经部
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诗经孔子 等，张惠倩暂缺简介... -
宋代浙东学派经学思想研究姜海军《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括：永嘉“儒志、经行二子”的经学奠基之功、庆历之际“四明五先生”的义理经学、元丰“永嘉九先生”对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等。 -
论语译注济宁干部政德教育学院2016年7月，山东省委组织部在济宁召开干部政德教育教学体系建设专题研讨会，对加快干部政德教育基地建设，进一步提升干部政德教育水平作出规划部署，提出构建一套周密完备的课程体系、设计一套灵活多样的教学模式、编写一套适用性强的辅助教材、营造一个儒韵深厚的教学环境、组建一支高素质的师资队伍等“五个一”的目标任务。在教材编写方面，我们根据学员需求，结合教学实际，组织专家团队集中精力编撰干部政德教育丛书，主要包括《论语》等儒家经典译注和《干部政德教育现场教学讲解词》等系列教材。丛书编撰坚持以马克思主义为指导，认真落实****关于弘扬中华传统文化的重要指示，坚持创造性转化、创新性发展的“两创”方针，紧紧围绕“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族*深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华传统文化是中华民族的突出优势，是我们*深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础”等“四个讲清楚”的重大课题，着力在诠释儒家经典的基础上，古为今用、推陈出新，阐发传统文化的思想精髓和当代价值，帮助干部从传统文化凝结的哲学思想、人文精神、道德理念中汲取滋养，培育提升为政之德。 -
明吴勉学精刻白文十三经暂缺作者明吴勉学精刻十三经是一九一一年以前刊刻且现存的专享一部白文十三经。所谓白文，又叫正文，就十三经而言，是指既没有注、又没有疏的经书原文。 -
宋代《诗经》学的继承与演变（日）种村和史学术史上有所谓汉学、宋学之分，与此大的学术风会相应，宋代《诗经》研究在《诗经》学史上具有转折地位；宋代学者既能摆脱汉唐之《诗序》、传、笺的桎梏，又能从中汲取营养，对《诗经》展开全新阐释。种村和史《宋代学的继承与演变》以欧阳修《诗本义》、王安石《诗经新义》、苏辙《诗集传》、程颐的《诗经》研究、朱熹的《诗经》研究为主要材料来源，着重讨论宋代《诗经》研究的独特之处，所讨论的问题很具启发意义。 -
中国人的圣书宋淑萍 著《论语》是中国经典中的一部，它是中国古代伟大的圣人的言行录，也是中国文学中著名的传记书。本书通过对《论语》经典章节进行解读，将孔子教学、为人的精髓，生动活泼地呈现给读者，不仅内容丰富，可读性极强，而且评价客观，在《论语》解读中不可多得。 -
尚书传承研究钱宗武暂缺简介... -
易经蒙引[明] 蔡清 著；刘建萍 等 校《易经蒙引（套装上下册）/泉州文库》为明代思想家蔡清的著作，主要是解释朱熹的《周易本义》，共十二卷。《易经蒙引（套装上下册）/泉州文库》虽专门发挥朱熹的《周易本义》，但实际上并不拘于该书，而是有其个人见解。如蔡清反对朱熹把《周易》分为上下二篇，也不同意朱熹把《易经》说成是“穷理尽性至命”之说等等。从体例而言，《易经蒙引（套装上下册）/泉州文库》先引朱熹《周易本义》和《启蒙》之文，再加上自己的评述，并参考了《朱子语类》、朱子小注、朱子补注之异同，又选录了宋元明以来重要注释家对《周易本义》的代表性见解。清代四库馆臣称其有功于朱子。 -
左传品读陈晓强暂缺简介... -
读书杂志（清）王念孙王念孙校读《逸周书》《战国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子》《墨子》《荀子》《淮南内篇》、汉隶拓片、《楚辞》《后汉书》等，以校勘、训诂相结合的方法，并参考相关古籍（如《史记》《汉书》部分对勘、《淮南内篇》藉助《文子》）、类书等，订正原书中的文字讹误，考辨音义，疏通文意，撰成《读书杂志》八十二卷，余编二卷，是阅读古籍、研究古代汉语的重要参考书。王氏对古籍致误的原因也做了详细的分析，就《淮南内篇》校勘所得，总结为二十多类，为整理、研究古籍提供了很好的指引和参考。
