吾国与吾民：英文版

　　本书论述了中国文化的方方面面，诸如中国人的性格、思维方式、人生追求，妇女问题，政治社会问题，文学艺术，乃至中国人的最佳生活模式。作者语言朴质流畅，娓娓道来，具有较强的可读性。我们现在将英语作为一种“世界英语”（WORLDENGLISH）来看待；于是，英语不再只是单纯的一门异族语言，它同时融合着不同民族的表达形式并折射其多姿的文化。一个世纪以来，有过这样的一位位中国人，他们以各自令人惊叹的完美英语，对世界解说着中国，对祖国表达着赤忱。如今，我们相信，还有更多的中国人胞怀一样的向往，因为，跨越世纪的开放中国需要引进，他需要输出。我们出版中国人的英语著述，正是为有志于此的英语学习者树一个榜样，为下个世纪的中国再添一份自信，还为世界英语的推广呐一声喊。选择林语堂的作品重印出版，首行旬因为林氏在向西方介绍中国文化方面杰出的成绩。他用英语创作的一系列作品曾经轰动欧美文坛，并且影响深远，其中有的被美国大学选为教材，有的被政府高层倚为了解中国之必读，一直被视作阐述东方文化的权威著述。其次还因为林氏高超的艺术造诣和非凡的文化修养。作为国际笔会的副会长，并获诺贝尔文学将的提名，他的创作无疑为他赢得了国际文坛的巨匠地位，同时也为中国人赢得骄傲。再者，应是惊叹于林氏那“极其美妙，令以英文为母语的人既羡慕敬佩又深感惭愧”的精纯娴熟的英语；当然我们也终于让林语堂先生不再遗憾“……三十年著作全用英文，应是文字精华所在，异未能与中国读者相见……”《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。在本书中他发挥自己“两脚踏东西文化”的优势，常用中西比较的眼光看问题。该书于1935年————林氏举家旅美前夕——由赛珍珠夫妇的TheJohnDayCompany出版。赛氏亲自撰写序言，誉其为“最真实、最深入、最重要的一本关于中国的书”。美国的书平家T.F.Opie甚至说：“不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。”《吾国与吾民》畅销后，赛珍珠便邀请林语堂赴美写作。应该承认，本书无论从内容上还是语言上来说，都是我国曲语爱好者难得的一本读物。但尤需指出的是，林氏的某些观点是与马克思主义相违背的，这绝不代表我们作为出版者的观点，希读者以科学的世界观和方法论为指导，慎审明辨，同样的原因，我们对个别地方的删节也请读者理解。

　　林语堂（1895.10.3——1976.3.26）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

    CONTENTS
   FOREWORD
   INTRODUCTION
   PREFACE
   Part One: BASES
   PROLOGUE
   Chapter One THE CHINESE PEOPLE
   I. NORTH AND SOUTH
   II. DEGENERATION
   III. INFUSION OF NEW BLOOD
   IV. CULTURAL STABILITY
   V. RACIAL YOUTH
   Chapter Two THE CHINESE CHARACTER
   I. MELLOWNESS
   II. PATIENCE
   III. INDIFFERENCE
   IV. OLD ROGUERY
   V. PACIFISM
   VI. CONTENTMENT
   VII. HUMOR
   VIII. CONSERVATISM
   Chapter Three THE CHINESE MIND
   I. INTELLIGENCE
   II. FEMININITY
   III. LACK OF SCIENCE
   IV. LOGIC
   V. INTUITION
   VI. IMAGINATION
   Chapter Four IDEALS OF LIFE
   I. CHINESE HUMANISM
   II. RELIGION
   III. THE DOCTRINE OF THE GOLDEN MEAN
   IV. TAOISM
   V. BUDDHISM
   Part Two: LIFE
   PROLOGUE TO PART TWO
   Chapter Five WOMAN'S LIFE
   I. THE SUBECTION OF WOMEN
   II. HOME AND MARRIAGE
   III. IDEAL OF WOMANHOOD
   IV. EDUCATION OF OUR DAUGHTERS
   V. LOVE AND COURTSHIP
   VI. THE COURTESAN AND CONCUBINAGE
   VII. FOOTBINDING
   VIII. EMANCIPATION
   Chapter Six SOCIAL AND POLITICAL LIFE
   I. ABSENCE OF THE SOCIAL MIND
   II. THE FAMILY SYSTEM
   III. NEPOTISM, CORRUPTION AND MANNERS
   IV. PRIVILEGE AND EQUALITY
   V. SOCIAL CLASSES
   VI. THE MALE TRIAD
   VII. THE FEMALE TRIAD
   VIII. THE VILLAGE SYSTEM
   IX. "GOVERNMENT BY GENTLEMEN"
   Chapter Seven LITERARY LIFE
   I. A DISTINCTION
   II. LANGUAGE AND THOUGHT
   III. SCHOLARSHIP
   IV. THE COLLEGE
   V. PROSE
   VI. LITERATURE AND POLITICS
   VII. LITERARY REVOLUTION
   VIII. POETRY
   IX. DRAMA
   X. THE NOVEL
   XI. INFLUENCE OF WESTERN LITERATURE
   Chapter Eight THE ARTISTIC LIFE
   I. THE ARTIST
   II. CHINESE CALLIGRAPHY
   III. PAINTING
   IV. ARCHITECTURE
   Chapter Nine THE ART OF LIVING
   I. THE PLEASURES OF LIFE
   II. HOUSE AND GARDEN
   III. EATING AND DRINKING
   IV. THE END OF LIFE
   Appendix I. CHINESE DYNASTIES
   Appendix II. A NOTE ON THE SPELLING AND PRONUNCIATION OF CHINESE NAMES