《四书五经/国学典藏》是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，《四书五经》是南宋以后儒学的基《四书五经/国学典藏》目，儒生学子的必读之书。《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。 《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

该报告围绕我国经济重点发展领域，覆盖主要新材料领域，反映当前中国新材料产业化进程以及该领域未来的发展方向；编写的人员都是来自材料科技和产业界的专家、学者、教授和产业界人士；通过报告内容，读者可以对我国当前新材料重点产业的现状和特点、关键技术、主要问题以及对策和建议得到较全面的了解和掌握。

《泗水边的》是安徽省作家协会主席许辉先生以淮河文化解读儒家经典《中庸》的著作，通过对《中庸》及中庸思想进行个性化的阐释和具有地域色彩的解读，反应了他多年来对淮河流域、淮河文化进行的文化思考。全书分为三部分，《中庸》之内、《中庸》边缘和《中庸》之外。 《中庸》之内是对《中庸》原典进行的解读和阐释，是对《中庸》的三十三个章节依次进行的系统阐述。《中庸》边缘是对儒家经典学说中庸思想和古今中外历史上的方方面面进行的恰到好处的结合，围绕中庸这一主线，阐发了有广度更有深度的点评和论述。《中庸》之外使中庸思想得到了具象化。此外，本书还插有若干漫画，寥寥数笔，无一不富有哲思，给人启迪的同时也加深了对《中庸》及中庸思想的印象。

《尚书注疏汇校》共二十卷，由山东大学杜泽逊先生主持编纂。该书所用底本为明万历北京国子监刻《十三经注疏》本，所用校本共18种，即唐开成石经本、宋刻单疏本、宋刻八行本、李盛铎旧藏宋刻本、宋王朋甫刻本、宋刻纂图互注本、宋魏县尉宅刻本、蒙古平水刻本、魏了翁《尚书要义》、元相台岳氏刻本（清乾隆重刻）、元刻明修十行本、明永乐刻本、明嘉靖李元阳刻本、明崇祯毛氏汲古阁刻本、清乾隆武英殿刻本、清乾隆内府钞《文渊阁四库全书》本、清乾隆内府钞《摛藻堂四库全书荟要》本、清嘉庆阮元南昌府学刻本，同时吸收了15家前人尤其清代学者的校勘成果。出版形式上，《注疏》原文为底本影印，汇校长编则为排印，放在每卷《注疏》原文之后。

国学经典是中华传统文化中*重要也是具有活力和生命力的一部分。继承和发扬国学经典，让同学们从小接受国学精粹的熏陶，有利于提高民族的文化素质，陶冶国人的道德情操，提升国人的精神境界。当前，在“诵读国学经典”的社会热潮中，在“传统文化进课堂”的呼声越来越高的背景下，我们精心选编了一系列具代表性的国学经典，力求为青少年读者构建一个全面的、系统的国学知识体系。我们为什么要读国学？国学经典，博大精深，内涵丰富。它是中华民族的立世之本。读国学经典，能提升我们的境界，安顿我们的心灵，锻造我们的高尚人格，使我们获得无限的智慧。青少年阶段正是世界观、人生观和价值观初步形成的时期，正确的引导显得尤为重要。这个阶段的孩子求知欲强、记忆力好，应该让他们把一些经典作品读下来、背下来，做到烂熟于心，让他们在今后的人生道路上做到“厚积薄发”、“融会贯通”。这种从记忆，经体验，再到理解、内化的教育模式，是简单、科学、高效的。我们应该怎样读国学？读国学的方法其实很简单，一是读，第二是读，第三还是读。古人有云：书读百遍，其义自见。意思是说，读书的时候，遇到不懂的地方，多读几遍，读熟了，意思也就明白了。当然，国学经典的内涵十分深奥，不同的阶段来读，可能获得不同程度的理解。所以我们可以先通过注释和译文粗知大义，在此基础上背诵下来，“幼学如漆”，就是说我们小时候背诵的东西记忆牢靠，先背诵下来，随着年龄的增长，阅历的丰富，同学们一定会慢慢消化它，逐步理解它，使它成为灵魂的一部分．、著名学者、教育家陶继新老师说：“文化就是以文化人，经典文化如果内化到我们个体的心里，外化出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化可以改变我们的话语方式、思维方式，甚至言行举止，以至于心灵状态．”所以，就让我们亲近国学吧，通过读国学，自觉自信地做一个堂堂正正的人！

国学经典是中华传统文化中*重要也是具有活力和生命力的一部分。继承和发扬国学经典，让同学们从小接受国学精粹的熏陶，有利于提高民族的文化素质，陶冶国人的道德情操，提升国人的精神境界。当前，在“诵读国学经典”的社会热潮中，在“传统文化进课堂”的呼声越来越高的背景下，我们精心选编了一系列具代表性的国学经典，力求为青少年读者构建一个全面的、系统的国学知识体系。我们为什么要读国学？国学经典，博大精深，内涵丰富。它是中华民族的立世之本。读国学经典，能提升我们的境界，安顿我们的心灵，锻造我们的高尚人格，使我们获得无限的智慧。青少年阶段正是世界观、人生观和价值观初步形成的时期，正确的引导显得尤为重要。这个阶段的孩子求知欲强、记忆力好，应该让他们把一些经典作品读下来、背下来，做到烂熟于心，让他们在今后的人生道路上做到“厚积薄发”、“融会贯通”。这种从记忆，经体验，再到理解、内化的教育模式，是简单、科学、高效的。我们应该怎样读国学？读国学的方法其实很简单，一是读，第二是读，第三还是读。古人有云：书读百遍，其义自见。意思是说，读书的时候，遇到不懂的地方，多读几遍，读熟了，意思也就明白了。当然，国学经典的内涵十分深奥，不同的阶段来读，可能获得不同程度的理解。所以我们可以先通过注释和译文粗知大义，在此基础上背诵下来，“幼学如漆”，就是说我们小时候背诵的东西记忆牢靠，先背诵下来，随着年龄的增长，阅历的丰富，同学们一定会慢慢消化它，逐步理解它，使它成为灵魂的一部分．、著名学者、教育家陶继新老师说：“文化就是以文化人，经典文化如果内化到我们个体的心里，外化出来的就是一道绚丽的风景。因为经典文化可以改变我们的话语方式、思维方式，甚至言行举止，以至于心灵状态．”所以，就让我们亲近国学吧，通过读国学，自觉自信地做一个堂堂正正的人！

《论语（选读）/中华国学经典深度导读》主要内容包括：品格修养、治学态度、处事方法和艺术涵养等。

《紫荆轩白话》是《论语》的一个白话译本，通情达理，明白易懂。它既是历史知识的通俗读物，又为学习研究提供了参考资料。《紫荆轩白话》中加注了译者沐慈修的评论、说明，更便于读者读懂这部经典。其间还有译者平和的个人知见，很有阅读趣味。

《四书读本》原名《语译广解四书读本》，是由蒋伯潜先生注释解读的四书通俗读本。蒋伯潜在朱熹集注的基础上，将各家有争论的注解逐条列出，并从善做出解释，简明易懂，既适合初学，也适合专业研究人员。本书是学界公认的继朱熹《四书章句集注》之后很专业的四书注释之一，得到众多著名学者的一致推崇，曾被台湾地区作为国学教材使用。