经部
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十三经辞典汤斌暂缺简介... -
礼记注疏（唐）孔颖达疏，陆德明释文《礼记注疏》，东汉郑玄注，唐孔颖达疏。原郑注二十卷，孔疏七十卷，南宋绍兴初年合刻并为六十三卷，附唐陆德明音义。《礼记》自郑注单，大行于世，颖达取之以为疏。其在《礼记正义·序》中，自述其修此书，乃以治礼之皇侃、熊安生二家为本，\ -
论语别裁暂缺作者暂缺简介...
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周礼开讲徐启庭“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故日“开讲”。《周礼》中的“礼”，不仅是通常所说的礼仪、礼制，还囊括了周代政治、经济、文化、教育、军事、刑法、科学技术等诸多内容，是当时社会各种制度的总称。《十三经开讲：周礼开讲（大字版）》除介绍《周礼》的源流派别之外，还以相对集中的若干专题，用通俗的语言，围绕六大系列职官所掌之职，阐述了周代宗法制度和政治权力体制的种种内涵。使读者能够比较轻松地读懂这部古奥的典籍。 -
礼记开讲刘松来，唐永芬“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故日“开讲”。《礼记开讲（大字版）/十三经开讲》的内容重在四个方面：一是在评析《礼记》文本的基础上，采纳新的学术成果，对各篇进行分类题解；二是努力揭示《礼记》在儒家经学历史中所占的特殊地位；三是坚持将《礼记》置于中国传统文化的大背景下进行多角度透视，以具体史例来诠释该书的文化意蕴；四是通过引录分析《礼记》精华，使读者建立起对《礼记》思想内涵比较全面的印象。 -
论语开讲汤化，张曌“十三经开讲”以深入浅出、通俗易懂的语言讲述十三部典籍，旨在向广大读者传播和弘扬中华**的历史文化。丛书沿袭“开筵讲习”的传统，力求遣词平白，用语轻松，于平淡通俗中展示“十三经”深永奥雅的学术精神，故日“开讲”。《论语开讲（大字版）/十三经开讲》包括三部分：一是根据较可信的历史资料，对孔子生平作尽可能实事求是的描述；二是介绍有关《论语》的书名、作者、版本、篇章以及注说、传授等常识，对《论语》一书的来龙去脉作较明晰的介绍；三是将《论语》的主要语录分门别类进行解读，以揭示《论语》和孔子思想的真谛。书末还将与《论语开讲（大字版）/十三经开讲》相关的《论语》重要原文加以今译和简注．作为附录，以便读者对照参考。 -
影刻宋世綵堂本论语集解文物出版社现珍藏于台北故宫博物院的南宋世彩堂校刊本《论语集解》，是现今所存论语的注本，而南宋世彩堂所刻诸书，勘校精审，点画严谨，素为世人所推重。《影刻宋世綵堂本论语集解（套装上下册）》用上等宣纸，朱墨刷印。使此传世孤本以传统工艺再现。在传承文献的同时，又支持了传统艺的弘扬。 -
论语新解刘德林《新解》立足于中国当下的文化语境，借鉴西方的解释学与中国的文艺美学所提出的“效果历史”、“视界融合”、“审美经验”等观点，既对《论语》文本所蕴含的基本意思做出阐释，又根据自身在阅读文本的过程中所获得的审美经验做进一步的分析。在原文义旨的阐发上，折衷前贤所言，取其精华，用现代汉语解读延续两千五百年之久的孔子遗训。本文注重具体可感又生动活泼的个体经验，注重文化复兴的中国现实，注重民族的文化身份的自觉意识。以君子人格的建构来统摄《论语》一书的核心思想，这是本文有别于前人的注解之处，也是本文的新意所在。 -
套装全3册（清）吕留良 撰；（清）陈鏦 编；俞国林 点校吕留良（1629—1683）是清初著名的理学家、出版家、诗人。字庄生，又字用晦，号晚村，别号耻斋老人、南阳布衣，浙江省崇德县（今桐乡市）人。一生从事朱子理学的研究与传播，然与当时其他讲理学者不同，不以语录、讲章行世，而以时文评选著称。 明清之际推尊朱学的学者极多，吕留良认为只有朱子之学才是孔孟正学，不合朱子者都是异学，都需要辟之，除了王学，还有佛学，以及陈亮之类的事功之学。吕氏的理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文评点中。其时文评语，后经其弟子汇辑成《四书讲义》出版；而文集后虽有刻本，但也大都不全。作为易代之际的理学家，吕氏多关注出处、辞受、君臣、朋友之道，重节义、反功利，此即朱子理学之精髓，更是孔孟儒家之真谛，戴名世《九科大题文序》说：“吾读吕氏之书，而叹其维挽风气，力砥狂澜，其功有不可没也。……而二十馀年以来，家诵程朱之书，人知伪体之辨，实自吕氏倡之。” 可见吕氏著作之风行海内，且起到了推尊朱学，维挽士风的作用。所以说，吕留良的著作，对清初朱子学的提升起到了至关重要的作用。 由于乾隆一朝，曾将吕留良的著作全面禁毁，以致流传极稀。所以对吕留良著作的整理，就显得极为重要。不仅有助于推动吕留良研究的全面深入展开，对清初理学的研究、中国学术思想史的研究都极有裨益。 本次整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不仅有助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。 -
尚书开讲胡鸣，郜积意“十三经”包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《毂梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典，其内容博大精深，是中国文化宝库中精粹的典籍，对中华民族产生过巨大的影响。
