子部
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唐 虞世南 孔子庙堂碑洪亮暂缺简介... -
遵生八笺·燕闲清赏笺（明） 高濂 撰《遵生八笺》是中国古代养生学的集大成之作，明高濂著。全书分为《清修妙论笺》《四时调摄笺》《却病延年笺》《起居安乐笺》《饮馔服食笺》《灵秘丹药笺》《燕闲清赏笺》《尘外遐举笺》等八笺。本书选取《燕闲清赏笺》，是原书的卷十四至卷十六，论赏鉴清玩之事，附以种花卉法。 -
驴野管窥《道德经》楚波 著暂缺简介... -
庄子（战国）庄周暂缺简介... -
韩非子 四部要籍选刊 套装共2册韩非暂缺简介... -
鬼谷子姜太公六韬（春秋）鬼谷子，（周）姜尚暂缺简介... -
孔子故里中医秘验方曲阜市卫生和计划生育局 著《孔子故里中医秘验方》主要收录1840年至今曲阜市历代中医工作者在临床工作中的秘方验方、单方、特色疗法及行之有效的民间验方1600余首，约80万字。《孔子故里中医秘验方》特别收集到了曲阜籍北京名医孔伯华先生的部分处方手迹和经验方；曲阜一心堂名医孔昭堃先生的验方40余首；曲阜籍台湾名医乔根庭先生的临床验方及特色疗法190余首；还收集到了孔府御医刘梦瀛先生的处方、验方及孔府养生等方面的资料，都十分珍贵。《孔子故里中医秘验方》分内科、外科、骨伤科、妇产科、儿科、五官科、皮肤科、肛肠科、养生保健、名老中医验方手迹、名老中医临证处方手迹十一章，分别以常见病对验方、单方及特色疗法进行归类编次；对每个验方注明其方剂来源、适应病证、药物组成、服用方法、注意事项、典型病例等，以便于读者查找和应用。 -
梦溪笔谈暂缺作者《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了中国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《宋史·沈括传》作者称沈括“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。被世人称为“中国科学史上里程碑”。 然而，《梦溪笔谈》也存在着一些局限与瑕疵，被研究者普遍认定的不足之处主要有：一是由于所处时代的局限，该书的部分条目充斥着维护封建王朝统治的意识与观点；二是由于人类当时认知水平的局限，该书部分条目的论述已经显得不够科学；三是主要由于作者自身的原因，该书的部分条目特别是“神奇”、“异事”类条目中，充斥着浓重的怪诞、宿命唯心色彩，成为该书受批评多的方面；四是由于种种复杂原因，该书中的部分条目特别是据二手资料写就的条目存有讹误，胡道静《梦溪笔谈校证》、吴以宁《梦溪笔谈辨疑》等多有校订。 但是瑕不掩瑜，些许缺憾并不影响《笔谈》的总体价值，这也是众多研究者的共识。 -
弘道录[明] 邵经邦 著人是一种会思想的动物，无论是为了适应环境，克服生存的困难，抑或为了生活得更有意义，思想皆不可或缺。在一般的中文习惯中，思想的涵义比“哲学”更宽泛，这种语用习惯的差异，也影响到学者对学术视野的选择。一般而论，思想史的范围也较哲学史为广阔，虽然很少得到清晰地界定，但它不失为一种有效的学术视野。在近代中国学术史上，思想史研究的兴起与哲学史大约同时。一九〇二年三月，梁任公在其创办的《新民丛报》上连续发表了《论中国学术思想变迁之大势》系列论文，这可能是早由国人撰着发表的思想史论文。而首本由国人撰写的中国古代哲学通史，则为一九二八年谢无量的《中国哲学史》。这两本早期着述有其学术史的意义，但其中对学科的性质与研究方法等多无明确的说明。事实上，无论是学者的阐述，还是其实际的操作，在思想史与哲学史之间都不易划出清晰的界限，直到当代也仍然如此。抛开细节不论，就语用习惯及有关实践而言，思想史表徵一种对历史文化广阔而深入的关照，其研究方法，关注的问题，都较哲学史为多元，史料基础也不可同日而语。尤其是在郭沫若、侯外庐等人建立起来的研究传统中，思想史有明确的社会史取向，或因其与传统的文史之学有亲和性，以至在今天，这种思路仍然很有生命力。文献发掘向来是思想史研究的基本环节。为了促进有关研究，我们选辑多种文本编为“中国古代思想史珍本文献丛刊”。全编选目包括经典文本，如儒、道二家的经解，重要思想家作品的早期刻本，和某些并不广泛受到关注的作家文集的旧刻本。本编中也选录了数种反映古代民俗信仰的文献，如《关圣帝君圣迹图志》等。这些文本在传统的学术视野中，多以为不登大雅之堂，在今日视之，或者正因其反映了古代社会一般的信仰氛围，而有重要的文本价值。此外，本编也着意收录了数种通常被视为艺术史史料的文本，如《宝纶堂集》、《徐文长文集》等，我们认为对思想史关注而言，范围与深度同样重要。 -
好学的孔子暂缺作者暂缺简介...
