书者怀素自幼出家，经禅之馀，从事艺文，以草书享盛名。其草书运笔迅速，飞动圆转，随手万变，而法度具备，时多有名才士如李白、任华、苏涣等作文以赞之。怀素好书，传其曾于故里种芭蕉叶为纸作书，其居所因此而得名“绿天庵”；又传其将用废之笔埋于山下，日积月累堆积如冢，号曰“笔冢”。

《肚痛帖》无题。书者张旭，草书，六行，共三十字，书写年月不详。此石高一百二十四厘米，宽五十六厘米，两面刻字。每面分三栏，正面三栏和背面二栏为僧彦修草书，背面下截刻《肚痛帖》，帖下又有宋嘉佑三年（1058）李丕绪跋文，据此推测《肚痛帖》当刻于此时。《断千字文》无题，张旭草书。刻石现残存六块，其中五石高三十三厘米，宽三十三厘米至一百一十七厘米不等，另一石高三十八厘米，宽八十九厘米。每石上所存字数不等，共二百余字。据元人骆天骧《类编长安志》中所记，此帖为张旭于唐干元二年（759）所书，宋元丰三年（1080）吕大防重模上石。二刻石均藏于西安碑林博物馆。

上海图书馆藏有众多碑帖善本。此为上海图书馆藏珍本碑帖丛刊第二辑，内有《史晨碑》（明拓）、《孔羡碑》（明拓）、《麓山寺碑并阴》（宋拓）、《大字麻姑山仙坛记》（宋拓）、《许真人井铭》（宋拓孤本）等五种，均为罕见珍本。

上海图书馆藏有众多碑帖善本。此为上海图书馆藏珍本碑帖丛刊第二辑，内有《晋唐小楷九种》（宋拓）、《司马昞妻孟敬训墓志》（清王昶跋本）、《道因法师碑》（宋拓）、《大唐三藏圣教序》（宋拓）、《鲜于光祖墓志》（明拓）等五种，均为罕见珍本。

中国书法艺术博大精深，源远流长。书法不仅形体美、表象美，而且是个人总体艺术成就的展现。综观历代大书法家，他们有的以间架潇洒驰名，有的以笔画雄健出众，有的则以线条优美见长。所以，选辑出版书法图书，专集大书法家个人作品固然重要，而以书体分类合集传世佳作亦然重要。这样既可以给有关专家学者的研究考据提供资料，又可以给不同层次的书法爱好者揣摩研习提供范本，还可以使广大读者不出斗室便可一览书林春色。这就是选辑出版>这套丛书的宗旨和目的。《传世名家书法》规模宏大，从“书圣”王羲之，上起两晋、南北朝，历经唐、宋、元、明、清，囊括颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡等。共选了彪炳千秋的书法名家32人，按照朝代延伸和出生年月排序，集中他们各自的代表作品，32卷一次出齐大16开精装版

《天文典》分《天文分典》、《历法分典》、《仪器仪表分典》3个分典。它择取我国古籍中有关历法研究的文献材料，对其进行标点并加以科学分类，使人们可以比较便利地从浩繁的古籍中获取相关信息，大有裨益于学界。

暂缺简介...

现在是中华书局第三次影音《永乐大典》，又增加了海外徵集来的十六卷。在必读介绍十六卷的藏家及徵集经过。

《二十五史艺文经籍志考补萃编（第18卷）》为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪、流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

《刘向校书考论》取得巨大成就，且产生深远影响，学者向来推崇备至，研究成果层出不穷。尚嫌不足的是，由于传统观念，也限于特定的时代条件，已有的成果往往集中在具体典籍考证的范围，较少结合西汉图书整理的传统对校书工作进行整体通盘的思考。由于文献不足，各种史料又时相抵牾，所以刘氏校书过程中的若干史实至今仍然蒙昧不清，导致诸多见解不免粗疏、因循，甚至误读或过度阐释。另一方面，过往学者忽视校书活动中隐含的政治因素，以及对于向、歆父子意欲一统百家学术的理念缺乏贴合历史情境的深入考虑，遂使某些重要问题及其意义隐而不彰。有鉴于此，《刘向校书考论》在前人成果的基础之上，力图有所拓展，将刘向校书活动置于战国以来图书流传和学术发展的具体背景，以及西汉后期特定的政治环境下进行考察。首先，详细考析刘向的学术修养、政治思想和各种著述，以及校书活动的具体背景和政治动机，为下一步的论述提供可靠的文献和理论基础。其次，全面清查校书活动所经历的复杂曲折过程、校书工作中的操作流程和具体方法，尽量还原刘向校书的真实面貌。继而，深入讨论校书工作对于建构古文献学的意义、校书成果对于古代图书流传的作用，以阐明刘向校书在古文献学史上的价值和地位。