《诗经》是中国一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶约五百多年间的诗歌305篇。《诗经（汇校汇注汇评）》对《诗经》全集加以整理，辨析主题，注释字词，汇集历代评点。《诗经（汇校汇注汇评）》注释浅显易懂，生疏字词皆有注音，只注今音，不注古音，并以华美的笔致将原文准确流畅地翻译为新诗，逐句对译，便于比照原文。可谓《诗经》入门必备读本。

《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。以其富有特色的哲学思维和结合史事的解说，为学问之冠冕。《尚书》又称《书》或《书经》。今多称为儒家经典之一，但不仅是先秦时期儒家思想之代表。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。虽说文字大体古奥迂涩，但也有少数文字比较形象、朗畅。

《尔雅和读写术对比研究》把中国和欧洲语言学史上早的两部典籍《尔雅》和《读写术》放在一起进行对比研究。 《和对比研究》的前半部分是作者这些年来以“《尔雅》和《读写术》对比研究”为主线，按照书稿体系撰写的系列论文，在此书中合为五章。 《和对比研究》后半部分，附有德国学者Uhlig整理的《读写术》希腊语原文和英国学者Alan Kemp的英译本，以及作者本人翻译的汉语译文供读者参阅，原文中所涉及的希腊语示例，译者在注释中均有翻译或说明。

《论语》是一部记载孔丘及其弟子言行的书，由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。《论语》的各章各节独立成篇，涉及的领域其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。《论语（全注全译本）》编者参考、吸收了大量的前人研究成果，并结合个人钻研的心得，采取题解、原文、注释、译文的形式，对《论语》进行全面的解读。题解概括各个章节的主要内容及阅读要点；原文采用一版本，注释博采众长，对作品中出现的生僻字词、相关文化知识等进行必要的说明；译文与原文和注释相对应，并以信、达、雅的标准对原文进行现代解说。

《南华真经》即《庄子》，是战国中期道家学派代表人物庄子及其后学所著，反映了庄子及早期道家的哲学、艺术、美学思想及人生观、政治观等等。全书三十三篇，分为内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。一般认为，内篇为庄子所作，大体可代表其思想核心，而外、杂篇则出于庄子后学，掺杂黄老等学说而成。该书想象奇谲，构思巧妙，寓言丰富，情致旷达，瑰丽浪漫，勾画了一个奇特的世界，代表了先秦散文的高成就，对后世文学语言影响极深。西晋时，郭象对《庄子》一书的篇目进行了改造和厘定，此后沿用，后世解庄皆以此为范例。　此本《分章标题南华真经注》十卷，（晋）郭象注、（唐）陆德明音义，为南宋末坊刻本。白口，左右双边，有耳题。每半叶十三行，行二十三字，小字双行二十八字。书中钤印多方，迭经多位名家收藏，后被民国藏书大家周叔弢收藏，捐赠给国家图书馆。

国学经典是一个民族精神的函封，无论何时，打开这个函封，我们就能读出那些闪烁着智慧的文化密码。因此，了解民族文化，传承民族文化，好的途径就是阅读国学经典。《崇文国学经典普及文库平装》共60本，精选了中华传统文明中内涵丰富、经久流传的国学经典，包括史学的经典，文学的经典，哲学的经典，设计精美，采取双色印刷，图文并茂，品种丰富。阅读这些日久常新的经典，会带给我们理性和高雅，敏锐与睿智，以及丰富的内涵和无穷的乐趣。

《论语》是一部语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。是研究儒家学说重要的文献。《论语（译注评）》的整理方式为译注评。

《三字经》《千字文》都是中国从古至今广为流传的蒙学著作，而《孝经》则是儒家经典《十三经》中专门阐述“孝道”的一部著作。在当今中西文化全面交汇的时代大势下，站在华夏文化语境的角度对这三本著作进行更为准确的解读与传译，是一项既必要又极有意义的任务。

此次影印所据底本，为铁琴铜剑楼原藏（今藏国家图书馆）宋淳祐十二年当涂郡斋刻本《四书章句集注》之《论语集注》抽印本。

本书是作者根据自己多年来学习《黄帝内经》的切身体会撰写而成。《黄帝内经》值得炎黄子孙终身探究体悟，提倡现代人应按照天地四时运转规律安排作息时间，尤其针对《黄帝内经》里的如“天之在我者，德也”等相关内容，强调人要心存善念，要真诚、谦让、柔和待人，人生命运一定会有改变。本书作者运用通俗的语言，以讲座的方式呈现，让读者轻松学到和领悟一些《黄帝内经》自知、自保的智慧和真谛。