经部
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诗经钟书暂缺简介... -
春秋谷梁传精解刘松来暂缺简介... -
诗经大工 编《诗经》是我国早的一部诗歌总集，它反映了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500多年间的社会面貌。它是我国人民智慧和经验的结晶，为我国的诗歌创作奠定了深厚的文学基础，在文学史和文化史上产生了深远的影响，堪称我国文学宝库中的一朵奇葩。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》；西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。《诗经》共305篇，可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”乃民间歌谣，共160篇，总称十五国风；“雅”乃西周京都正音，分《大雅》（31篇）、《小雅》（74篇），共105篇，多为官吏或文人创作；“颂”乃王侯在宗庙祭祀时用的乐歌或舞曲，分《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、《商颂》（5篇），合称“三颂”（共40篇）。《诗经（全译注音版）/新编盛世经典国学普及文库》无论是在体裁形式、语言技巧上，还是在艺术形象和表现手法上，都显示出我国早的诗歌作品在艺术上的巨大成就。赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。赋，简言之，就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比，就是打比方，以彼物比此物，借一个事物来比喻。兴，则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。 -
我们的经典 东方百科全书余世存，李克本书为传统经典《易经》的现代和解本，内容结构包含原文、语译、和解三部分，原文甄选经典底本、再现古文风范，译文参考通行译本、白话流畅通达，和解遴选中外典籍、汇注思想源流，有助现代读者重读“我们的经典”，更好了解中华传统文化。 -
现代新儒家易学思想研究刘乐恒 著本书以若干问题意识为基本线索，系统疏解马一浮、熊十力、唐君毅、牟宗三共四位现代新儒家的易学思想，揭示出现代新儒家通过阐发“寂感”、“感通”、“观象”、“三易”、“知能”、“翕辟”、“体用”、“阴阳”、“生生”等《周易》哲学与易学思想的论题，塑造出现代新儒学的思想特色。现代新儒家的易学思想在易学史上具有独特的位置和意义。 -
诗经研究丛刊暂缺作者暂缺简介... -
十三经精解暂缺作者暂缺简介... -
一诚老和尚书法集暂缺作者《一诚老和尚书法集》汇集了作者的书法精品，有楷书、行书，隶书等多种书体，许多作品都是第1次面世。 -
论语萧荣年 编我国古代儒家的经典国学著作，集中体现了中华民族历史发展进程中的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则，其蕴含的深刻哲理，渗透在我国两千多年的政治体制、社会习俗、心理习惯和行为方式之中。因此，继承其中的精髓，是社会延续发展必不可少的内容，是架设在传统和时代、学养与生活之间的桥梁。如果只是从课本上学到一些片段和摘录，这是远远不够的。必须动员全社会参与其中，这样才能收到事半功倍的效果。基于此，我们精选《三字经》《弟子规》《千字文》《百家姓》《孝经》《千家诗》《诗经》《老子》《大学》《中庸》《论语》十一个篇目，推出了此套《中华经典国学书法读本丛书》，让全体华夏儿女广读、熟记并传承于世。中华传统国学包含五术六艺，其中的中国书法，是我国传统艺术长河中一颗璀璨的明珠，它不仅承担着传递信息交流思想的责任，更重要的是它能培养人的审美情趣，提高人的整体素养。近年来，随着电子产品和网络信息的广泛应用和普及，社会书写意识薄弱，书写水平下降。因此从根本上重视书法教育，真正明确学习中国书法的重要性，提高书写能力，保护和传承中国书法艺术，是我们不可推卸的责任。循于此，我们邀请著名书法家、书法教育家萧荣年先生，采用教育部推荐的经典字帖唐颜真卿《多宝塔碑》风格，依据二十一世纪出版社集团出版的《中华经典素读范本》丛书，对本丛书进行了全身心的书写。萧荣年先生从事书法教育四十余年，终身钻研中国书法艺术，功底扎实，技法完善。相信此套《中华经典国学书法读本丛书》一定会投生民以桃，报后世以李。 -
反映的近代汉语声母系统研究朱炜暂缺简介...
