经部
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四库经部泰山集成刘慧,叶涛《四库经部泰山集成/古籍书系·中华泰山文库》作为《中华泰山文库》古籍书系的一部分,主要是从《四库全书·经部》中搜集、整理、标点与泰山相关的内容,所用底本为文渊阁本。此后,还将陆续搜集整理《四库全书》子部、集部中与泰山相关的文献。对《四库全书》中有关泰山文献的整理和搜集,致力于形成系统的、全面的、有深度的泰山古籍文献材料,为泰山历史的发扬、泰山文化的传承、泰山文献的保护、泰山研究的进一步深入,都有重要意义。同时,《四库经部泰山集成/古籍书系·中华泰山文库》对泰山文献在古籍资料中的搜集,也能促使传统文化的传承和接续。
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论语本书编写组暂缺简介...
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乾坤正道冰火《周易》是中华文化的元典,其内容既广大悉备,又博大精深。《乾坤正道》立足于《周易》中的乾卦和坤卦,从文献、义理、象、辞、文本、阐释等方面精耕深挖,力求以浅显的语言阐发深奥的乾坤之理,以系统的思维彰显穷神知化的乾坤之道,以乾坤之道昭示自强不息、刚柔相济的人生正道,从而凸显了《周易》在当代社会的意义和价值。
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桐旧集(清)徐璈 辑录 杨怀志 江小角 吴晓国 点校《桐旧集》是迄今所存的收录桐籍诗人*多、桐籍诗人诗作*丰的一部总集,选录一千二百多位桐籍诗人的七千七百余首诗,上起明建文帝时,下迄清道光二十年(1840),凡四十二卷。集中所选诗人不仅有官员、诸生、隐士,还有闺阁女子、和尚、道士。诗人名下均附有小传,或详细或简略,然皆有所本,从而保留了大量明清桐城诗人的生平介绍。有些诗后还记有诗作本事、经行评点和诗人未选入诗集的其他作品的摘句。《桐旧集》以诗人姓氏分卷,以诗人生年先后为序,姓氏排名以一姓中*前者为准,生于前者为先,如甲姓*前一人生于洪武,乙姓*早一人生于永乐,则甲姓列于乙姓之前。整理者对今存民国十六年景印原刻本《桐旧集》(以方守敦所藏为底本,参校光氏自藏残本)进行校勘和标点,同时参校其他桐城诗歌选集,如《龙眠风雅》《悔生诗集》《朴巢诗集》《樗亭诗集》《桐山名媛诗钞》《赐砚斋集》《枞阳诗选》等,力图准确、完整地再现《桐旧集》这一桐城诗歌经典宝库的风貌。民国初桐城后学光云锦在《景印桐旧集识语》中认为“吾乡文献之存,惟此集是赖”。足见桐城人对该诗集的重视与推崇。 本事、经行评点和诗人未选入诗集的其他作品的摘句。《桐旧集》以诗人姓氏分卷,以诗人生年先后为序,姓氏排名以一姓中*前者为准,生于前者为先,如甲姓*前一人生于洪武,乙姓*早一人生于永乐,则甲姓列于乙姓之前。
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十三经精解暂缺作者暂缺简介...
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诗经(春秋)孔丘暂缺简介...
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诗经研究丛刊暂缺作者暂缺简介...
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孝经的教育智慧刘枫暂缺简介...
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礼记质疑(清)郭嵩焘清郭嵩焘著。据清光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本影印。四十九卷,卷首有陈澧《序》、潘祖荫《序》、郭嵩焘《后序》《自序》。依《礼记》四十九篇为序,分为四十九卷,形式为札记式,该书体例是先列经文作标题,下列郑《注》和孔《疏》,再加案语,或为疏释,或为驳难,辩驳郑、孔之说多达千余条。
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左传春秋五霸传叙蒋凡作者从春秋五霸传叙入手,分13个专题,夹叙夹议地评述了五霸诸侯和几位名相名将,又将春秋会盟情况进行了梳理,将众多人物与广泛的社会领域一并纳入,上自周天子的天下共主偶像,下到贩夫皂隶,编结成一张全面的历史生活之网,广泛涉及了当时的历史时代、社会制度,风俗习惯,礼乐文明和时代精神。