身体修辞

　　文学界有一个笑话，说诗歌写不好可以写小说，小说写不好可以去写散文，散文写不好可以去搞理论，理论搞不了可以去搞批评，批评也搞不了那就基本上废了，好像足球比赛，甲A不行就到甲B去。这个笑话中包含了一种文体等级的腐朽观念。有等级就有权力之争，每一种文体都试图占领文体核心地位。中国古代文体的演变史，实际上包含着一个话语权力争斗史。

　　谢有顺，1972年8月生于福建长汀，1994年毕业于福建师范大学中文系。发表有当代文学批评及思想随笔150余万字。著有《我们内心的冲突》、《话在真实中》、《我们并不孤单》、《话语的德性》等，主编有丛书多套。曾获“冯牧文学奖·青年批评家奖”、“《当代作家评论》优秀评论奖”、“《南方文坛》优秀论文奖”等。中国作家协会会员、中国文艺理论学会理事。现居广州，先后供职于南方都市报和广东省作家协会。

呼唤文体独立的时代
第一辑 身体与伦理的辩证法
身体伦理的变迁
身体是如何被革命的
反抗身体压抑
肉体中存在反抗权力的事物
身体叙事的修辞学
肉体乌托邦
身体辩证法
肉体拉住灵魂的衣角
肉体和灵魂的逻辑哪个强大
恐惧是无法忘却的
身体受苦比精神受苦容易得多
像人那样为人生活
爱情有一夜之间就消失的恶习
失爱者的生活美学
第费社会的暧色幽默
第二辑 这一代的瞬味
第三辑 真实正在趋于梦想
经四辑 消费社会的思想姿态