经部
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影刻宋世綵堂本论语集解文物出版社现珍藏于台北故宫博物院的南宋世彩堂校刊本《论语集解》，是现今所存论语的注本，而南宋世彩堂所刻诸书，勘校精审，点画严谨，素为世人所推重。《影刻宋世綵堂本论语集解（套装上下册）》用上等宣纸，朱墨刷印。使此传世孤本以传统工艺再现。在传承文献的同时，又支持了传统艺的弘扬。 -
左传译注[春秋] 左丘明 著；王珑燕 译《左传》是我国一部比较古老的编年体历史书。它以春秋时期鲁国的十二位君主的在位时间作为记事的线索，上起自鲁隐公元年（公元前722年），下讫于鲁哀公二十七年（公元前468年），共记载了二百五十五年的历史史实，为我国第一部记事详尽而系统的史书。它广泛地记载了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等各方面的活动，揭示了社会的各种矛盾和斗争，真实地反映了当时的社会现实，批判了统治阶级的荒淫残暴和虚伪，表彰了一批杰出的政治家和具有爱国精神的人物，表现了作者褒贬美刺的鲜明态度和一些比较进步的思想，是我们今天研究这个时期的历史的重要文献。它记事详尽，叙述清晰，语言流畅，具有很高的艺术概括能力，是我国古代散文的典范作品，具有很高的艺术价值，在我国文学史上占有一席之地，研究它对发展我们今天的社会主义文化也有一定的参考价值。《左传译注》是儒家十三经之一，是第一部叙事详细、体系完整的编年史，是先秦史学和文学*高成就的代表。 -
诗经王秀梅 译《诗经》作为中国文学史上第一部诗歌总集，收录了自商末（或说周初）到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的全新研究成果。 -
论语钱逊 编本书分上、下两册，内容包括“《论语》其书”“孔子其人”“读《论语》的方法”“《论语》全文解析”“《论语》导读”“怎样对待传统文化”。篇章体例包含“原文”“注释”“大意”“解读”“成语集释”“思考辨析题”六大版块。本书读者对象为教师及教育管理人员。 -
论语钱逊 编本书分上、下两册，内容包括“《论语》其书”“孔子其人”“读《论语》的方法”“《论语》全文解析”“《论语》导读”“怎样对待传统文化”。篇章体例包含“原文”“注释”“大意”“解读”“成语集释”“思考辨析题”六大版块。本书读者对象为教师及教育管理人员。 -
民国诗歌史著集成陈引驰，周兴陆 编《民国诗歌史著集成（第12册 徐澄宇诗经学纂要朱自清诗言志辨）》包括《诗经学纂要》《诗言志辨》两册。《诗经学纂要》全书为二十二部分，考其大端，正名、原始、采删三科，论现存诗经之成书诸问题；此书开后世诗学之先，可谓诗经学之源头。《诗言志辨》由序论和四篇讨论诗经文学艺术的论文构成，《民国诗歌史著集成（第12册 徐澄宇诗经学纂要朱自清诗言志辨）》试图从现代观念下的文学批评角度讨论《诗经》。 -
大学中庸[春秋] 曾子，子思 著《大学中庸》是“全民阅读国学经典无障碍悦读书系”系列之一。《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的*高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。 -
孟子[战国] 孟子 著；杨靖，李昆仑 编《孟子》战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等 著。一说孟子弟子、再传弟子的记录。另一说为孟子 自*。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”， 主张德治。 -
论语[春秋] 孔子 著《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。 -
民国诗歌史著集成陈引驰，周兴陆 编《民国诗歌史著集成（第21册 谢晋青诗经之女性的研究谭正璧诗歌中的性欲描写陆晶清唐代女诗人刘开荣唐人》包括《诗经之女性的研究》、《诗歌中的性欲描写》、《唐代女诗人》、《唐人诗中所见妇女生活》四部分。《诗经之女性的研究》全书凡十章，主要关注《诗经》中《国风》部分，各章按十五《国风》地域性归类，将其中有关女性篇目列出，据诗歌内容分类整理。
