《同济大学文人书画家作品集 蒋玄佁：破颜微笑》是为纪念同济大学建校110周年、同济大学书画协会成立30周年而出版的《同济大学文人书画家作品集》四种画册之一，收入同济大学教授蒋玄佁先生在传统诗书画印创作方面的代表性作品。蒋玄佁先生是一位多才多艺的艺术家，兢兢业业的美术教育家和考古学家，毕生的成就是多方面的。他早年留学日本，接受了新文化的洗礼，然而对我国悠久的传统却抱着深入、正确的态度，在博而约的研究中，化为自己的血肉，有根基、有时代，卓然大家。

《同济大学文人书画家作品集 江理平：蔼然君子》是为纪念同济大学建校110周年、同济大学书画协会成立30周年而出版的《同济大学文人书画家作品集》四种画册之一，收入同济大学教授江理平先生在传统诗书画印创作方面的代表性作品。江理平先生是一位博学多才的学者、一位儒雅执着的艺术家。他是纯正的吴门画派传人，又潜心笔墨书法数十年，在传统书画方面都有精深的造诣。

同济大学不仅在教学科研上人才济济，在书画艺术方面也可谓是“藏龙卧虎”。应出版社要求，丛书以同济大学教师为限，以纯表现中国书画艺术为界，又因入编数有限，着实费了些心力。回想到多年前在上海美术馆举办的蒋玄恰先生大型遗作展，整个上海美术界为之轰动。蒋先生扎实的传统笔墨与丰富的绘画题材给我留下深刻的印象。然岁月变迁，与其后代几乎“失联”幸有陈牛先生发现蒋先生外孙女微信，再由张翠老师从学院院长处辗转寻到蒋先生女儿蒋慧诘女士联系方式并得到首肯，才得以落实。陈从周先生是我一九七七年考入同济便急于拜见的老师，他是一位典型的文人，他的书画往往在教学做学问之际，偶有兴致以笔墨抒发心情。陈先生为人豁达，有求必应，所以字画比较分散，一下子要收集如此多的作品成了难事，幸而找到陈老高足石迅生先生，他收藏老师作品颇丰，且大多从未面世，得其同意，则有以落实。王秋野先生担任建筑系美术教研室主任近三十年，其画品、书品、人品均为一流，然人淡如菊，还从未出过个人作品集，得王老儿子王向明先生肯允，将家藏精品悉数提供，我校周钟鸣先生酷爱秋野先生作品，也向编委出示其多年收藏到的珍品，合成一册就十分可观了。

外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的四句教。

本书为明清史研究开拓者孟森先生的代表作之一，是根据他20世纪30年代初在北京大学授课时的讲稿编纂而成。这本书以正史《明史》为基础，以私修史及野史笔记等作为引证，将《明史》中诸多疑问勘正清楚，并对明朝各个时期的史实进行了评述，见识高远、考证翔实、轮廓清晰，在明史研究领域有着深远的影响，为现代明史研究的代表作之一。

《南齐书》是记载南朝齐王朝二十四年历史的纪传体史书，作者是入梁的南齐皇族萧子显。该书初名《齐书》，北宋曾巩等校定诸史，为区别于李百药所撰《北齐书》，始以《南齐书》之名通行后世。原书六十卷，今存五十九卷。是流传至今的唯yi一部南北朝时期所撰南齐史书。萧子显《南齐书》主要依据齐史官所修国史，对前人相关史著也有吸收。据清代学者赵翼在《陔余丛考》和《廿二史札记》的说法，萧子显《南齐书》应是沿用了檀超、江淹等所定的国史条例，而对其所立诸志与类传则有调整修改。全书含本纪八卷，志十一卷，列传四十卷，一般认为原有《序录》一卷，现已失传。中华书局点校本《南齐书》，由王仲荦先生点校，宋云彬先生编辑整理，1966年前基本完成点校和编辑工作，1972年出版。点校本以商务印书馆百衲本影印宋大字本为底本，参校了南监本、北监本、汲古阁本、武英殿本和金陵书局本等版本，同时亦参校《宋书》各志、《南史》、《通典》、《册府元龟》、《太平御览》、《资治通鉴》和《通鉴考异》等典籍，对前人的校勘成果，则主要采用了周星诒、张元济和张森楷的三种《南齐书校勘记》稿本，以及钱大昕《廿二史考异》等书。点校本比较广泛地参校了各种版本，综合前人著述，对清代以来学者的校勘成果汲取尤多，在标点、分段、校勘订误等方面都有不少创见，出版后受到学术界的广泛好评，为目前zui为通行的整理本。此次修订以原点校本为基础，遵循《点校本二十四史及清史稿修订工作总则》和工作程序，纠正原点校本中的错讹遗漏，统一体例，弥补不足，对原点校本作适当修订和完善。在充分尊重原点校本成果的前提下，清理复核了原点校本的全部校勘记。原校勘记无误者，保留沿用；可补充新的文献证据者，适当补充改写；有误者加以订正并另拟校勘记；确实无必要者则予以删除。原点校本对底本有重要改动而未出校记以及少数失校之处，酌情补加校勘记。《南齐书》点校本原有校勘记1756条。修订本删去旧校勘记340条，新增校勘记近1000条，修订本校记增加到了2400余条。此外，改写旧校660余条，沿用旧校（含依体例改动）660余条。同时遵照《点校本二十四史及清史稿修订工程标点分段办法》，修改完善标点，对个别分段进行了适当调整。此次修订以《中华再造善本》影印国家图书馆藏宋刻宋、元、明初递修本为底本，此本系百衲本《南齐书》的底本。选择此本为底本，既弥补了百衲本因修润描改有失古本原貌的不足，又较好地保持了与点校本的一致性。通校本则另选与底本系统不同，且版本较早、卷目较完整的明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本。以台北“国家图书馆”藏南宋初刊宋、元、明嘉靖递修本（即“三朝本”）、百衲本为参校本。充分利用版本和相关文献资源，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校。凡底本有误者，据校本改正，并出校记说明；义可两通者，保留底本文字，异文写入校勘记；校本误字，一般不予列出；底本及各通校本、参校本皆误者，保留底本原貌，于校勘记中说明。此次修订高度重视古今学者的学术成果，对清代以降尤其是点校本南齐书出版以来学术界的校勘与研究成果，广泛收集并充分参考和采纳吸收。

《虎钤经》共二十卷二百一十篇，共论210个问题。上言人谋，中言地利，下言天时为主旨，兼及风角占候、人马医护等内容。该书在体例上，按类阐述，汇集了与军事有关的天文、历法、记时及识别方位等知识，有许多为过去兵书所少有。此外，还汇集了不少阵法，并创造了诸如飞鹗、长虹等阵。本书选取《虎钤经》中价值极高的前八卷共九十五篇，进行题解、注释和翻译。

六十年来，由于家世的原因与工作的关系，作者与许多具有深厚传统文化修养的老辈文化人、学者先后结识，如陈梦家、启功、王世襄、朱家溍、史树青、翁偶虹、邓云乡、吴小如等等，其中一部分保持着比较密切的交往，直至他们离世。而这些老辈文化人、学者，恰好也是中国百余年来大时代的亲历者和见证人。本书叙述了作者与这些前辈交往的点滴，描摹了他们的音容笑貌，并着力钩沉他们在学术文化上的贡献，从而使本书具有当代文化史的意义与价值，今天的读者也得以据此领略他们的德行与风采。

本书深刻剖析了朱元璋成功的机缘，客观公正且不乏人文色彩，文字亲切而不媚俗，史料详实又不掉书袋。本书是近年来国学热潮之中的冷静思考，堪为佳作。

《敦煌舞创始人高金荣画传/新中国舞蹈发展史·舞蹈人物研究丛书》以图片的形式，对我国敦煌舞创始人高金荣一生的艺术轨迹及取得的丰硕成果进行了详细介绍。全书共收入图片200度张，分为成长、生活、采风、教学、研讨、创作、奖励、国际交流等内容，每张图片均配有文字介绍。