《山海经》像是一块五彩的宝石，我们不管从哪个角度去看，都会发现惊喜。漫步在《山海经》里，我们犹如走进了伊甸园，满眼是奇花异草，到处是猛兽珍禽。智慧的先民们不止流连其间，更重视它们的实用价值。在《山经》中，作者在细致描绘花草禽兽的基本特征之后，总要指出它们给人带来的利弊。书中特别重视动植物的药用功能，一部《山海经》就如同一部上古的《本草纲目》。同时，《山海经》对各地的矿藏资源也十分留意。色彩斑斓的宝石，光芒夺目的金银，简直是满山遍野，俯拾皆是。从先民的这些记叙中，我们看出他们了解自然的目的是为了更好地服务人类。在他们对山神祭祀的虔诚态度里，我们感受到的是一颗敬畏自然的心，而这点正是现代人所缺乏的。今天，我们高扬和谐社会的旗帜，先民们的智慧应该能对我们有所启示吧！ 自汉代以来，《山海经》就备受学者文士的重视。《山海经》的书名最先见于《史记·大宛列传》。西汉末年，刘向、刘歆父子对《山海经》作了校勘整理，形成了后世的定本。今天我们知道最早注释《山海经》的是晋人郭璞。郭璞是西晋著名的学者，学识渊博，尤精于文字训诂。他对《山海经》的注释颇为精当，郭注成为后世研究《山海经》的必读书。西晋太康年间，汲冢出土了《穆天子传》，其冲有周穆王见西王母的传说，这也大大刺激了当时人对《山海经》的关注。清代小学发达，王念孙、郝懿行、毕沅、汪绂等在郭璞注的基础上，进一步整理注释《山海经》，取得了丰硕的成果。今人袁珂先生毕生致力于《山海经》的研究，有《山海经校注》、《山海经校译》、《山海经全译》诸书问世，对研究和普及《山海经》起了相当重要的作用。 《山海经》的版本以清代刻本最多，明刻本次之，宋元刻本甚为稀少。今天所能见到最早的版本是北宋淳熙七年池阳郡斋刻本，现藏于国家图书馆。比较重要的刻本还有：明代成化四年北京国子监刻本，由于是国家刻书，此版刻工颇为精良，为诸家大图书馆所收藏；明代嘉靖十五年潘侃前山书屋刻本，为上海图书馆和浙江图书馆收藏。此外，明代成化年间吴宽抄本《山海经》是迄今发现最早的明抄本，书后有吴氏所作跋，今藏于国家图书馆。由于吴氏书法精美，使该书的价值陡增。而现今流传较广的《山海经》版本有《四部丛刊》本和《二十二子》本等。 笔者这次的译注，选择清人郝懿行《山海经笺疏》为底本，在部分卷次内容的分合调整上，又重点参考了袁珂先生的《山海经校译》。在文本的注释上，对郭璞、郝懿行、袁珂三家的注文做了较细致的甄别，同时又尽可能吸收了时彦的最新成果。需要说明的是，限于丛书的体例，笔者在注释中略去了书证，对于《山海经》中大量的古字注音，也尽可能遵循现代汉语的习惯，以方便读者。《山海经》一书博大深奥，以笔者之力实难尽其精微。

《二十五史艺文经籍志考补萃编》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证、注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志，收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点、校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

本书收入大学、中庸、论语、孟子、易经、诗经、礼记、春秋、左传等四书五经的经典篇章，对疑难字句进行解释，文意进行解读，便于普通读者阅读。

本书有如下几大特色：一、内容全面：本书集著名点子之大成，博采众长，披沙拣金，并分门别类，内容涵盖：修身处世技巧、领导管理艺术、从政方法、管理秘籍、公关职场诀窍、商战计谋、军事谋略等。称之为点子金库，实至名归，当之无愧。二、实用性强：点子是解决问题的关键所在。往大的方面说，军界、政界、商界离不了它；往小的方面说，生活、工作、居家也需要这些智慧。其他如修身、处世、谋略更不能缺少这些技巧。所以在人的一生中应该重视点子、学习点子、应用点子。努力做到活学活用，用得妙，步步高。三、处事高效：一个好点子，往往能收到点石成金、化腐朽为神奇的效果。凡成功的点子，无不验证了这一点。总之，点子是以智取胜的方法。它不必花很大的代价，好的点子往往能高效解决问题。几多阴术阳谋，暗藏机锋；更有妙点奇招，力挽狂澜。四，阅读轻松：本书故事短小精悍，生动鲜活，读起来备感轻松惬意，使得阅读变成睡前、茶余饭后的一种时尚文化享受。掩卷之余，回味无穷。

《孙子兵法》是现存我国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著。共13篇，本书除了对原著进行详细的讲解外，还进行具体分析，列举了其在古今中外实际应用中的相关事例，每一篇后面还加入“名家阐微”部分，以生动灵活的方式再现了《孙子兵法》在古今中外的应用。

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《菜根谭》书名的由来，一说取自宋代儒者汪信民语：“得常咬菜根，即做百事成”；一说典出：“性定菜根香”，所谓“夫菜根，弃物也，而其香非定者莫知”（三山通理达天语）；一说则称“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣”（于孔谦语）。凡此种种，宗旨只有一个，以“咬菜根”比喻甘于本性，安贫乐道。洪自诚取“菜根谭”为名，寓意在淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，表示能经受艰难困苦，才能成就伟大的事业。他希望世人放弃互相倾轧之心，在清苦历练之中修身养性，敦品厉行。 《菜根谭》原作采用语录体形式，分上、下两卷，有修省、应酬、评议、闲适、概论五项，共计三百六十条。每条均由排比或对仗的短句组成，言简意赅，深入浅出，既便于理解，又易诵读。书中的处世警句来源丰富，既有作者自己的心得体会，又有从先哲格言、佛家禅语、古典名句、俗语谚语中演化而来的精彩文句，辞藻秀美，含义隽永，耐人寻味。 《菜根谭》的内容涉及广泛，几乎涵盖了人生所能遇到的一切重大问题，“其间有仁语义语、持身涉世、隐逸显达、迁善介节、禅机旨趣、学道见道等语”。全书以道德修养为核心，把修身养性作为基本原则，上至治国、平天下，下至个人修身、齐家，世间万象作全面阐述。 《菜根谭》所反映出的作者思想不是单一的，而是儒、释、道三者的有机合一，既有感慨时局之悲凉而生隐逸的思想，又有害怕世途之险恶，欲求全身的对策；还有胸怀远大的抱负，不肯与污浊同流的自警自策。它的主要思想基调应该是积极的。它以佛家的“世出世间”，融通儒家的“经世致用”和道家的“趋利避害”，表现出一种中正而圆融的人生态度。《菜根谭》在读，也在悟。人们只有平心静气地细细品味，才能体会出平凡的语言中所蕴涵的深刻的丰富的人生真谛。

本书有如卜特点：　（1）本书选材广，立意新颖，趣味性和哲理性强。本书所选编的千余件案例，引用著作三百余种，凡载有出处的案例无论正史、野史，都在收录范围之列。内容之丰富是同类书籍中无法比拟的。其中有名臣重将被冤至死，也有重证据而不轻信口供的名案；有介绍侦破方法高超的事迹，也有不计个人安危，冒死执法的感人故事。（2）翻译精确，便于阅读。 因古代案例大部分用古汉语编写，今人读来难免有些吃力。为了便于阅读本书，我们将所有古文都加注了译文部分，而且在翻译的过程中，根据案件发生的状况，社会背景等情况，对案例故事进行了复原，并未逐字逐句翻译，这样大大增强了本书的可读性。（3）标注出处，方便查找。 为方便读者能查到案例原典，我们在每篇故事的末尾都标注了故事的出处。因一个故事出处会有很多书引用，在引用的过程中可能会有出入。（4）按时间顺序编排。 本书案例按照先秦、两汉、魏晋南北朝、宋辽金元，以及明清顺序排列而成，读者在阅读的过程中能体会到历朝历代的法制面貌，这也是本书的一大特点。

在选择书止和文章时，编者着重从以下几个方面选取：其一，作者是成功典范，并依自身阅历和成功心得所撰之传世奇书。其二，具备经典的理论和实践体系的流伟千古之作。其三，方便读者活学活用，可借鉴性和可操作性极强的经典著述。

《中华名方大全（经典线装本）（套装共4卷）》在编写过程中参考了百余种古今医学书籍，并有多家医院供方，共收录古今名方近2000个。所收方剂，以古代一直沿用至今的方剂为主，也收录了部分民国和新中国成立以后的一些临床验证疗效突出的，影响较大的现代验方。每个名方的介绍分为：方源、方剂组成、制用法、功效、方解、附方、按语等条目，因方剂、方源、用法的不同，分类条目也因方而异。为保持名方原有特色，我们对名方的组成、剂量、用法都保持不变，少数名方的剂量偏大，药性过猛，读者使用时一定要有医生的指导，以免耽误治疗。