匈奴人不再互相残杀，青芒会作出如何选择？相爱的人最终会在一起吗？ 《大汉天机1：墨子密码》 《大汉天机》第一部。汉元朔六年秋，朝廷官员接连遇刺，案情诡异。丞相府头号属官在家中被奇异刺杀，廷尉张汤追查蛛丝马迹，确认凶手乃是一名叫青芒的刺客。而青芒坠崖失忆，阴差阳错成了丞相门尉，一边为了自保周旋，一边追查自己的身份和过往。其间，青芒邂逅了墨家旗主郦诺，卷入墨家与朝廷之争；匈奴太子、居次先后出现，并告知他曾是匈奴左都尉，并与天机图有密切联系，这令青芒陷入更大的危局——朝廷、墨家、匈奴，他究竟属于何方势力，各方争夺的天机图，究竟隐藏了什么秘密？而与此同时，各方势力内部也暗流涌动，纷争不断。 《大汉天机2：七星龙渊》 《大汉天机》第二部。青芒用计取回天机图献给天子后，又用计顺利通过天子的一系列试探，当上卫尉丞，并被指派调查墨家的案子，破解天机图秘密。随着青芒的调查，他的身世之谜慢慢揭开，原来他拥有立场矛盾的“四重”身份，这也令他纠结万分。墨家中，杀害倪右使等人的凶人仍未抓获，田君孺死，仇景逃逸，郦诺陷入困境。诸侯蠢蠢欲动，淮南王之女刘陵进京，策划了对天子的刺杀行动。而郦诺因救下夷安公主，成了其师傅，随之入宫。 《大汉天机3：九嶷谜城》 《大汉天机》第三部。历经九死一生才查清真相的青芒却面临着一个更大的挑战——他发现自己真正的仇人竟然是天子刘彻！面对天子，青芒步步为营，随着谜局的一点点解开，青芒意识到一旦天机图背后的秘密重现于世，必然导致天下大乱和生灵涂炭。为此，青芒陷入了前所未有的内心冲突之中，各种相互矛盾的情感和价值观在他心中碰撞和交战。

《抱朴子内篇》，二十卷，是对炼丹养生方术所作的系统的总结，站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想，建立了一套较为系统的道教哲学，大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道，内养主要是行气保精，外修主要是服用丹药。本书是道教史上一部承前启后的重要典籍，为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础，对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。 此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。

赵孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，汉族，号松雪道人。浙江吴兴（今浙江湖州）人。历任集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。赵孟頫在诗文、书法、绘画、金石、律吕、鉴赏等方面都有极高成就。其绘画为元代之冠，其楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。小楷《道德经》赵孟頫六十三岁所书，是卷墨迹为纸本，纵二百四十五毫米，横六千一百八十八毫米，现藏于故宫博物院。小楷《汉汲黯传》为赵孟頫六十六岁所书。作品中缺一百九十七字，为明代书画家文徵明所补。文徵明跋赵书《汉汲黯传》称其为“楷法精绝”。其晚年小楷，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，堪称其小楷书之精品。是学习小楷和硬笔书法的必备范本之一。

13册书，集25种原碑原帖，1000个四字·成语的学习与书写！每种书体2个月4节课，扫描封底二维码即得视频课程！本书为“名碑名帖之四字成语书法教程系列”其中一册，收录《郑义下碑》《孔子庙堂碑》，包含释义和出典。这套书对普及书法非常有益。

《道德经》是道家学派的经典著作，它文约意丰，涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还是贩夫走卒、平民百姓，总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧。《道德经》，是中国古代先秦时期的一部著作，传说是春秋时期的老子所撰，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》共分八十一章，上下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》强调人类一定要顺应宇宙的客观规律，合乎自然规律，才能和谐地生存。《德经〉说的是，只有返璞归真于婴儿般的自然纯真状态，上位者卑谦若谷，下位者为而不争，社会才能正常发展。《全注全译道德经（套装全八册）》在原文的基础上，增加了注释和译文，并从现代的视角出发，对《道德经》的宏奥哲理、高超智慧和博大精深的思想做了通俗易懂、深入浅出的阐释，帮助读者更好地学习和参悟《道德经》的真义，参透为人处世的智慧，追寻人生的最终意义。

管仲青年时期，恰逢中国历史进入东周时代，礼崩乐坏，天下大乱，诸侯并起争雄。管仲素有大志，博学多才，渴望顺应潮流，创建伟业，主宰沉浮，在二十多年的时间内，经历了种种探索，饱尝了种种艰辛，然而命运多舛，怀才难遇，至四十不惑之年，依然空怀壮志，一事无成，被世人嘲讽为“九败丈夫”。管仲幸有鲍叔牙这个朋友，早年管鲍行商，管仲深得鲍叔牙关照，后来管仲屡屡受挫，都有鲍叔牙鼎力相助，很终两人共同来到齐国，各自辅佐一个公子：管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。齐襄公死后，两公子因为争夺国君之位，骨肉相残。为了阻止公子小白进入齐国，管仲在途中射了小白一箭，然而只射中小白带钩，小白诈死躲过了一劫。小白率先入主齐国，继位成为齐桓公。当此重大关口，鲍叔牙力排众议，巧妙救了管仲，并推荐他为齐相。而齐桓公大度能容，不但赦免管仲死罪，还果断拜仇人做了相国。这才有了之后的管仲改革，齐国称霸。齐桓公能成为春秋霸主，功在管仲。而管仲，也从“九败丈夫”一跃成为“一箭相国”。

本书的述论站在大教育和全人教育的立场，具有一定的多元和国际视野，但非纯学术的考证，而多是以人们熟知的孔子故事和历史事实为据，不避讳世间存在的对孔子的各种非议，力图心平气和地阐述孔子的为人、思想、追求、教育实践和艰难经历的永恒价值。全书以论述孔子的教育思想为重点，并介了绍孔学的源远流长和对人类的深刻启示，以及在当下和未来孔子必定还会产生的巨大影响，具有知识性、学习性、针对性、比较性、普及性、工具性、学理性和探索性等多重特点。

本书分上下篇共81章，每章包括原文、译文、“有名之堂曰”和解读4个部分，其中译文和解读比较忠实于原文，“有名之堂曰”主要是作者个人理解和观点。作者从不同角度为读者解读古代文化名著，将文言文写就的《道德经》译成今人看得懂的现代文，并着力在忠于原著的基础上进行释义。学习《道德经》不仅仅是要知道老子说了什么，更重要的是要学习老子的思维方式，由“我应该做什么”变成“我也可以做到”。本书不讲治国之道，不讲南面之术，只讲为人处世，如何修养好个人、经营好家庭，如何拥有美好人生，只为遇见更好的自己。把《道德经》当作一面镜子，你能遇见真实的自己。