释意学派口笔译理论

　　贯穿本书的基本论点是：释意无处不在，翻译亦不例外。但 是长时间以来翻译常常被认为仅是语言行为，认为将某一语言的 词或句转变为另一语言的词或句就是翻译。然而，成功翻译的背 后是对篇章的阐释和语言外知识的参与。这部著作研究的内容不包括古典作品，因为古典作品与今天 的时间距离加大了语言的份量，而语言不断演变，这使我们不易 启用语言外知识。我在书中主要从译者的翻译过程出发研究翻 译，因此，只能割舍与翻译相关的诸多其他重要内容。本书未对 文章的体裁做特殊论述，因为无论是诗歌，还是专业性极强的科 技翻译，释意原则是不变的。本文也排除由于语言水平不理想出 现的翻译错误：纠正语言错误不等于阐述翻译理论。

　　玛丽雅娜·勒代雷，巴黎新索邦大学教授，曾任巴黎高等翻译学校校长、巴黎第十二大学外语应用系主任，并长期从事国际会议翻译。著作有《同志传译——经验与理论》、《释译翻译》、《口译推理教学法》及多篇翻译理论与教学研究论文。刘和平，北京语言学院法语大学本科专业，在法国巴黎高等翻译学校获得翻译学硕士和博士学位任教，同时从事口笔译工作。

鸣谢
中文版序
前言
上编　翻译理论阐述
第一章　释意翻译
1．1　翻译的三个层次
1．2　释意
1．3　口语与笔语
1．4　口语——释意翻译思想的分析基础
1．5　什么是释意?
1．5．1．脱离原语语言外壳
1．5．2　意夕
1．5．3　意义的即刻领会
1．5．4　意义单位
1．6　笔语
1．7　理解
1．7．1　理解语言成分
1．7．2　理解暗喻内容
1．7．3　认知补充(Les compléments cognitifs)
1．8　表达
1．8．1　语言的重新表达
1．8．2　合理分析
1．8．3　内容正确，形式统
第二章　意义对等与词语对应
2．1　意义对等与词语对应
2．1．1　什么是意义对等
2．1．2　什么是词语对应
2．2　意义对等翻译
2．2．1　认知对等
2．2．2　情感对等
2．2．3　对等的总体特点
2．2．4　明喻或提喻
2．2．5　各语言的特性和对等意义的创立
2．2．6　如何评判意义对等
2．3　对应词翻译
2．3．1　特选词
2．3．2　列举词
2．3．3　科技专用词
2．3．4　多义词和现实化
2．3．5　变形的对应词翻译
2．4　忠实与自由
第三章　言语与翻译
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