经部
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礼记通释[西汉] 戴圣 编；贾太宏 译《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪作加以汇编而成的书，全书内容计四十九篇，内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想。《礼记通释（套装上下册）》以白话文来诠释《礼记》，以现代人的理解习惯来解读《历经》，使读者能畅读这部经典。 -
论语诠释常谦和 著《论语诠释》以对《论语》的今注今译为体例。在每一节原文后加入“注释”“诠释”“解析”三部分。其中“注释”是对文中个别字词的解释；“诠释”是对原文的今读“翻译”，还原了原文语境，并结合当今社会生活加入作者自己的发挥；“解析”或是对该节的补充，或是对原文意涵的进一步深化。 -
论语解读孔子 著；黄朴民 译《论语》是儒家学派的经典作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。《论语解读》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 -
四书章句广陵书社 编《四书章句》包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语》、《孟子》四个部分，与《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》五经并为儒家经典，在古代学校教育中占有绝对的垄断地位。宋以前，五经立于学官，唐颖逹《王经正义》是官定的经书注释。宋诗，程颐、朱熹尊崇《大学》，春为〔初学入德之门〕尊崇《中庸》，奉为〔孔门傅授心法〕，因而大《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为经书，为之作注，使之与五经并列。四书注释，历来以朱熹之注成为后来不可动摇的典范，这是因为朱熹继承并极大地发展了儒家思想，并进而将之进到一个新的阶段，即为以后成为了中国思想史上的一个里程碑——理学。元、明、清、封建统治者推崇理学，将朱熹《四书章句集注》本定为科举取士的必读之书。朱熹（1130—1200），南宋学者，理学家。字符晦，一字仲晦，号晦庵，又号晦翁，别称紫阳，微州婺源（今江西婺源）人，侨寓建阳，历事高、孝、光、宁、宗四朝，居官显赫。其学惠得程氏之傅，与张栻、吕祖谦并称〔东南三贤〕。学识渊博，遍注典籍，被春为儒学的一代宗师。我社此次出版的《四书章句》，以四部僃要据吴县吴氏仿宋体本《四书集注》为底本，原有体例略加改动，保留朱氏的解题导读，删去文中注释，使全文贯然一气。同时对原稿中的异体字、古体字均予保留，只对个别错字加以改正。 -
论语品读潇 著；马新 校《论语品读》结合国内外新的研究成果，对《论语》原文加以注释、解读与赏析，以独特的视角探析了《论语》中所蕴含的丰富思想。《论语》是中国古代儒家的—部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体作。主要内容含盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。 -
孝经图说陈柱 要义《孝经》共十八章，全篇以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。本书以图文并茂的形式，对于《孝经》文本进行解读。 -
《道德经》新解张勇 著《新解》是对春秋时代老子《道德经》原文的注释、解释、白话翻译和理论引述，并以案例故事引申和阐述老子81章奥意。作者利用汉代《说文解字》和清代《康熙字典》为主要文字工具，参考从古至今代表性的《道德经》注释本，结合《易经》、《黄帝内经》、“四书五经”及佛经的相关学说，贯通生理、心理、物理、地理、天理和命理，以彰显老子上善若水、震古烁今的哲理思想。《新解》的读者对象是对中国传统文化及道家道教哲学感兴趣的广大爱好者，特别是喜欢老子《道德经》的朋友。《新解》是一本《道德经》“傻瓜书”、“一本通”，或曰“《道德经》快速学习手册”。《新解》非常适合作为国学读本，*适合作为大学本科和研究生教材。 -
论语[春秋] 孔丘 著《论语》为儒家经典之著作，也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录，在战国至汉朝前期，逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位，但其内涵远不能用今日任何学科分类纳入。历来版本较多，记言记行生动简洁，孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上，而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜。 -
图解名家批注论语崇贤书院 译；朱熹 注《图解名家批注论语》从“学而”到“尧日第二十”共二十篇，每篇开头设有题解。题解沿用名家论述，主要表达此篇主要内容、思想意旨、章节构成等，让读者在阅读之前对此篇内容有总体的把握，做到成竹在胸，带着满满的信心和期待投入到《论语》的阅读当中。有了题解的提纲挈领，文章阅读起来便可收放自如，读者可以不必拘泥于按部就班、循序渐进。 -
论语今译新解党争胜，毛艳君 著《论语今译新解（英汉对照）》以《论语》全本为蓝本，择取其中关于“为学”、“修身”、“仁道”、“礼乐”、“财富”、“孝悌”、“交友”、“处世”、“为政”“教育”和“生死”等十三个方面的话题内容编辑成书。为帮助读者理解，同时也为了将《论语》的思想和智慧推广到世界，我们在编辑的过程中结合国内名家的研究对原文进行了语内和语际翻译，并对每一条语录进行了启发性的延展解读。对这些解读，我们也附上了英语翻译，希望能对有志于学习和研究中国文化的外国读者有益。
