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《恬致堂集（上中下）》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。

黄道周（一五八五～一六四六年）明末学者、书画家、抗清英雄。字幼玄，号石齐，福建漳浦铜山（现东山县）人。天启二年进士，历官翰林院修撰、英殿大学士。抗清失败，被俘殉国，谥忠烈。黄道周被视为明代最有创造性的书法家之一。擅长楷书、行书和草书，其楷书流传多为小楷。他的楷书溯源钟繇，用笔方劲刚健，古拙厚重中亦显清秀飘逸，从中也可看出其受王羲之楷法的影响。杨延麟，明末抗清英雄。字伯祥，一字机部，江西清江人。崇祯四年进士，改庶周、倪鸿宝并以文章节义名天下，称为‘三翰林’清顺治三年抗清失败，赴水就义。此《黄道周、杨延麟两先生洗心诗合册》素绢本，何绍基题签，张穆跋尾，曾经黄掌伦，朱屺瞻等收藏。作于崇祯十五年（一六四二年）正值黄道周赦归，乡途中过乌龙江遇杨延麟而合成《黄道周杨廷麟合书精品》。

惮寿平（一六三三——一六九〇年），名格，字寿平，号南田，别号云溪外史、东园草衣、瓯香散人等，江苏武进上店人。中国绘画史上杰出的画家，与王时敏、王鉴、王翠、王原祁、昊历合称为「清初六大家」。他又是一位诗人和书法家，他的书法，初学二王，后取法褚遂良、米芾而自成一体。此册《手录杜甫诗墨迹》为其早年所书，通篇蝇头小字，然神采奕奕，工细无伦。虽笔法还不及其后的浑厚含蓄，但已呈现出「高雅秀迈之气」。从中也可窥见他早年对「二王」小楷用功之深。原册为四十七开，今选十八开原大原色影印，并录庄受祺、赵怀玉、瞿曾辑三人题跋。惮氏小楷以此数量成册出版尚属首次。此册面世对爱好、研究、收藏惮南田作品者亦具参考价值。

颜真卿（七〇九～七八四年），字清臣，自署琅琊郡（今山东临沂）人，又称京兆万年（今陕西西安）人，为唐代中期杰出书法家。颜真卿小字《麻姑仙坛记》历代刻本众多，著名者有宋代《南城本》、《越州石氏本》，明代《玉兰堂本》、《停云馆本》。当以《南城本》为最佳。《玉兰堂本》从《南城本》摹出，《停云馆本》从《越州石氏本》摹出。此为“小麻姑”两大主要体系。《稀见历代法书名迹：颜真卿小字麻姑仙坛记四种》所录小字《麻姑仙坛记》四种，以《宋拓原石南城本》和《明拓玉兰堂本》殊为难得。《宋拓原石南城本》石裂后所拓，古纸古墨，拓工极精，附碑阴卫夫人、虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、柳公权、李北海七家小楷（此亦“南城本”特征，其他刻本皆无）。原件装为手卷，何绍基题签，潘奕隽书引首，后附七家题跋：《明拓玉兰堂本》为昊云所藏，录于《二百兰亭斋集帖》第三册中，此本为明万历从《南城本》摹刻，刻、拓极精，几可乱真，册中昊云和何绍基的题跋，墨迹极为精妙。另一种《邵朗岩藏宋拓本》，墨色占幽、字迹醇厚、端劲，册前有趟之谦、邵朗岩、张煌曾一三豕题签，后附十家跋尾，为难得之佳本。与另一《昊云二百兰亭斋藏本》特附其后，今原色原大影印，以供参考。

曹娥碑又称《孝女曹娥碑》，是东汉年间人们为颂扬曹娥的美德，纪念她的孝行而立的石碑。传为王羲之书。小楷，二十七行。此帖结字扁平，有隶书笔意。其章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，妍美之外又具古朴天真之趣。应为唐以前人所书。历来为习「二王」小楷者所重。此碑南宋时始有拓本传世，有「肥」、「瘦」两本，最著名者为《越州石氏本》（又名「博古堂帖」），为「肥本」。后《群玉堂帖》刻本皆从越氏本翻刻。另传有宋高宗摹写的「御府本」可能为后世多种刻本之祖本，然「御府本」终未见传世。后有文氏所辑《停云馆本》也较为著名。本集所选《曹娥碑》三种，字迹都有不同，皆非出处同一版本。前两本《昊云二百兰亭斋藏本》，第一本为「瘦本」，「瘦影如铁」字迹与墨迹本相似；第二本则墨气静穆、古雅纯质，缺「虞」、「同」两字，首行「曹」字至末行「升平二年八月十五日「之「日」字问有细裂纹。两本中分别有昊云、昊荣光、何绍基三人多次题跋。第三本当为「肥本」，曾经陈淮（药洲）等人收藏。字迹与安思逮藏本相类。今一并成册，原色原大影印，以供爱好者参考研究。

一余平昔讀書，每一書竟，必撮要為之解題。歲月既，積稿盈尺，非敢有所論著，姑以備遗忘而已。去秋（余按：指一九二七年秋》避南還，匆匆雜置行箧中，遗失泰半。今檢餘存，惟書畫書籍較多。旅居（余按：指一二七年秋至一九二八年秋僑居天津》無俚，因為補拾歸類，以成斯篇。敝帚之珍聊用自慰。二這是越園公《書畫書錄解題》一書《序例》的第一段話，清楚地表明了他撰冩該書的起因。起因是偶然的，是丈7檢餘存，惟書畫書籍較多」。越園公日讀書，所作解題多随手夾人該書中，書如果丢失了，解題手稿也隨之丢失。而今畫類書籍提要幸存者較多，遂有補作之想法。余家文藝傳家三百年，越園公本人頗喜愛書畫藝術，時時以整理舊籍為己任，該書問世亦屬必然。他僑居天津期間，任何職務在身，常與梁任公相過從，縱談學問。而梁氏飲冰室的豐富藏書，為他補缀書散佚的解題，提供了充足的書源。越園公在天津先後一年時間，所讀書畫類書籍多四五百種，并一一作了解題；又為考證書畫類書籍之存佚、偽託等，在飲冰室查閱錄類書籍近百種，足見他用力之深。

《第二批山西省珍贵古籍名録图録》全面展示我省古籍保护成果，取得了良好的社会效果，对人们更好地认识古籍、了解山西厚重的历史文化大有裨益。也进一步彰显了我省古籍精华，有力地促进了普查等古籍保护其它各项工作的顺利开展。

《拙政园图咏》是明代画家、书法家、文学家文徵明为苏州拙政园绘图吟咏的代表性力作。《拙政园图咏注释》作者卜复鸣先生将文徵明的《拙政园图咏》中的每一首诗进行了详尽而细致的注释，查阅了大量的史籍资料。这种注释为中国园林艺术传承进行了穿针引线式梳理，也对我们鉴赏文徵明高超的诗书画三位一体的艺术和欣赏拙政园独特的造园理念提供了便利。

永乐大典初名《文献大成》，明永乐元年（1403年）七月，明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等人纂修大型类书，永乐二年（1404年）十一月编成后，明成祖赐名《永乐大典》。《永乐大典》是我国古代编篡的一部大型类书，是中华民族珍贵的文化遗产，是中国古代最大的百科全书。《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。全书二万二千八百七十七卷，目录六十卷，共一万一千零九十五册，三亿七千万字。该书编成后，即珍藏在南京的文渊阁。永乐迁都后，又移至北京，深藏在故宫内的文楼（即文昭阁）里。嘉靖四十一年（1562年）八月，誊写副本一部，从此《永乐大典》才具有正副两部，分别珍藏在文渊阁和皇史两处。全书举凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治制度、名物、奇闻异见以及日、月、星、雨、风、云、霜、露和山海、江河等均随字收载。