一、中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。二、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。三、《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其释文文本。韩国、日本、越南儒学者用汉文写作的儒学著作，编为海外文献部类。四、所收书籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不选编，不改编，保持原书的完整性和独立性。五、对人选书籍进行简要校勘。以对校为主，确定内容完足、精确率高的版本为底本，精选有校勘价值的版本为校本。出校坚持少而精，以校正误为主，酌校异同。校记力求规范、精炼。六、根据现行标点符号用法，结合古籍标点通例，进行规范化标点。专名号除书名号用角号（《》）外，其它一律省略。七、对较长的篇章，根据文字内容，适当划分段落。正文原已分段者，不作改动。千字以内的短文一般不分段。八、各书卷端由整理者撰写《校点说明》，简要介绍作者生平、该书成书背景、主要内容及影响，以及整理时所确定的底本、校本（举全称后括注简称》及其它有关情况。重复出现的作者，其生平事迹按出现顺序前详后略。九、本书用繁体汉字竖排，小注一律排为单行。

反经，是一部与《资治通鉴》相提并论的智谋奇书。尽管它不及《资治通鉴》来得出名，但它对于为官从商者来说，却是比资治通鉴更有价值。它主要以丰富深刻的历史事例，糅合儒、道、法、兵、杂、阴、阴阳诸子思想，阐述了王霸谋略、长短之术，给为政者诸多警醒。本书选取了《反经》中对我们现在的生活有较大教育意义的37篇文章，删除了加注内容，采用原文、译文对照的方式，逐节进行的翻译，在翻译过程中我们参考了大量有关文献资料，翻译时以直译为主，辅之以意译，尽量使行文流畅，意思完整，通俗易懂。中国历史上有成就的政治家、思想家、军事家甚至懂得生意经的商人，有两本书是必读的：一本是从正面讲谋略的《资治通鉴》，一本是从反面讲谋略的《反经》。实际上，《反经》在某种意义上比《资治通鉴》更具实用价值。但《反经》原文枯涩难懂，本书不仅有原文的解译，还有生动的故事点评，图文并茂，可供读者鉴赏收藏。如果说兵家谋略侧重于军事，法家谋略侧重于政治，纵横家谋略侧重于外交的话，那么，赵蕤的《反经》则是集儒、道、法、兵、纵横等诸家于一体，全方位阐述中国古代的王霸谋略、长短之术的一部空前绝后的“智谋奇书”。赵蕤以历史学家的事实，淋漓尽致地总结了历史经验，同时升华出深邃的谋略思想，令人回味无穷……

李学勤先生对中国古代文明史的研究，可以称之为当代国内思想最活跃、成果最丰硕的领军人物之一。由于当今学术繁荣盛世，考古发掘成果累累，新材料不断面世。先生能抓住这一历史机遇，凭借先生对古文献的谙熟和深厚基础，钻研和运用这些新材料，将历史文献和考古资料紧密结合起来，运用多学科交叉结合的研究方法，使古史、古书中许多疑点、难点，或前人误解的问题，经过先生的“新证”而得到涣然冰释的效果。先生的学术旨趣不仅反映在他的每部论著中，同样也将自己的学术思想传授给他的弟子们。本书为《李学勤师传学者文库》第一辑。【作者简介】刘国忠，1969年出生于福建省政和县。1987至1994年在北京师范大学历史系学习，先后获历史学学士、硕士学位。1994年考入中国社会科学院研究生院，成为中国社会科学院与清华大学联合培养的第一批博士生，导师为李学勤教授和葛兆光教授。1997年毕业后留在清华大学任教。现为清华大学历史系、出土文献研究与保护中心副教授，主要从事历史文献学、专门史等领域的学习和研究。著有《五行大义研究》、《古代帛书》，主编《中国思想史参考资料集》（隋唐至清卷），另有论文50多篇。

《智囊全集》初编于明代天启六年！是一部从先春到明代智慧故事的总集。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷，共收上起先泰、下迄明代的历代智故事12余则．是一部中国人民智慧的创造史和实践史。书中所表现的人物！都在运用智慧和谋略创造历史，它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难。克敌制胜的处世奇书．也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。无论是政冶家高瞻远瞩．治国平天下；还是军事家运筹帷幄！出奇制胜．决胜千里；或者是高贾轻取富贵！全身持家，古人的种种智慧韬略，几乎搜罗无遗。

实施健康管理，就是变被动的疾病治疗为主动地管理健康，达到节约医疗费用支出、维护健康的目的。健康管理的宗旨是调动个人及集体的积极性，有效地利用有限的资源来达到最大的健康改善效果。 现在，健康与养生已经成为热门话题。健康与养生是两个不同的概念。健康是养生的前提，养生是在健康的基础上提出来的，是对健康更加深入的理解与追求。健康偏重于理念，养生偏重于方法。要理解养生，先要理解健康。 如今，只要有钱什么都可以买到，但有一样东西是绝对买不到的，那就是健康。健康是人生最大的财富。提醒朋友们，不要拿自己的健康开玩笑，努力去理解健康和追求健康，享受生活的乐趣是我们生活中最重要的内容。 那么，如何综合个人、环境等各方面的因素，从整体上把握自己的健康，如何以更加正确的态度来对付疾病，以及改善自己的生活方式，更好地制定健康计划，延年益寿，本套书系一一《中华健康管理书系》将为你解决你所遇到的麻烦和问题。本套书系包括《中华国医健康绝学》、《中华养生秘笈》、《家庭医疗养生保健百科全书》、《本草纲目》、《中医四大名著》、《黄帝内经》、《心理医生》、《家庭医生》等。 本套书系是由医学和养生专家、学者耗时三年时间编辑而成，是根据中国人的身体特点和生活习惯，专为国人量身定做。书系里提供了一种全新的健康哲学，一套全新的身心健康理念，她所传播的以拥有健康知识为基石的生活方式和对人类保健的全面的看法，必将成为一种全新的健康文化。总之，此套书系对于促进国人整体身体素质的提高，保障国人个人健康以及家庭的幸福将起到重要的作用。

那么，如何综合个人、环境等各方面的因素，从整体上把握自己的健康，如何以更加正确的态度来对付疾病，以及改善自己的生活方式，更好地制定健康计划，延年益寿，本套书系一一《中华健康管理书系》将为你解决你所遇到的麻烦和问题。本套书系包括《中华国医健康绝学》、《中华养生秘笈》、《家庭医疗养生保健百科全书》、《本草纲目》、《中医四大名著》、《黄帝内经》、《心理医生》、《家庭医生》、《中华茶道》、《中华酒典》等。 本套书系是由医学和养生专家、学者耗时三年时间编辑而成，是根据中国人的身体特点和生活习惯，专为国人量身定做。书系里提供了一种全新的健康哲学，一套全新的身心健康理念，她所传播的以拥有健康知识为基石的生活方式和对人类保健的全面的看法，必将成为一种全新的健康文化。总之，此套书系对于促进国人整体身体素质的提高，保障国人个人健康以及家庭的幸福将起到重要的作用。

孙武是我国古代伟大的军事家，也是世界著名的军事理论家。流传至今的《孙子兵法》是我国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首。全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇，5900余字。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为\兵经\、\兵家鼻祖\。内容简介：兵法对当今充满竞争的商战、政治、选拔人才、为人处世等，都有很好的指导意义。所以，人们日益喜爱和重视我国兵法典籍。兵法不仅是军队乾部、军事爱好者的学习宝典，也是企业界人士临机决断的必备锦囊。《中华兵法大典》收录了中国古代最有价值的兵书。推荐理由：中华兵书，特别其中有代表性的几种兵书，也同其它的重要学术著作一样，表现了中华文化的特有品质。无论是专门的兵书，或有兵学内容的哲学、历史和文学著作，大多谈古论今、气势磅礴，笔不涉同，辞有异彩。因而，人们只须浏览其中几本，便会感觉到其有一种独抵华屋之下，一览群小的气度。

本辞典按十三部经书分部编写，一部经书为一卷。各卷尽收各部经书的词、短语、固定格式以及含有经义及特殊意义的句子作为条目。

随着文化世俗化的发展和印刷出版业的发达，明清以后开始出现语言通俗、面向大众的“日用百科全书”。这类以修身齐家、为人处世为核心的百科全书，涵盖三教九流、包罗衣食住行，一时盛行于世。其中，最有影响的是清代学者石成金编著的《传家宝全集》。《传家宝全集》共分四部分。 第一部分主要以儒家思想为基础，兼容佛的出世和道的超脱，论述修身齐家、为人处世之道，是中国传统文化的重要组成部分。这里应该指出的是《传家宝全集》作者谈修身齐家，目的不是“治国”“治世”，而是用自己切身的体验，对许多人生重要的事情，以极浅显的话语说破，让人们醒悟，有所遵循，各复良知，行善戒恶，共享福寿安乐。 第二部分主要讲人们如何应世，如何自我保护，简明透彻地宣扬了积极上进的人生态度和对“缺陷世界”的感悟。作者认为人要有远大抱负，要立志，要为实现自己的志向，“一意寻向上去，如撑上水船，如赴军中约”，但世事复杂难料，对不如意之处，要能“顺受之”，这样就能有许多自在的安乐之福。 第三部分主要劝人积德向善，强调帮助别人不仅利人，而且利己，论述了有关同仁相处以及在社会上待人接物的种种训诫。作者提出了享受人生的最好方法是修身改过、广行善事，并收录了各种趣闻和常识。 第四部分主要阐述作者快乐人生的主张，收有作者亲手创作的几十幅快乐的写意画和抒情诗、二百多枚快乐印章和快乐的先贤们有关快乐的名言佳句，表述了作者快乐人生的态度和方法，即“分外不须多作意，惟将快乐作生涯。”同时，作者以深入浅出的语言，注释了佛学重要经典——《金刚经》。

要研究中国文化，必须了解先秦的思想，那就必须阅读先秦诸子的重要著作，当然也必须阅读韩非仔，这可能已是所有研究中圆文化的著名学者的共识了吧。例如，著名的思想文化史研究专家蔡尚思教授说二，世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支，或东方、西方两大支，中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师，几乎都属于先秦诸子。先秦时期，是中国思想文化史的重要开端，是中国思想文化史上极其辉煌灿烂的时期。先秦诸子或著书立说，或培育学子，百家争鸣，各抒己见，为中国思想文化的发展作出了重大的贡献。先秦时期的思想文化，无论其内容、形式和学风，都对秦、汉以后的中国思想文化产生了深远的影响。可以认为：不研究先秦诸子，就无法了解冲国古代的思想文化：同样，不研究院嗪诸子，也无法真正地了解中国近现代的思想文化。不仅如此，要研究世界思想文化史，也必须对先秦诸子下一番功夫。即使日疋国外的学者，也不例外。例如，美国著名汉学家史华慈被誉为西方所产生的最具洞见和最为渊博的中国思想史专家，他对中国进行了半个多世纪的深入研究后发现三二：如果你想了解任何关于中国的思想，你都得去了解先秦的思想。