子部
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西安碑林名碑名帖·唐 虞世南孔子庙堂碑陕西人民美术出版社 著《西安碑林名碑名帖》系列图书我社分别在1992年和1997年出版2次,92版的再版4次。这两套图书过去一直是我社书法碑帖类图书销售的主力军,西安碑林博物馆至今还在销售此书,还有一些读者和老客户也对此书念念不忘。碑林博物馆地处陕西西安,每年有大量的游客和书法爱好者前来游览、观摩和研究,是书法家和爱好者的圣地,由我社出版碑林系列图书具有良好的天时、地利、人和优势,市场认可度高。为进一步深化体制改革的进程,根据集团要求和目前市场的发展变化,计划将此套书改版打造成适合网上销售的图书品种。本套图书是在西安碑林中选取10个代表性的名碑汇编成系列字帖书,以供书法爱好者习帖所用。全套共10个品种,集历代书法名家,囊括篆、隶、楷、行、草五种书体,是一套实用性常销图书。
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韩非与法治夏海 著本书是夏海先生对国学研究的又一成果,是对法家集大成者韩非子思想的研究。全书分为五个部分,计二十章。第一部分包括第一、二、三、四章,主要介绍韩非其人,以及同诸子百家尤其是法家的关系。第二部分包括第五、六、七、八章,以善与恶为框架,阐述韩非的人性思想,比较分析孟子性善论和荀子性恶论,认为韩非的好利恶害属于性恶论范畴。第三部分包括第九、十、十一、十二章,以德与法为框架,阐述韩非的法治思想,比较分析商鞅之法,认为韩非既有继承,更有创新和超越,着力补充完善了商鞅有法无术的缺陷。第四部分包括第十三、十四、十五、十六章,以君与臣为框架,阐述韩非的术治思想,比较分析申不害之术,认为由于《申子》一书大部分佚失,只能根据韩非的论述,补充完善了申不害有术无法的不足。第五部分包括第十七、十八、十九、二十章,以官与民为框架,阐述韩非的势治思想,该书一个显著的特点就是对比关照中西文化关于人性、法治、民本与民主的不同看法,这种做法是有积极意义的,不仅可以古为今用,而且可以洋为中用,推陈出新,再创中华文明的辉煌。
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孔子传李木生 著本书是继国学大师钱穆《孔子传》、作家鲍鹏山《孔子传》之后,又一本值得关注的为孔子作传的精心力作。《孔子传》全景式地呈现了孔子的一生,涉及孔子及其弟子的言行、思想以及春秋时期的历史事件,有助于我们认识和了解孔子及其思想。
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赵孟頫小楷道德经艺文类聚金石书画馆 著赵孟頫小楷《道德经》存世有多个版本,本书选印之本书于元延佑三年(一三一六),赵孟頫时年六十三岁,据卷末落款,乃「为进之高士」所书。此帖点画精到,字字不苟,舒展自然,充分体现了赵孟頫小楷劲媚灵动、清丽神逸的特点,是赵孟頫晚年小楷的代表作。
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商鞅评传李存山 著本书对商鞅变法改革和《商君书》思想的综合性研究。作者指出,商鞅是战国中期法家的著名代表人物,杰出的政治家、军事家和思想家。他得到秦孝公的支持,在秦国两次变法,力主“耕战”,“富国强兵”,使秦国迅速崛起,为后来的“秦皇扫六合”奠定了基础。可以说,商鞅是“为秦开帝业”的改革家,其改革对后世影响深远。而现传《商君书》是商鞅及其后学撰写的著作,可视为商鞅学派的思想总集。商鞅学派虽不必为秦朝速亡直接负责,但他们专制、狭隘的功利主义文化政策和对精神文明、伦理道德的忽视,亦是秦亡的原因之一。该书结合变法史实与典籍思想,不仅细致勾勒出商鞅学派的思想内容,深刻指出商鞅变法的历史意义,同时彻底反思了商鞅学派与秦二世而亡的关联,具有重要学术价值。
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老子的生命系统阐解刘清江 著个体、组织、国家在老子的眼里就是一体化的,可以说是一个整体的生命系统,个体是独立的生命体,组织和国家也是独立的生命体,生命体之间是相携共生的。由此而言,老子的《道德经》就是一部活脱脱的生命系统理论,抽象到哲学层面的思想理论。作者将《道德经》全书分为十几个部分,试图对老子的生命观做系统的结构叙述,分别论述老子的天下生命系统、以圣人为中枢的人与天下生命系统的复合、人与道齐、社会秩序结构的转变、政治生命系统、天下生命系统达到天人合一的状态等。
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庄学研究胡文臻,郭飚 著,胡文臻,郭飚 编《庄学研究》是由中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院文化研究中心、中国社会科学院社会发展研究中心和中共蒙城县委、县人大、县政府等单位共同组织编撰的专业学术集刊,是中国社会科学院(所)地共建国家智库平台,集中推出当前国内外庄学研究领域的最新成果。本刊深入挖掘庄学思想内涵,分析庄学的源流与特性,探究庄学思想对新时代中国特色社会主义建设的重要意义,充分体现了基础理论与实践探索相结合的办刊宗旨。
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大汉天机王觉仁 著汉元朔六年秋,朝廷官员接连遇刺,案情诡异。刺客青芒坠崖失忆,逃亡过程中卷入朝廷与墨家之争,同时与郦诺开始了一段相爱相杀的虐恋。其间,神秘的“天机图”浮出水面,引发各方势力激烈争夺。青芒在各方势力的夹缝之中,利用四重间谍的特殊身份游走斡旋、纵横捭阖,与强大的对手们斗智斗勇,在破解了自己的身世之谜和天机图的终极秘密之后,青芒发现自己真正的仇人竟然是天子刘彻!为了天下苍生的福祉,为了让朝廷与墨家达成和解,也为了汉人与匈奴人不再互相残杀,青芒会作出如何选择?相爱的人最终会在一起吗? 《大汉天机1:墨子密码》 《大汉天机》第一部。汉元朔六年秋,朝廷官员接连遇刺,案情诡异。丞相府头号属官在家中被奇异刺杀,廷尉张汤追查蛛丝马迹,确认凶手乃是一名叫青芒的刺客。而青芒坠崖失忆,阴差阳错成了丞相门尉,一边为了自保周旋,一边追查自己的身份和过往。其间,青芒邂逅了墨家旗主郦诺,卷入墨家与朝廷之争;匈奴太子、居次先后出现,并告知他曾是匈奴左都尉,并与天机图有密切联系,这令青芒陷入更大的危局——朝廷、墨家、匈奴,他究竟属于何方势力,各方争夺的天机图,究竟隐藏了什么秘密?而与此同时,各方势力内部也暗流涌动,纷争不断。 《大汉天机2:七星龙渊》 《大汉天机》第二部。青芒用计取回天机图献给天子后,又用计顺利通过天子的一系列试探,当上卫尉丞,并被指派调查墨家的案子,破解天机图秘密。随着青芒的调查,他的身世之谜慢慢揭开,原来他拥有立场矛盾的“四重”身份,这也令他纠结万分。墨家中,杀害倪右使等人的凶人仍未抓获,田君孺死,仇景逃逸,郦诺陷入困境。诸侯蠢蠢欲动,淮南王之女刘陵进京,策划了对天子的刺杀行动。而郦诺因救下夷安公主,成了其师傅,随之入宫。 《大汉天机3:九嶷谜城》 《大汉天机》第三部。历经九死一生才查清真相的青芒却面临着一个更大的挑战——他发现自己真正的仇人竟然是天子刘彻!面对天子,青芒步步为营,随着谜局的一点点解开,青芒意识到一旦天机图背后的秘密重现于世,必然导致天下大乱和生灵涂炭。为此,青芒陷入了前所未有的内心冲突之中,各种相互矛盾的情感和价值观在他心中碰撞和交战。
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抱朴子内篇校释葛洪 著,王明 校《抱朴子内篇》,二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学,大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书是道教史上一部承前启后的重要典籍,为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础,对我国古代化学、医药学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。 此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。
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元赵孟頫小楷道德经汉汲黯传洪亮 编赵孟頫(一二五四-一三二二),字子昂,汉族,号松雪道人。浙江吴兴(今浙江湖州)人。历任集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公,谥号“文敏”,故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。赵孟頫在诗文、书法、绘画、金石、律吕、鉴赏等方面都有极高成就。其绘画为元代之冠,其楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。小楷《道德经》赵孟頫六十三岁所书,是卷墨迹为纸本,纵二百四十五毫米,横六千一百八十八毫米,现藏于故宫博物院。小楷《汉汲黯传》为赵孟頫六十六岁所书。作品中缺一百九十七字,为明代书画家文徵明所补。文徵明跋赵书《汉汲黯传》称其为“楷法精绝”。其晚年小楷,精工中透静穆之气,稳健中露灵动之神,堪称其小楷书之精品。是学习小楷和硬笔书法的必备范本之一。