《孟子》是儒家“四书”之一，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略。孟轲和孔子一样，怀着一颗报国救民之心，带领弟子，周游齐、宋、滕、魏等国，一度任齐宣王客卿。因仁政王道学说不被采用，他很是无奈。晚年，他与弟子万章等著《孟子》一书。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，劝告统治者重民，阐述了儒家重民思想。认定残暴之君是“独夫民贼”，人民可以推翻他。孟子反对武力兼并不义战，认为只有“不嗜杀人者”才能统一天下。并极力主张“法先王”，“行仁政”，恢复井田制度，省刑薄赋。
　　《浩然正气：孟子详解》的作者郭庆祥潜心研究《孟子》多年，终于完成对注疏、今译、解读、讲评，注释详实正确，译文简洁易懂，解读理据充分，评价画龙点睛，值得一读。

《孝经》是儒学十三经之一，记录了孔子与其弟子曾参之间的问答，阐述了“孝”的意义以及古人行孝的方式。
　　《孝经正译》作者赵缺针对现代社会的“孝”义，对《孝经》进行了一番新的阐释。这些阐释构成了这《孝经正译》的上半部分。
　　《孝经正译》的下半部分，附以赵缺根据《孝经》之义创作的《新治家格言》。《新治家格言》以九十九组骈句向世人讲述了为人处世的种种道理，以求使人在读懂《孝经》之后，也能明白在现今社会如何奉行孝道。

《四书五经（套装上下册）》是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。四书五经是中国古代最重要、最权威的典籍，它们构成了中国传统文化的基本框架和中华文明的精神基础，同时也是先秦历史、文化和思想的记录和总结。四书五经中不乏许多优秀的名篇。

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一，专门阐释《春秋》微言大义，为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高，高为齐人（今山东），相传是孔子弟子子夏的学生，专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》，为《春秋公羊传》制定义例，使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦（一说为北魏人）作疏，保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行，后人将之合为《十三经注疏：春秋公羊传注疏（套装上下册）》二十八卷，成为《十三经注疏》的一种。《十三经注疏：春秋公羊传注疏（套装上下册）》长期来并无整理排印本。近年来始有之，但尚有不尽如人意处。有鉴于此，刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本，参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果，以及北大整理本的校勘成果，为目前最完备之整理排印本。

《老子》是道家开山立派的经典，中华文明的智慧源泉，被誉为华夏万经之王，是为学、修身、齐家、治国宝典。大志者从中建功垂名，淡泊者从中处世度命。本书收录王蒙《老子的帮助》和《老子十八讲》，乃讲说者以其亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖，与老子的玄之又玄众妙之门的理论进行的古今对话。首次以宣纸线装形式出版，王蒙先生亲笔签名、加盖私章，具有极高的阅读和收藏价值。　湖州真丝红绫封面，耿绢包角，古法装订，手工打孔穿线，真牛骨别扣，纯手工打磨。精美豪华红绫六面函套，高端大气上档次。不求数量，只为升值，全球编号限量发行200套。宜读、宜藏、宜赏、宜赠。中国人读得懂、买得起、藏得下的线装国书。

《名家选评中国文学经典：诗经举要》精选《诗经》风、雅、颂三部分诗歌一百二十余篇，加以注评。书前辅有一篇总论性的“导言”，对《诗经》的思想内容和艺术成就予以概要导读。《名家选评中国文学经典：诗经举要》稿知识性资料翔实，注释准确，评析精要，深入浅出，既具有可读性又具有一定的史料价值。对广大青少年读者和文学爱好者丰富诗经知识，提高诗歌鉴赏水平和古典文学修养有极大的帮助。

《阳光阅读》系列丛书由以北大博士生导师、真语文总顾问张辛教授为代表的名师团队倾力打造。内容紧扣新课改宗旨，根据语文教材的阅读方法，设置了以下栏目，包括：名家点评、阅读提示、字词积累、感悟思考、写作借鉴以及学生自评等。注重“精读”与“略读”融合．做到“理解”与“运用”并重，让学生既能品词析句，透过字里行间体味语言的温度，培养语感和鉴赏文字的能力，又能在“读万卷书”的过程中陶冶情操，快速掌握阅读技巧，提高听、说、读、写能力，实现从量的积累到质的突破，全面提升语文整体阅读素养。

《闲坐说诗经》围绕《诗经》生发的主题，从小切口入手，时或穿插对上古典章制度的疏解，时或拈来后世之作以为纵向联系，由此及彼，小题大做，娓娓道来。忙里偷闲之际，随手开卷，契思会心，读者可以感受中国古典诗词悠远缠绵的韵味意境，亦可以体会作者轻裘缓带般的雍容自信。更仿佛与千百年前的诗人促膝对话，连通了中国文化的血脉。

《归善斋<尚书>二典章句集解（套装上下册）》是作者华多年对《尚书》进行系统研究的成果之一，《归善斋<尚书>二典章句集解（套装上下册）》获得社科院创新工程2014年第一季度资助。二典，即《尚书》以“典”名篇的《尧典》和《舜典》，是《尚书·虞书》的首篇和次篇。《钦定四库全书》收录经部《书》类著作五十余种，起于汉唐，迄于清初。《书》类著述，以解说、考据《尚书》章句为宗旨。《归善斋<尚书>二典章句集解（套装上下册）》按照章句分解汇集，故题名为“章句集解”。以最早的《尚书注疏》汉孔传分句为准，列为目录。其余著述，依照各自章句的自然段落，归于其下。

词形成于唐，盛于宋，与宋大致同时代的辽、金及其后的元，在词作上，虽不及宋但或受宋影响，或承南之遗风，辽金元词，仍是中华文明中的一枝奇葩。《故事里的文学经典：诗经》选取一些名家之作，以故事为切入点，运用文学的笔法，通过一系列有趣的故事将“经典”介绍给读者。《故事里的文学经典：诗经》语言幽默风趣，追求寓教于乐。